武術(shù)與茶文化
中華武術(shù)講究門派的區(qū)分，自古有東邪西毒，南帝北丐這么一說法，但是在功守道”中，無門派才為核心。
在茶的世界中，門派始終是一種局限，是內(nèi)部自我設(shè)限，茶只有呈現(xiàn)它本身的姿態(tài)、還原本身的滋味。茶只應(yīng)該是茶本身，而不應(yīng)該陷入到門類、制作的差異里面，所有健康好喝的茶，都是好茶，而不是誰做的茶才是好茶。
紫砂壺也如此，我們的朱可心大師在制作紫砂壺時(shí)就摒棄門戶之見，無論是光貨素器，光貨色（飾）器門類，還是花貨素飾器，花貨色飾器門類，以及筋瓤貨、筋紋器門類，但凡新格式、新形色呈現(xiàn)，盡管可能還存在這樣那樣的不足，但作為紫砂壺的制作者應(yīng)該拋開門派之別、門戶之見，厚此薄彼，這樣紫砂文化才可以得到更好的傳遞和繼承。
敵對(duì)是對(duì)世界的一種有形的巨大消耗，傷敵一千，自損八百。茶的世界亦是如是，你能耐心地去接受一款茶，不去抱著批評(píng)的態(tài)度，嘗試著接納去欣賞，才會(huì)發(fā)現(xiàn)茶世界的美妙，才會(huì)在茶中優(yōu)游自若。
禹壺宜品
“用功，守住有形”
制作紫砂壺有一個(gè)形而上的認(rèn)知，你所要投入的精力、花費(fèi)的時(shí)間是你在用功，你用功是要對(duì)這個(gè)紫砂壺世界的認(rèn)知達(dá)到一個(gè)境地，你努力才能在紫砂的文化中受益匪淺，你才能體會(huì)在紫砂制作的世界精進(jìn)的歡喜。
“用心，融入無形”
紫砂品茶，需要你自己去體悟，去感受那些潛藏在具象下方的更深的抽象，但是這是需要用心才能感知，不留心，感受不到的。
茶的功守道，是一個(gè)過程，是一段只有開始沒有結(jié)束的路途，是無法“事了拂衣去，深藏功與名”，茶里有功，得自勤勉。茶里有守，自斟自飲。紫砂有道，自體自悟。
