今天只談文化，不談賣(mài)茶。小編其實(shí)也是Bigger蠻高的人。子曰：“溫故而知新。”小編最近溫習(xí)了下《論語(yǔ)》，這一溫習(xí)，還真發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題：孔子喝茶嗎？如果春秋時(shí)期也流行喝普洱茶會(huì)怎樣？小編敢斷定，如果春秋時(shí)也流行喝茶，孔子一定會(huì)很喜愛(ài)的。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”水過(guò)于淡雅，有質(zhì)無(wú)文；而酒過(guò)于醇濃，文過(guò)飾非，只有茶才是文質(zhì)相恰之物。且茶為草木，五行中木主仁；由此可見(jiàn)：茶——君子之物也！
唐代陸羽在《茶經(jīng)》中寫(xiě)道：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”但茶真正成為老百姓飲食中重要的一員，則是在唐朝以后。甚至直到明朝，才形成今天的飲茶習(xí)俗。所以很可惜，生活在孔子的時(shí)代，人們還是不知道怎么喝茶的。
如果孔子時(shí)代也流行喝茶，那么問(wèn)題來(lái)了：論語(yǔ)會(huì)怎么寫(xiě)？
比如“君子之交淡如水”沒(méi)準(zhǔn)就成了“君子之交淡如茶。”這樣似乎更貼切些。
再比如：孔子稱(chēng)贊顏回：“賢哉，回也！一簞食，一盞茶，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”仁者愛(ài)茶，斯無(wú)過(guò)矣！
或許還有：子曰：“不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也；不知茶，無(wú)以為君子也。”事茶愛(ài)人，可謂君子矣！
要改寫(xiě)的說(shuō)不定還有：子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”或許還要加一句“樂(lè)于茶”。因?yàn)榭鬃诱f(shuō)過(guò)：“飯疏食飲水（當(dāng)然也要改為茶），曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”所以孔子說(shuō)“樂(lè)于茶”也是有些道理的。
其實(shí)，不論孔子怎么說(shuō)，論語(yǔ)怎么寫(xiě)。茶之道，潔靜正雅，身心大益。每個(gè)人都能從中得到美好的享受和感悟，那就對(duì)了。
