古鎮(zhèn)的街口立了一個(gè)牌子，簡(jiǎn)單介紹了古鎮(zhèn)的歷史。古鎮(zhèn)自唐太和年間皇詔普種山茶起，就開始培植、加工茶葉，是“松峰茶”原產(chǎn)地，素有“磚茶之鄉(xiāng)”的美稱。明代曾一度以磚茶作為通貨與內(nèi)蒙進(jìn)行茶馬交易。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v，明嘉靖年初，古鎮(zhèn)的制茶業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，茶莊有200余家。到清朝道光年間，山西、廣東等地茶商進(jìn)鎮(zhèn)開設(shè)茶莊，“羊樓洞茶”遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，曾被譽(yù)為“中國(guó)大茶市”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，美、日、俄、德等過聞風(fēng)而來占地建廠，極盛時(shí)有“小漢口”之稱。
我們漫步在羊樓洞古鎮(zhèn)現(xiàn)存的那條以明清建筑為主的石板街上，感受到古鎮(zhèn)的衰敗和滄桑，那些老宅門窗斑駁，已看不出是什么顏色，有的老宅已多年無人居住，有的院落僅看到老人和孩子，青壯年的身影竟難以見到，據(jù)說都到大城市去打工了。
石板街面全部以青石鋪設(shè)，房舍街店或青磚黑瓦，或木質(zhì)竹壘，深宅大院。有的老屋檐角翹，雕龍鏤鳳，古樸典雅，倒為我們尋訪古街舊貌及民俗民風(fēng)提供了素材?？上Х壳爸纫阉o幾，只有那些柱礎(chǔ)石散落的蹲在一些老屋門前，倔強(qiáng)的見證著古鎮(zhèn)的歷史。這些柱礎(chǔ)石在歷朝歷代、不同地區(qū)和流派均有變化與不同，而羊樓洞鎮(zhèn)的柱礎(chǔ)石有的雕鑿細(xì)膩、精美，造型豐富生動(dòng)；有的則粗糙、簡(jiǎn)潔，它們因時(shí)光流動(dòng)而破損，那殘剩的雕刻花紋卻使我們從另一個(gè)角度了解、欣賞并想象出古鎮(zhèn)在明清時(shí)期建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
當(dāng)?shù)氐睦先藗兏嬖V我們，通向鎮(zhèn)外的青石板路面上還清晰可見一條寸余深車行印跡，那是明清時(shí)代運(yùn)茶的“雞公車”將石板街碾出的深槽，據(jù)說是那個(gè)年代臨近省份的鄉(xiāng)鎮(zhèn)運(yùn)送茶葉和貨物時(shí)碾軋而成的，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)年羊樓洞鎮(zhèn)茶交易的興盛景況。
羊樓洞周圍綿綿群山，綴以青青翠翠，莽莽蒼蒼的松樹或楠竹，其間藤蘿遍布，間或有溪流淙淙。而更多的是丘陵坡地，一排排一行行綠葉澄碧的菜園，片片翡翠般如鏈如帶，小山如螺，大山似塔。
走近羊樓洞，隨意踏足一農(nóng)舍，推門進(jìn)屋，必有茶農(nóng)滿臉堆笑相邀小歇，一方竹椅，一杯綠茶，極普通，卻有一股穩(wěn)穩(wěn)的清香味入鼻，入得口來，勞累疲乏己是煙消云散，長(zhǎng)留的是一齒絲絲縷縷的清香，繞齒三日不絕。
茶鄉(xiāng)亦有茶道。茶農(nóng)一般飲用茶多為松峰茶，平常作涼茶之用，勞作之余，幾杯下肚，全身清爽，陽氣頓生而精神倍至。有客至，一壺山泉水，幾片農(nóng)家綠茶，但也清香宜人，或許是“君子之交淡如水”的詮釋吧。
有茶道，更有茶藝。據(jù)《新唐書?隱逸傳》中記載，早在唐代貞元年間，茶神陸羽著《茶經(jīng)》中描述內(nèi)地“尚茶成風(fēng)”，長(zhǎng)江中下游的羊樓洞一帶種植加工茶葉；河北《萬全縣志》記載，宋朝景德年中葉，官府以兩湖餅茶民蒙古進(jìn)行茶馬交易，并以張家口為蒙漢“互市之所”，至明朝中期，羊樓洞的制茶業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，呈現(xiàn)出青磚茶的雛形，到清乾隆年間，“川”字標(biāo)記青磚茶深入人心，并暢銷至今。
人生如茶。世上紛擾，人間滄桑；來往匆忙。廣大車友不妨忙里偷閑，或呼朋引伴，走進(jìn)羊樓洞，喝杯茶，靜靜腦袋，靜靜心靈，在窗搖竹移之時(shí)，或在月色當(dāng)軒之際，舉杯品茗，慢慢啜飲，細(xì)細(xì)品味，就會(huì)把充滿喧囂充滿誘惑的世界關(guān)在門外，疲憊的心靈就一定會(huì)漸次地輕下來，靜下來，清靜得如同一池秋水在羊樓古鎮(zhèn)彌漫開來。
