捧一季雪，塵落我心；融一盞水，沏一壺茶。水是茶之母，淡淡的清香，只有用心才能品出是圣潔的雪融沏出的茶，品茶如品味人生，品茶折射出我們眾生不同的人生態(tài)度，追名逐利，執(zhí)著于我們心欲所得。不同的人生階段，對茶義的詮釋也不盡然，用心才能感受茶中的深味，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)；如同我們弟子在參禪一般，身心達(dá)到致極，也達(dá)到靈魂致極的超脫境界。
茶，是物質(zhì)的靈芽。傳說是達(dá)摩祖師因面壁九年出關(guān)后眼皮無法張開，撕下來丟在地上裝出的一株矮樹，弟子們摘下樹葉泡水飲用，發(fā)現(xiàn)水竟然神奇異常，可以令坐禪的人頭腦清醒神智清明，能更透徹的領(lǐng)悟佛法真諦，于是便有了“禪茶”一說。
品茶能使我們從茶的苦澀品出人生百味，達(dá)到大徹大悟，得到大智慧，正如禪宗六祖慧能大師偈曰：佛法在世間，不離世間覺。品茶為自然通悟，心若與茶味，茶亦為何味；品茶不一，即佛心不一；品茶和修禪是同一味道、一個(gè)門徑，心意相通，故所謂：禪茶一味。
禪，是心悟。本身就是我們眾生對生活的一種態(tài)度，使我們眾生從精神享受到感官享受與眾不同的微妙感受，也是一種人生轉(zhuǎn)變，使我們的心靜得以深思，對事物有超凡脫俗的見解。
禪，也是一種思考的智慧，凈化我們眾生的心靈，迷者不外乎貪嗔癡，悟者在于悟透戒定慧。貪嗔癡是人生的三毒，戒定慧是人生必修三學(xué)。如果我們眾生身心執(zhí)著三毒不去覺悟，是在迷失我們的人生；如若持之以恒的修三學(xué)，定是我們覺悟人生。
禪，能使我們眾生得到靈動的感悟，追求澄明高遠(yuǎn)的境界。我們眾生參禪學(xué)佛會使我們得到人生意義的最高智慧，使我們在經(jīng)歷后頓悟佛法的精深。
雪的世界，靜謐，安然。
茶的清香，至純，至極，品出人生百味。
禪的境界“迷聞經(jīng)累劫，悟則剎那間”。
