中國普洱茶網(wǎng)訊：從事茶媒體多年，越來越發(fā)覺茶產(chǎn)業(yè)有很多不對勁的地方。其衣裝之多樣，換裝之快，甚至偽裝之奇，竟然在業(yè)界間互相效仿并為公眾所默認(rèn)。很多茶葉品牌，明明沒有什么悠久歷史，偏要杜撰出幾百年的“傳承”，裝作很有來頭和文化。對消費(fèi)者何益？
還記得安徒生的童話《皇帝的新裝》嗎？一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最后竟然還受騙，什么都沒穿去游行。沒有人去揭穿謊言，甚至還夸耀，最后是一個(gè)孩子天真的一句話才結(jié)束了那場鬧劇。
從事茶媒體多年，越來越發(fā)覺茶產(chǎn)業(yè)有很多不對勁的地方。其衣裝之多樣，換裝之快，甚至偽裝之奇，竟然在業(yè)界間互相效仿并為公眾所默認(rèn)。
很多茶葉品牌，明明沒有什么悠久歷史，偏要杜撰出幾百年的“傳承”，裝作很有來頭和文化。對消費(fèi)者何益？虛增了附加值，然后鼓動消費(fèi)者多掏錢為他們的“虛假宣傳”買單。
有些產(chǎn)品，無非是來自市場或茶農(nóng)收購然后再加工，偏要說成是“源自自有生態(tài)茶園，面積千畝”。其實(shí)，消費(fèi)者何償不知，那幕后是多少以地為生、散落于各茶園村莊的茶農(nóng)。只是商家以品牌為名，換上了帶著標(biāo)簽的“衣裝”。
再說原產(chǎn)地，大家都知道名茶各有出處，但如今，市場上銷售的“西湖龍井”不一定源自西湖，“安溪鐵觀音”也不一定產(chǎn)于安溪，據(jù)悉，“華安鐵觀音”也正式走上前臺了，還獲得了“中國馳名商標(biāo)”。紅茶類就更夸張了，有些人用紅茶工藝把綠茶、烏龍茶加工成紅茶，并冠之為某某頂級紅茶，似乎也沒人反對。如果再把不知是什么紅茶的紅茶層層套裝，再以烤漆木盒或高檔錫罐掩飾，“安能辨我是雄雌”？
茶作為天然飲料，原本是何其的質(zhì)樸，正如人之初?？墒窃谏鐣拇笕靖桌?，她不再是一片單純的葉子！
哪怕當(dāng)我們在欣賞茶藝表演時(shí)，我們贊嘆的也不是茶，而是茶的舞弄者——茶藝師。雖然，茶藝培訓(xùn)的盛行有助于茶文化的推廣，雖然，明星廣告的代言有利于茶品牌的傳播，但是，當(dāng)大家對茶已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，種種背離茶本質(zhì)的過度包裝和炒作，帶來的將是社會資源的浪費(fèi)和消費(fèi)者的負(fù)擔(dān)、厭倦，而不是生命的享受和精神的安祥。
長此以往，假如片片茶葉被習(xí)慣于換裝，商家熱衷于偽裝，而消費(fèi)者也樂于為衣裝而不是為茶品質(zhì)埋單，那么，那些浮懸于高空中的高價(jià)茶將成為商家進(jìn)退兩難的“雞肋”。——畢竟，茶只是平民化的生活用品或者最終得消化的文化用品，不像房地產(chǎn)那般堅(jiān)硬和高挺。
中國茶，何時(shí)才能脫去那華而不實(shí)的“新裝”，讓世人品飲后能發(fā)自內(nèi)心地書寫你的清純和鮮爽？
來源：買賣茶
