明代茶書作者的經歷

　　明代茶書作者的經歷
　　我們看一下明代一些茶書作者都有些什么經歷。這里分三類：1.進士及格者，2.當過官的人，3.無官布衣。4.進士及格者：
　　1.《茶寮記》的陸樹聲是嘉靖二十年(1541年)會試第一名，官至禮部尚書。《茶考》的陳師是嘉靖年間的會試副榜，官至永昌知府?！恫枵f》的居隆是萬歷五年(1577年)的進士，當了禮部主事后辭官。《蒙史》的龍膺是萬歷八年(1580年)的進士，官至陜西參政?！恫枋略仭返牟虖鸵皇侨f歷二十三年(1595年)的進士，官至山西左參政。《茶集》和《烹茶圖集》的喻政是萬歷二十三年(1595年)的進士，官至福州知府?！洱R茶箋》的馮可賓是天啟二年(1622年)的進士，明代時的官銜不詳，進入清代則離職隱居無復做官。
　　2.雖然不是進士，卻當過官的人：《水品》的徐獻忠是嘉靖四年(1525)的舉人，當了奉化令，而后棄官前往吳興(湖州)，以他的文章和氣節(jié)著稱于世。《茗芨》《茗芨品藻》的屠本唆是以。父任。當了官，登至福建轉運使同知，但與倭寇打了敗仗，被貶為庶民，然后與里人斟酒作詩。《煮泉小品》的田藝蘅先是歲貢生終至徽州訓導，也辭官返鄉(xiāng)，作了好詩。
　　3.無官布衣：《茶譜》的顧元慶(1487—1565年)又稱“大石山人”，藏書數(shù)萬卷，稱為顧氏文房，所出的書籍也不少。但，他的兄弟是。纖嗇治產”(列朝詩集小傳中)?！恫柙挕返年惱^儒(1558—1639年)終生杜門卻掃，善于詩畫，又稱陳眉公，名噪一時，寫作也多。盡管官方有聘也不肯仕進。《張伯淵茶錄》的張源，無證查考，不詳其重其人。《茶疏》的許次纖(1549—1604午)的傳汜也不洋。《茶解》的羅廩的傳記也不詳。《茗譚》和《蔡端明別記》的徐坳，與其兄舾一起被稱為福建詩壇之雄。也是終生布衣。《陽羨茗壺系》和《洞山齊茶系》的周高起，他的傳記也不詳，只知在明末改朝換代的動亂中遇害(據(jù)《江陰縣志》)。
　　我們將所述說的內容總結一下。茶書作者的出生地多在：有絲織工業(yè)和棉紡工業(yè)的蘇州一帶、有棉紡工業(yè)的松江、有絲織工業(yè)也是大運河起點的杭州、聚集各地物資的著名海港寧波。這些地方曾于嘉靖至萬歷年間隨著工商業(yè)的發(fā)展而繁榮，這一情況成了人才輩出的背景。再說，首都以外的地方文化以往是由投考科舉的人們肩負著的，而這個時期大地主和工商業(yè)的發(fā)展促進了很多不考科舉而肩負地方文化的人們的出現(xiàn)。進士出身者的茶書也確實存在。但是，他們的茶書都沒有提到明代吃茶以葉茶為主、與唐宋不同這一點。這些書只是羅列唐宋時期的詩文，這同明代的茶是有相當距離的。掌握明代吃茶的真情實況的，就廖廖無幾了，只有田藝蘅的《煮泉小品》、張源的削則白淵茶錄》和許次紓的《茶疏》這三本書。田藝蘅先是歲貢生，最后當了徽州訓導，辭職以后返回故鄉(xiāng)，專耍筆桿埋頭寫詩。張源是一個布衣，又名“樵海山人。許次紓也是個布衣。這兩個人所寫的除了茶書以外都已失傳，茶書就是他們的代表作。這個特點在別的茶書里是看不到的。蘇州地主出身的沈周(石田，1427—1509年)雖無宮銜卻成了明代畫、詩壇之雄。這個事實也象征著以上的小情況。