千峰待逋客，香茗復(fù)叢生。采摘知深處，煙霞羨獨行。
幽期山寺遠(yuǎn)，野飯石泉清。寂寂燃燈夜，相思一罄聲。
——皇甫曾《送陸鴻漸山人采茶》
皇甫曾是皇甫冉的母弟，是大歷十才子之一。也許是身體里帶著相同的遺傳基因，皇甫兄弟不僅有著不相上下的文才，連興趣愛好和朋友圈都有交集，他與其兄皇甫冉一樣，和陸鴻漸結(jié)下了不解之緣?；矢υ摹端完戻櫇u山人采茶》是皇甫冉之《送陸鴻漸棲霞寺采茶》的“姐妹篇”，兩首詩有著異曲同工之妙，滲透在字句間的是溫暖襟懷的友情，如兩條脈脈含情的清泉泠然地淌過歷史的千丘萬壑，一點點地融化了千年寒冰，在我們心中攢成一條河流，逶迤著流向內(nèi)心深處。
又是這樣一幕熟悉的場景：晨光熹微，云纏霧繞的群峰矗立橫亙，靜默地守候著游散天邊的流云，等待著云水山居的閑云野鶴。山間醞釀的蓊蔚洇潤，一種源于自然的原始感動，生發(fā)了叢叢香茗，如同當(dāng)年屈原沉吟不已的香花芳草，每一芽、每一葉都是為鴻漸而生，為鴻漸而茂的。鴻漸就是這樣一位獨行山野，以采茶覓泉為樂的“野人”。無論是杳無人跡的溝塹澗壑，還是令人望而生畏的懸崖峭壁，于鴻漸而言都無異于輕車熟路。因為在他胸中潛藏著一幅隱形的茶葉地圖，并用自己堅定的步履，跨越凌絕險阻，一步一步地勾描著圖上的每一塊產(chǎn)地，變成了《茶經(jīng)》上那一行行簡潔質(zhì)樸的文字：“浙西以湖州上，常州次……”。不為名利羈縻、不為人世牽絆的人生，是以明心見性的快樂為指引的。天地間只我逍遙一人，山川草木為朋，鳥獸蟲魚為友，這怎能不令時聚時散的煙霞艷羨不已呢?
與茅椽蓬牖、瓦灶繩床一樣，香茗從來就是隱士的專屬之物，其清苦之性恰如遁者清介孤潔之性，彼此間心領(lǐng)神會。幽隱遠(yuǎn)離塵世的山寺，是他們的一種生活常態(tài)，更是逃避現(xiàn)實世界的心理狀態(tài)。在寺廟中，香霧裊裊，木魚聲聲，梵音陣陣，青燈黃卷，世間悲喜苦樂皆與我無關(guān)，全神貫注地感悟寂滅之境。鴻漸獨入深山采茶，幽居山寺，餐野飯，飲石泉，全然一副“山人”的形象。野飯，即山居人家待客用的清淡飲饌，如杜甫《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩云：“山家蒸栗暖，野飯射麋新”。野飯以素食為主，亦有少量葷腥，在南宋林洪《山家清供》一書就記載了多種山家食材菜肴，別有一番韻致。石泉，是山石中的泉流，它源自重巒疊□的山巒，飄逸出塵，高潔澄明，白是隱士的專愛。屈原筆下的山鬼便是“飲石泉兮蔭松柏”的，它清冽甘甜，用現(xiàn)代科技語言來說，就是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的“軟水”，是絕佳的煮茗用水，因而《茶經(jīng)·五之煮》中曰：“其水，用山水上……其山水，揀乳泉石池漫流者上”。野飯、石泉，一餐一飲，再加上居所山寺，構(gòu)成了鴻漸采茶幽隱的日常生活。
暗夜的帷幕如約而降，鳥獸遁跡，四圍沉寂。在漆黑如染的山林中，幽幽地夾雜著一點昏黃的光亮，那是僧房里一盞如豆殘燈。山下、城中、書房、案頭，也是一豆孤燈，燈下，皇甫曾雙眉緊鎖，惆悵地凝視著紙窗外婆娑的樹影花光，黏稠的思念在心底油然而生，并沿著斑駁的磚墻悄然伸展，越過斗拱飛檐與崇山峻嶺，伴著一聲清越空靈的磬聲，回響在空寂的山谷。
火苗在燈芯忽上忽下地竄動著，“嘶嘶”地燃燒著暗夜的靜寂。茶鍑中的泉水已如涌泉連珠，風(fēng)爐雀躍的紅色火焰映出了鴻漸那雙深邃的眼睛和專注的面龐。他抓了一把碾好的新茶放進(jìn)茶鍑，拿起鹺簋往里面灑了點鹽花，然后倒入茶碗，碗里頓時生起潔白的雪濤，皎皎其潔。他閉上眼啜了一口，清鮮甘醇，這是上品的滋味。再飲一口，竟有思念的味道。
皇甫曾這首詩究竟作于何時何地，處于鴻漸人生坐標(biāo)的哪一個節(jié)點?目前學(xué)界尚無詳細(xì)、確切的史料可供考證。不過，現(xiàn)在比較流行且可信的一種說法是：此詩大概作于上元(760年～761年)初結(jié)廬隱居湖州苕溪期間。因為唐時常州宜興和湖州長興山水相連，兩地所產(chǎn)的陽羨茶和紫筍茶并為唐代的貢茶，學(xué)者據(jù)此推測鴻漸可能到過宜興。此外，在清嘉慶年間的《宜興縣志》中也收錄了這首詩，但名字卻收作《送陸鴻漸南山采茶》。
歷史的真假是非既無可考，他們之間的交游往來與真摯的友誼卻是歷史的迷霧永遠(yuǎn)無法遮蓋的?？上?，人生總是猶如茶幾，上面擺滿了“杯具”，皇甫曾與鴻漸總是聚少離多，在貞元(785年～804年)末，隨著鴻漸的闔然而逝，他們終是相見無期。此時，皇甫曾已歸居丹陽，他悉聞鴻漸久歸道山，悲慟不已，揮淚寫下了《哭陸處士》一詩：
從此無期見，柴門對雪開。
二毛逢世難，萬恨掩泉臺。
返照空堂夕，孤城吊客回。
漢家偏訪道，獨畏鶴書來。
從今以后，你我永訣。柴門外簌簌的雪花，斑白了頭上的三千青絲，滋長了心中的萬千離恨。泉臺路上，只你子然一人。血色殘陽染紅了空洞的廳堂，墻上落下一派憂傷的晚景，肝腸寸斷的吊客轉(zhuǎn)身仍獨守孤城，而你卻永遠(yuǎn)成了身居世外、快活自在的山人。
千年已過，斯人已歿。長夜寂寂，相思無盡，磬聲依舊。
