茶文化之歷史變遷:藥用→食用→飲用

  中國(guó)幾千年飲茶史,底蘊(yùn)深厚,長(zhǎng)盛不衰。我們來(lái)探古尋幽,看古人是怎么喝茶的?
 
  一、上古時(shí)代,茶最早以為藥
 
  “神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”到東漢末年和三國(guó)時(shí)期,茶葉已作為飲料飲用。
 
  二、漢代
 
  沒(méi)有太多史料記載,但公元前59年,王褒在《僮約》中有:“武陽(yáng)買茶,楊氏擔(dān)荷”“烹茶凈具,已而蓋藏”,反映了當(dāng)時(shí)煮茶、買茶的情景。
 
  三、三國(guó)時(shí)期
 
  張揖《廣雅》說(shuō):當(dāng)時(shí)飲茶方法是“煮“是將“采葉作餅”的餅茶,烤炙之后搗成粉末,摻和蔥、姜、橘子等調(diào)料,再放到鍋里烹煮。煮出的茶成粥狀,飲時(shí)連佐料一起喝下。明確指出茶葉是作為醒酒的飲料飲用的。這種方法一直延續(xù)到唐代。
 
  四、唐代
 
  唐朝人喝茶全是煮:
 
  先用茶碾子把茶磚碾碎,碾成粉面狀的茶末,再用茶羅把茶末過(guò)濾一下,把茶末投放到滾水里,像煮餃子一樣煮上三滾,最后喝那一鍋茶湯。
 
  唐朝,上流社會(huì)鄙視拒絕瓷器,喝茶用銅碗、銀碗或者金碗,甚至用鐵碗。
 
  五、宋代
 
  宋朝人喝茶,比唐朝有所改進(jìn),他們用小勺把茶末分到幾個(gè)碗里,沖入滾水,一邊沖一邊快速攪動(dòng),讓茶末跟滾水充分混合,這叫“點(diǎn)茶”。
 
  點(diǎn)好的茶湯上面還會(huì)泛出一層乳白色的泡沫,好像卡布奇諾咖啡。宋代是極其講究茶道的時(shí)代,上起皇帝,下至士大夫,流行一種“斗茶”的生活情趣,斗茶包括:斗茶品、行茶令、茶百戲。
 
  宋人認(rèn)為金屬茶碗有腥味兒,影響茶湯的口感和成色,只有瓷碗才是壓倒一切的理想茶具。
 
  斗茶喜用白茶,為黑白分明,宋人愛(ài)用建窯小黑碗,胎厚、古樸,看似笨重,但耐高溫,導(dǎo)熱慢,適合點(diǎn)茶。“盞以青綠為貴,兔毫為上”斗茶和質(zhì)樸的茶具令宋代茶文化上升到了“形而上”的層面。
 
  六、元代
 
  元代喝茶風(fēng)尚
 
  清代茶反而退回到初始的功用層面上。掀開(kāi)蓋得見(jiàn)不是很濃,基本沿襲宋代的舊俗,對(duì)喝酒倒是十分熱衷。
 
  七、明代
 
  茶事發(fā)展到明代則達(dá)到了一個(gè)高峰。煮茶保留了藥用的遺風(fēng),但損害了茶的本色清香,明代開(kāi)始采用嫩葉沖泡的方式。據(jù)說(shuō)到洪武二十四年(1391)九月,朱元璋認(rèn)為龍團(tuán)茶做法是浪費(fèi)百姓的勞力,下令停止龍團(tuán)制作,直接進(jìn)獻(xiàn)芽茶,史稱“罷團(tuán)興散”。由此看來(lái),洪武二十年是中國(guó)飲茶史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),意義重大。
 
  八、清代顏色,還要講究個(gè)釅。這就像現(xiàn)在還有很多北京人喜歡以茶解酒,茶不釅當(dāng)然影響“功效了”。
 
  到了清代,工夫茶泡法普遍流行,清代俞蛟《夢(mèng)廠雜著.工夫茶》指出:“工夫茶,烹治之法,本諸陸羽《茶經(jīng)》,而器具更為精致”。俞說(shuō)可謂一語(yǔ)中的。潮州工夫茶藝程式最具代表性,一直沿用至今。
 
  中國(guó)人喝茶,揉合了佛、儒、道諸派思想,獨(dú)成了奇特的茶文化,遍傳全球。
 
  一壺茶,靜雅之處,或自斟自飲,或二三老友,意趣盎然。
 
  博新茶文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)常年開(kāi)設(shè)中高級(jí)茶藝師培訓(xùn)班、中高級(jí)評(píng)茶員(品茶員)培訓(xùn)班、茶文化綜合研修班等課程。專業(yè)師資授課,私人訂制課程計(jì)劃,零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)茶藝。
責(zé)編: 語(yǔ)笑嫣然
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