中國普洱茶網(wǎng)訊：來到武夷山尋茶的人大多是來找大紅袍的，而武夷山的摩崖石刻不僅分布密集，而且形式多樣、內(nèi)容豐富。有寄寓人生哲理和處世情懷的格言警句，有贊美山川秀麗和造化神工的刻辭，有記載尋幽覽勝和逸興別趣的游記，有即景生情、因情抒懷的楹聯(lián)，有直書名勝、裝點山水的題名，還有護山衛(wèi)水和惠民懲奸的官府文告等等。
深受世人贊譽和喜愛的武夷茶，不但見載于史志之中，而且還被鐫刻在武夷丹崖之上，以石為紙，流傳至今。
最為著名的，來武夷山找茶尋茶的人一定會去看的，應是“大紅袍”這一方了。根據(jù)許多資料和前些年尚在人間的天心村老茶農(nóng)回憶，這方位于九龍窠的摩崖石刻為民國32年時的縣長吳石仙書寫，由天心村石匠所刻。有人據(jù)此推斷大紅袍得名于1943年(民國32年)。幸好有史為證，在清道光年間，鄭祖光撰寫的百科全書《一斑錄·雜述》卷四寫道：“……若閩地產(chǎn)‘紅袍’建旗，五十年來盛行于世。”(古人常以“旗”、“槍”比喻茶葉)，按“五十年來盛行于世”推算，也就是說“大紅袍”在清乾隆年間就名揚天下了。再者，有明成祖的心腹胡瀠《夜宿天心》一詩為證：“云浮山際掩禪院，月涌天心透客居。幽徑不寒林影下，紅袍味里夜可無?”這首詩描述了作者夜宿天心寺，徹夜品飲“大紅袍”的情形。足以證明，尚在明初天心寺僧人就有“大紅袍”茶葉了。來源：閩北日報
