綠色,回歸什么?—雷杰龍
常渾識是需要不斷強(qiáng)調(diào)和重復(fù)的，尤其是那些對我們的生活至關(guān)重要而又容易被謬誤所遮蔽和覆蓋的常識。某種意義上，《普洱》雜志正是在做著這樣的事情。本期雜志，我們依舊在強(qiáng)調(diào)著一個常識：綠色。關(guān)于綠色，從“大葉種，綠勢力”到“普洱茶新莊園時代”、從“普洱茶的地理價值”到“毒品通緝令”，再至Ⅱ本期的“綠色回歸”，我們的關(guān)注是一以貫之，堅持不懈的。但愿我們的堅持，能讓綠色的常識更多地變成綠色的實惠，更大地惠及我們的生活。
盛軍先生的《印度、斯里蘭卡考“茶”》把我們帶到了印度和斯里蘭卡的茶區(qū)。印度和斯里蘭卡茶區(qū)是讓我們感情復(fù)雜的地方，因為在歷史上，正是這兩個地方茶區(qū)的崛起和中國茶的衰落有著千絲萬縷的關(guān)系。也是因為這兩個茶區(qū)的崛起，在很長一段時間內(nèi)，阿薩姆茶篡奪了普洱茶種世界茶源的地位。李楠《破解阿薩姆茶源真相——張宏達(dá)先生的普洱茶研究》一文。但我們今天對這兩個茶區(qū)的考察，卻早已經(jīng)擺脫了這些歷史的感情糾纏，而是把著眼點放在茶的未來焦點詞匯——綠色。這兩個茶區(qū)的綠色，應(yīng)該對普洱茶區(qū)的綠色有所啟示。令人欣喜的是，普洱市的綠色行動也正在一場激烈的頭腦風(fēng)暴中，醞釀開始，我們熱切期待著這場綠色的回歸風(fēng)潮能在云南60年一遇的大干旱中，為普洱茶產(chǎn)業(yè)，也為我們的生活帶來浸潤著珍珠般的雨滴滋潤的春天。黃雁：《綠色回歸——普洱市茶園改良大行動》。而對普洱茶綠色回歸風(fēng)潮，劉學(xué)敏先生的思考也為我們打開了新的視野，他發(fā)現(xiàn)了生態(tài)茶園建設(shè)的重大意義，這就是，生態(tài)茶園是一種生態(tài)文明，也是一種巨大的財富，不僅只是資源、經(jīng)濟(jì)意義上的財富，而且還是一種文明的財富，生活方式的財富。劉學(xué)敏：《生態(tài)、文明、財富——生態(tài)茶園建設(shè)的意義和價值》。
綠色是一種文明財富，一種生活方式的財富，誠哉斯言!在唐鳳樓先生的文字里，我們感受到了一種因為綠色云南的滋養(yǎng)，一個人和一位絕代佳人、和普洱茶一生未了的情緣，唐鳳樓：《佳人普洱未了情》。人生離不開美好的記憶，而綠色的云南和普洱茶，是孕育、滋養(yǎng)美好生活的寬厚溫床，也是保存許多美好記憶的自然生態(tài)圖書館。而在剛剛過去的虎年新春，我們看到了普洱茶在香港年宵中的巨大意義。我們會吃驚于在一個高度現(xiàn)代化的都市中，普洱茶竟然能在普通市民的生活中扮演那么重要的角色——那是讓疲于奔命，疲于打拼的現(xiàn)代都市人放松下來，靜靜品味生活，品味人生況味的普洱茶。鄭斯瑜：《行年宵，話普洱》。
對綠色理念的長期一貫堅持，我們有時也會發(fā)問：堅持綠色，我們要回歸什么?其實，和許多玄之又玄的概念相比，還是生活給了我們最為樸實的答案，我們是在回歸一種綠色生態(tài)的生活，無害的、健康的、緩慢的、柔軟的、美好的、有悠長記憶和長遠(yuǎn)夢想的生活。
作者：雷杰龍，轉(zhuǎn)載2010年的《普洱》雜志！
