農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化概念的轉(zhuǎn)變

  農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化概念的轉(zhuǎn)變
  曾有一段時(shí)間,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的概念被規(guī)范為良種化、水利化、機(jī)械化和化學(xué)化。由于化學(xué)農(nóng)業(yè)在實(shí)踐中,導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的概念就悄悄地被修改了,代之而起的是生態(tài)農(nóng)業(yè),并成為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的核心,世界上任何地區(qū)、任何國(guó)家和民族,他們的一切物質(zhì)生產(chǎn)、一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),必將受到生態(tài)學(xué)的制約、監(jiān)督,受到自然法則的撫慰和懲罰,都逃不脫生態(tài)學(xué)的慧眼和天神式的權(quán)威管束,尊重經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律,遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律,已成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的準(zhǔn)則,建立、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),是今天中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本方向。只有把生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)貫穿于整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程之中,應(yīng)用生態(tài)學(xué)的新成果、新經(jīng)驗(yàn),隨時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)的運(yùn)行方向,才能保證我們的農(nóng)業(yè)少走彎路,使中國(guó)特色更加鮮明。茶業(yè)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的重要組成,把茶葉納入生態(tài)農(nóng)業(yè)的軌道,天然是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。我們所要發(fā)展的生態(tài)農(nóng)業(yè),目前尚無(wú)一個(gè)被人們普遍公認(rèn)的準(zhǔn)確定義。綜合地講,生態(tài)農(nóng)業(yè)是以生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理作指導(dǎo),遵循生態(tài)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,應(yīng)用人的智慧和現(xiàn)代技術(shù),將對(duì)時(shí)空需要千差萬(wàn)別,復(fù)雜多樣的生命系統(tǒng),協(xié)調(diào)地組織到與之相適應(yīng)的特定的天、地,社會(huì)空間環(huán)境中去,在物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程和時(shí)間中,發(fā)揮最大的生產(chǎn)潛力,創(chuàng)造更多的產(chǎn)品,滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的對(duì)物質(zhì)、文化和環(huán)境的需要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。它是一個(gè)包含有巨大的、多成分、多層次、高效多能的生態(tài)系統(tǒng),農(nóng)、林、牧、工、副綜合繁榮的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以及這兩大系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互作用,非平衡有序、開(kāi)放循環(huán)的、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三種效益不斷增長(zhǎng)持續(xù)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。
  茶葉正是要按這種模式來(lái)組織生產(chǎn),只有這樣,中國(guó)茶葉的未來(lái),才能順應(yīng)時(shí)代潮流,才能建成具有中國(guó)特色的茶葉產(chǎn)業(yè),在茶葉商品生產(chǎn)中,除了獲得不斷增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)效益外,才可享有永續(xù)的生態(tài)效益,才有生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào),產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)效益。

責(zé)編: juses
普洱茶品牌推薦
?