云南山高谷深，道路崎嶇，在那些交通不便的年代，馬幫擔(dān)負(fù)起運(yùn)送各種物資的重任，馬幫的足跡也由此遍布云南。至今，在大理白族自治州境內(nèi)的巍山縣，還留下了很多馬幫的遺跡，以及那些永遠(yuǎn)鮮活的屬于巍山馬幫的傳奇。
提起巍山馬幫，就不能不提到巍山縣東蓮花村的大馬鍋頭馬如驥。馬如驥出生在東蓮花村，他的馬幫走南闖北，足跡遍布東南亞各國(guó)。1952年，泰國(guó)國(guó)王普密蓬甚至在豪華的宮殿里破例接見(jiàn)了他。馬如驥還精通各種跑馬絕技，馬幫在路上經(jīng)常遇到猛獸，馬如驥就仔細(xì)研究起老虎、豹子等鳥(niǎo)獸的叫聲，通過(guò)聲音判斷野獸的詳細(xì)情況，以防范野獸來(lái)襲。據(jù)說(shuō)他還有一身的好武藝，能獨(dú)自在野外對(duì)付虎狼的侵襲。此外他還發(fā)現(xiàn)在火塘里燃燒草果，發(fā)出的氣味辛辣難聞，能驅(qū)趕野獸。后來(lái)，燃燒草果成了云南馬幫驅(qū)趕野獸的絕技。
馬幫的首領(lǐng)馬鍋頭一般由男人擔(dān)當(dāng)，但在巍山，竟出了一位女鍋頭。女鍋頭的父親也是一位馬鍋頭，15歲時(shí)就跟著父親趕過(guò)馬幫。18歲時(shí)，她嫁給了一位在馬幫里當(dāng)保鏢的小伙子。結(jié)婚第四天，小伙子就隨馬幫出遠(yuǎn)門了，后被土匪暗算身亡。可憐女鍋頭年方十八，剛結(jié)婚就守了寡。女鍋頭靠丈夫留下的遺產(chǎn)組織了馬幫，成為當(dāng)?shù)匾俗⒛康呐侇^。
馬幫跋山涉水，除了遇到土匪搶劫、野獸襲擊，還經(jīng)常碰上泥石流，或者貨物被江水沖走等威脅，有時(shí)甚至人財(cái)兩失，留下孤苦無(wú)依的妻兒。女鍋頭非常善良，她常常拿出自己的財(cái)產(chǎn)，接濟(jì)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的趕馬哥和他們的遺孀。女鍋頭做的善事數(shù)也數(shù)不清，因此很受人尊重。
馬幫又會(huì)趕土匪，又精通在森林里生存的技巧，還有自己的一套“規(guī)矩”，從日常用語(yǔ)，到觀察天氣的諺語(yǔ)，再到特殊的馬具行頭，都像本活歷史在人民眼前翻閱，在巍山，我們隨處可以觸摸到馬幫，他們的漂泊、他們的生存智慧、他們的奮斗，屬于他們的馬幫傳奇說(shuō)不完，道不盡，聽(tīng)不夠。
