當(dāng)不了大師的伯樂就不是一個(gè)好藏家 閉門藏茶不可取

看完上面的話，在您的腦海里是不是浮現(xiàn)出一個(gè)人的影子？

沒錯(cuò)就是香港茶人陳國(guó)義，二十多年前的他選擇了業(yè)內(nèi)都不怎么看好，已經(jīng)靜靜躺在勐海茶廠倉(cāng)庫(kù)里許多年的7542。在談妥了收購(gòu)價(jià)之后，他收購(gòu)了總貨量的絕大部分。以超越時(shí)代的理念選擇了干倉(cāng)存放，然后一代神茶88青就此誕生，從此陳國(guó)義憑借88青一戰(zhàn)封神，最終成為了大益茶收藏圈一個(gè)永恒的神話。

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沒有人不想成為第二個(gè)陳國(guó)義，可真正能做到的人卻萬(wàn)中無(wú)一。

古人在對(duì)弈的過程中有一個(gè)詞叫“棋在局外”，這說(shuō)的是在兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)钠迨衷诓┺牡倪^程中，最終能取得勝利的人是在其他地方勝過了自己的對(duì)手。比如自身的成長(zhǎng)環(huán)境所鍛煉出來(lái)的心態(tài)，自身的眼界以及應(yīng)變能力等等。陳國(guó)義能靠88青一戰(zhàn)成名絕非偶然，當(dāng)時(shí)香港喝茶存茶的大環(huán)境，內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，珠三角地區(qū)品飲普洱茶之風(fēng)的興起等等，這些都是88青出現(xiàn)的外部因素。陳國(guó)義本人也是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的人，其中一點(diǎn)就非常值得藏家們學(xué)習(xí)，那就是分享。

陳國(guó)義將88青收入囊中后，并沒有令其靜靜的躺在倉(cāng)儲(chǔ)中，反而拿出相當(dāng)一部分庫(kù)存用作品鑒，同時(shí)開設(shè)了相應(yīng)的茶藝課程，使其成為干倉(cāng)普洱茶交流的重要載體。你說(shuō)自己的倉(cāng)儲(chǔ)好，自己的茶轉(zhuǎn)化棒，光靠言論是很難打動(dòng)別人，關(guān)鍵得讓別人看得到、摸得到最后喝得到。再華麗的辭藻都不如一壺好茶來(lái)得實(shí)在，這些年花大錢藏茶的人不少，可真正能像當(dāng)年陳國(guó)義那樣拿出茶來(lái)同別人分享的沒有幾人。

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想要一款茶被人認(rèn)可，最終成為眾星捧月般的存在，除了茶好以外，更重要的是廣泛品飲口碑，這也是當(dāng)前大益茶收藏的一個(gè)重要短板，藏茶的人多，拿出來(lái)喝的人太少。

很多人總覺得自己是慧眼識(shí)茶的伯樂，但在我看來(lái)他們中的大多數(shù)只能算是懂茶的行家。伯樂不僅僅是會(huì)看茶，更要引領(lǐng)方向。更確切的說(shuō)是要通過茶把自己對(duì)茶的理解展現(xiàn)給更多的人乃至整個(gè)市場(chǎng)，當(dāng)大家通過品飲認(rèn)可了行家的觀點(diǎn)后，對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品才會(huì)真正深入到每一個(gè)人心中。很多人只看到了相馬的伯樂，卻很少想過自己為什么能看到伯樂相馬的過程——不信的話再看看伯樂相馬的典故，真正精彩的不是相馬的過程而是伯樂同楚王的對(duì)話啊！

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很多藏家都想成為陳國(guó)義那樣的大師級(jí)藏家，他們往往想的是如何募集更多的資金，如何囤積更多的茶葉，卻從來(lái)不考慮分享與推廣。試想一下伯樂找到千里馬之后將馬牽到楚王面前然后說(shuō)一句“這就是大王您要的馬?！蹦沁€會(huì)有后來(lái)的事情嗎？或許大家覺得很好笑，但現(xiàn)在很多人把茶存放到倉(cāng)庫(kù)里，到了一定年份再把茶投放到市場(chǎng)里，不就是這樣的效果么。至于有人會(huì)想，這樣的事情我不做別人也會(huì)做，那么我想問一個(gè)問題：“貨物大宗都在您手上，別人就算想推廣，恐怕也是巧婦難為無(wú)米之炊?。　边@事就算自己不想做，但也要把茶散出來(lái)些讓別人有的宣傳吧！

所以當(dāng)不了大師的伯樂就不是一個(gè)好藏家，閉門藏茶不可取?。?/p>

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