《茶緣》雜志訪談錄:中華茶聯(lián)茶語創(chuàng)作大賽總策劃師王添福

《茶緣》雜志/沈保育
閩南有一茶人,在報(bào)社工作時(shí),很多人稱他“王記者”。即便后來他從報(bào)社辭職,依然還是被這么熱情地稱呼著。組織茶事活動(dòng),采訪茶商茶人,寫茶業(yè)文稿,這些似乎都不曾滿足他對茶業(yè)的熱愛。秉承對茶的執(zhí)著,在創(chuàng)業(yè)時(shí),他索性將公司取名為“茶為媒”,并在還沒有商家確定贊助的情況下,自掏腰包舉辦起了中國第一次全國性的茶葉對聯(lián)和廣告語創(chuàng)作征集大賽。他就是廈門茶為媒文化傳播的總策劃師王添福。

《茶緣》雜志:聽說你以前在報(bào)社時(shí),策劃過很多商業(yè)活動(dòng),都取得不錯(cuò)的反響,像天福集團(tuán)、八馬、鐵觀音集團(tuán)、山國飲藝等商家都有參與過你的活動(dòng)。是什么原因促使你舉辦茶聯(lián)茶語創(chuàng)作大賽這樣的純文化活動(dòng)呢?

王添福:2006年的時(shí)候,我曾策劃舉辦過閩南茶業(yè)形象大使選拔賽,當(dāng)時(shí)覺得閩南茶業(yè)需要借助“佳茗與佳人”的契合點(diǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)推動(dòng),并提高茶葉的藝術(shù)性和娛樂性。這個(gè)活動(dòng)當(dāng)時(shí)也獲得福建茶葉學(xué)會(huì)的指導(dǎo)和大力支持,湯秘書長還擔(dān)任評委親歷了總決賽盛況。
但隨后的幾年,我發(fā)覺很多茶企進(jìn)行過度的商業(yè)炒作,浮夸甚至虛假的廣告宣傳層出不窮,既讓人視覺疲勞,又難有觸動(dòng)和傳承。
現(xiàn)代社會(huì),對茶文化的經(jīng)典創(chuàng)作和創(chuàng)新實(shí)在太少,于是內(nèi)心有一股沖動(dòng),總想發(fā)動(dòng)更多的人重溫中國經(jīng)典的茶文化,并征集具有原創(chuàng)性、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代茶聯(lián)和廣告語。
茶聯(lián)茶語是以茶為題材的對聯(lián)或廣告語,是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)載體,它能美化人文環(huán)境,增強(qiáng)文化氣息,同時(shí)我覺得它也是品牌形象、企業(yè)文化和生活情趣的絕妙表現(xiàn)。因此,想通過舉辦活動(dòng),激發(fā)起茶商茶人的創(chuàng)作熱情。

《茶緣》雜志:要辦好一個(gè)活動(dòng)不是件易事,特別是全國性的活動(dòng)。其支出,比如前期籌備工作的人員工資、賽事聯(lián)絡(luò)、宣傳推廣、相關(guān)物料、獎(jiǎng)品獎(jiǎng)金發(fā)放等等,是不小的數(shù)目。你能全部承擔(dān)嗎?

王添福:困難遠(yuǎn)比你我想像的還要多,但我相信解決困難的辦法也同樣很多。自從萌生舉辦活動(dòng)的想法后,我的決心沒有動(dòng)搖過。辦好這樣的活動(dòng)已經(jīng)慢慢變成一種信念和責(zé)任。特別是在得到很多協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)及茶人的指導(dǎo)和支持之后,更讓我覺得責(zé)任重大。
至于我能承擔(dān)多少,我想人力和精力上的投入是無法估量的,資金上的投入相信也可以保證獲獎(jiǎng)?wù)吣艿玫綉?yīng)得的榮譽(yù)和報(bào)酬。但光憑我一人之力,不敢妄言能辦好。所以也希望借此“茶緣”訪談發(fā)出呼吁,希望借力于社會(huì)各界有識(shí)之士,共同把這場以“傳承文化,創(chuàng)造經(jīng)典”為宗旨的公益茶文化大賽辦好。

《茶緣》雜志:看過你的簡歷,你是安溪人,畢業(yè)于福建農(nóng)林大學(xué),在校時(shí)就曾擔(dān)任校電臺(tái)記者、辦公室主任、副臺(tái)長等職,畢業(yè)后又長期從事媒體工作,還在報(bào)社擔(dān)任過行政總監(jiān)、策劃總監(jiān)、《茶道》??骶幍嚷殑?wù)。這些經(jīng)歷對你現(xiàn)在從事文化傳播和品牌策劃事業(yè)有什么幫助呢?

王添福:媒體的工作經(jīng)歷,讓我把社會(huì)看得更透徹,對茶行業(yè)也了解得更深,對企業(yè)及企業(yè)家的運(yùn)營也有更深刻的體會(huì)。我感受到很多茶企業(yè)在創(chuàng)立、拓展、融資、管理等方面都有難處和瓶頸。所以無論是對“茶為媒”的創(chuàng)辦,還是隨后推出的“茶業(yè)扶持計(jì)劃”,還是這次策劃的茶聯(lián)茶語活動(dòng),都帶有媒體人的傳播理念和幫扶情結(jié),以及一定的公益性。以茶作為人與人、人與社會(huì)交流和傳播的媒介,最終實(shí)現(xiàn)和回歸的是“和諧與共享”,恰如茶的本性。 

責(zé)編: isundust
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