茶馬古道始干"馬市"

  茶馬古道始干"馬市"
  據(jù)《膳夫經(jīng)》:"茶,古不聞食之,近晉、宋以降,吳人采其葉煮,是為茗粥。至開元、天寶之際,稍有茶,至德、大歷遂多,建中以后盛矣。"的記載,可知唐初飲茶之風,尚限于我國東南及西南等地區(qū)。自唐太宗派文成公主下嫁松贊干布結為"甥舅之好'".文成公主帶去茶和茶籽。唐玄宗開元年間(713-741),唐與吐幕設有"馬市",貞元末"回訖入朝,始驅(qū)茶馬互市":早期的"茶馬互市"在西南地區(qū)以四川與陜西兩省交易為主。云南與吐蕃(西藏)茶葉交易,或?qū)⒉枞~供給四川再與西北地區(qū)進行茶馬貿(mào)易,應始于(唐)南詔或(宋)大理國時期.
  云南,位于中國西南邊睡.地處云貴高原、青藏高原及東南亞半島的結合部。"茶馬互市"興起之時,統(tǒng)治云南的(唐)南詔(738-902)地方政權,正好處于唐王朝與吐蕃(西藏)兩大勢力之間。據(jù)(唐)樊綽《蠻書》:"茶出銀生城界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻椒姜桂合.烹而飲之"的記載,"銀生城",南詔時設"銀生節(jié)度".其所轄的范圍,應包括今天的思茅市及西雙版納傣族自治州一帶。據(jù)史料記載.唐初吐蕃勢力已深入滇西北的洱海地區(qū).唐王朝為遏制吐蕃勢力的擴張,一方面使用武力,故有唐九征征云南,在洱海邊立"唐標鐵柱"之說;另一方面,則支持"率種誠歸累代如此"的蒙舍詔(在六詔之南.故又稱"南詔".滅了其他"六詔",統(tǒng)一了整個洱海地區(qū),于唐開元二十六年(738)定都太和城(今大理太和村西),建立南詔國。統(tǒng)一后的南詔又欲擴張自己的勢力范圍,則又與唐王朝發(fā)生矛盾,到唐玄宗天寶年間暴發(fā)了著名的"天寶戰(zhàn)爭"。戰(zhàn)爭爆發(fā)后南詔叛唐歸附吐蕃,吐蕃勢力又再度進入滇西北地區(qū),直到唐德宗貞元九年(792)唐與南詔"蒼山會盟",次年,冊封南詔王異牟尋為"云南王"后,南詔又與唐重歸于好。唐、南詔與吐蕃的爭戰(zhàn)與友好,均有利于茶文化的傳播。此時,飲茶風俗傳入吐蕃(西藏)、青藏高原的藏、蒙、回等民族地區(qū)。茶有消食去膩、止渴解酒、提神益思的康樂作用,大受牧民歡迎,至宋代己是"夷人不可一日無茶以生"了。北方蒙、藏、回等民族,上至貴族,下至庶民飲茶成風。宋詩人陸游《蘭亭道上》有:"蘭亭步口水如天.茶市紛紛趁雨前"的詩句,生動地描寫了蘭亭茶商集市的盛況。在此時的中國宋與遼、夏分立對峙.西南還有吐蕃與大理國割據(jù),北宋的戰(zhàn)馬來源十分貧乏,而對于西北的"戰(zhàn)"與"和"、"勝"與"敗",又是關系到國家安危的大事,所以宋朝統(tǒng)治者十分重視"馬政"。飲茶風氣盛行,茶葉成為西北民族必不可少的飲品。宋初,除官方設立的"馬市"外,又有茶商"轉致干西北.以致散于夷狄.其利又特厚"的經(jīng)營活動。這為宋朝統(tǒng)治者提供了經(jīng)驗和啟示.只有壟斷西北茶利,以其所需茶葉換取其所有的戰(zhàn)馬,以達到互通有無.方能保證宋朝所需的馬源,又能控制諸蕃的目的,干是"茶馬互市"制度便應運而生了。
  宋代"易馬"主要在陜甘地區(qū),換馬所需的茶也就近取于巴蜀(四川)。在宋英宗治平元年(1064),當時陜西買馬官薛向奏請朝廷在原、渭、德順軍三處買馬場以鹽鈔買馬,賣馬蕃客執(zhí)鹽鈔可至秦州買馬司換取蜀茶。到宋熙寧四年(1072),宋神宗又下令禁止茶商買馬,川茶全部實行官家專賣,茶利統(tǒng)統(tǒng)由茶場司壟斷。此時,絹帛、金銀、錢幣、茶貨兼行的買馬制度.轉變?yōu)楣俜浇?jīng)營的"茶馬互市"。據(jù)《宋史》記載:"都大提舉茶馬司掌榷茶之利,以佑邦用,凡市馬于四夷,率以茶易之"。據(jù)宋代史料記載:賣茶場,從熙寧七年(1074)至元豐八年(1085)的十年間就多達332個。
  云南與四川、廣西三省山水相連,云南是"茶的故鄉(xiāng)",為確保四川茶葉之利,宋王朝又在滇、蜀、粵三省交界地州設立買馬場。陸游:《劍南詩稿》中"國家一從失西睡,年年買馬西南夷"的詩句,贊頌宋王朝與大理國''茶馬互市"的情況。大理馬,又稱"越敗駒",據(jù)李石《續(xù)博物志》卷四記載:"馬出越敗之西,若羔、細莎糜之.七步可御,日馳數(shù)百里"。宋熙寧六年(1073),"置馬市于蜀之黎雅州",向大理國買馬。次年楊佐自黎州由青溪關道人云南到云南釋(今祥云)在路旁看到《里喉碑》(即"里程碑")。(宋)周去非《嶺外代答》有"蠻馬之來.他貨亦至",的記載。
  從以上的史料可說明云南"茶馬古道",始于唐初"馬市",至宋初方有"茶馬互市",對西蕃(甘、陜)而言,是朝廷以"茶"換(戰(zhàn))"馬",以供軍隊使用;對云南而言:應是民間在云南與四川、廣西、西藏邊境的城鎮(zhèn)既"賣茶",又"易馬",既有官方經(jīng)營,也有民間的貿(mào)易。

茶馬古道 馬市 蠻書

責編: juses
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