茶與幸福指數(shù)
近些日子，討論“幸福指數(shù)”的話題越來越多。
這讓我想起流傳在云南滇西的一首民謠，說的是做翡翠賭石生意的，當(dāng)?shù)厝朔Q那是一種“瘋子買，瘋子賣，還有瘋子在等待”，風(fēng)險很大的“豬尿泡生意”。民謠唱道：“三個瘋子想發(fā)財，買塊毛石來賭賽；一刀下去是灰白(沒有)，三個瘋子哭起來；一刀下去有點綠(小賺)，三個瘋子笑起來；一刀下去是滿綠(大賺)，三個瘋子打起來!”短短幾句極草根的民間俚語似乎揭示出人間世象的某種規(guī)律：當(dāng)人們要掙脫貧窮的時候，尚能共同努力尋找機(jī)遇，承擔(dān)失??；而在得到不多財富的時候，且能感到一定滿足，分享快樂；當(dāng)大的財富來臨的時候，事情就變得復(fù)雜了，人們?yōu)樨敻坏恼加虚_始爭奪，甚至大打出手，你死我活。
貧窮，肯定不幸福；富有，也不一定幸福；歸根到底，我認(rèn)為幸福是一種感受，是一種社會安全和人的尊嚴(yán)，是一種人的欲望平衡與控制所得到的總體效應(yīng)。近些年來。由于世界財富的暴發(fā)性增長，出現(xiàn)了一批GDP瘋子，金融瘋子和物質(zhì)主義瘋子，便我們的星球變得癲狂和有些無可救藥，中國人也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型期的精神危機(jī)。然而，使人們沒想到的是，此時人類的智慧與靈光竟然來自喜瑪拉雅山脈深處的一個小國——不丹王國。
40年前，在英國受過教育的不丹國王旺楚克提出“國民幸福指數(shù)(GrossNationalHappiness，簡稱GNH)”，以取代“國民生產(chǎn)總值(GrossNationalProduct，簡稱GNP)”。如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話，“幸?？傊?rdquo;體現(xiàn)的就是以人為本。他認(rèn)為政府施政應(yīng)以實現(xiàn)人們的幸福為目標(biāo)，注重物質(zhì)和精神的平衡發(fā)展，將環(huán)境保護(hù)和傳統(tǒng)文化的保護(hù)置于經(jīng)濟(jì)發(fā)展之上。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，人均GDP僅為700多美元的不丹，人民卻感覺生活很幸福。“國民幸福指數(shù)”強(qiáng)化了人民對國家的認(rèn)同。傳承民族文化與保護(hù)自然資產(chǎn)，維護(hù)了國家可持續(xù)發(fā)展的能力。歷經(jīng)數(shù)十年，絕大多數(shù)的不丹人都擁護(hù)這一主張，他們循規(guī)蹈矩地過日子，知足而安祥。
這使我突發(fā)奇想，茶，是否早已成為中國人增添幸福感的一個因素?幾千年來中國人開門七件事，“油鹽柴米醬醋茶”，茶，為中國人生活的必需。當(dāng)茶上升為一種文化的時候，它又成為一種精神層面的滿足與愉悅。“壺里乾坤大，杯中日月長”說的就是這樣一種境界。
久居都市水泥叢林的人，一杯茶，在頃刻間就可以拉近人與自然的距離，在草木中感受自然的芳香與生命；因而感到幸福。
圍困在現(xiàn)實里焦躁的人，一杯茶，就可以寧靜致遠(yuǎn)以平和心境穿越時空，在歷史中體味古今的貫通與悠遠(yuǎn)；因而感到幸福。
困惑在兩難中郁悶的人，一杯茶，常將人帶到別處的生活讓思緒創(chuàng)意叢生。在智慧中逍遙九天，于無路中柳暗花明；因而感到幸福。
纏綿于亞健康未病的人，一杯茶，既可防病于未然又可清爽身心矯健體魄，在活力中縱橫天地活出每天的快樂；因而感到幸福。
茶，是中華的文明，它會幫你擦亮每天的陽光，每天擁有生命的幸福。
我相信，在二十一世紀(jì)，助力幸福的中國茶，也必將成為全人類的文明!
作者：王洪波
