一截茶，見證幾百年的時(shí)代興衰，榮辱與共。一截茶，傳承幾百年的文化發(fā)展，責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

千兩茶，安化黑茶的歷史承載，安化黑茶的產(chǎn)業(yè)名片。故宮博物院一截嘉慶千兩茶，再次回歸大眾視野，又一次點(diǎn)燃了人們對于千兩茶的探索與熱愛。嘉慶、陶澍、道光、1824年奉上嚴(yán)禁碑、高馬二溪皇家茶園。在安化黑茶產(chǎn)業(yè)復(fù)興之后，高馬二溪也是以千兩茶成名，中央電視臺探索發(fā)現(xiàn)欄目拍攝的《千兩茶韻》，對于高馬二溪早有較為深度的解讀。在近300年的歷史洪流中，安化黑茶幾經(jīng)興衰，高馬二溪正成為一個(gè)關(guān)于安化黑茶的高品質(zhì)標(biāo)簽。嘉慶千兩的回歸，似乎是一個(gè)關(guān)于歷史的呼應(yīng)，與此同時(shí)，眾多專家、媒體在“百年千兩，何以加冕【世界茶王】”文化學(xué)術(shù)沙龍活動中推斷這一截“故宮千兩茶”極有可能來自高馬二溪皇家茶園。在祖先們駐足耕耘的土地上，高馬二溪皇家茶園風(fēng)采依然;公司隆重推出嘉慶同款高馬卷只為銘記歷史使命、一脈相承貢茶品質(zhì)、展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

千兩茶的制作技藝，是梅山文化的代表，是安化黑茶歷史的濃縮，是高馬二溪皇家技藝的典范。絞、滾、卷、踩、壓是山里人日常生活的常用技能。從編織篾簍，到踩制成形，一套完整的制作流程，完整的展現(xiàn)了山里人從古至今的生活狀況。

唱千兩號子，吆喝呼喊，是山里人表達(dá)情感，最常用的形式。唱出了山里人的熱情，喊出了山里人的純樸。千兩茶制作技藝是一種文化，詮釋著山里人的生活;是一部史書，記載著安化黑茶和高馬二溪皇家茶園的歷史。熱火朝天的踩制過程，將力與美、技與藝完美結(jié)合之后，是一項(xiàng)跨越千年的歷史表演。

這一截嘉慶皇帝的遺物與茶山禁碑的記錄，當(dāng)我們沿著諸多的歷史線索回到幾百年前。彼時(shí)的安化人陶澍，作為嘉慶皇帝身邊的一名高級知識分子，與自己的同僚一起品鑒安化茶，興之所至，提筆賦詩。在他的筆下，收斂著詩人的情緒，向世人認(rèn)真的介紹著安化茶。如今，千兩茶正以世界茶王的姿態(tài)向世人展示。

安化黑茶，千年歷史;高馬二溪，貢茶榮光。歷史悠久的文化，代代相傳的技藝，賦予了千兩茶底蘊(yùn)深厚，與眾不同的文化。高馬二溪公司肩負(fù)著傳承貢茶品質(zhì)，振興皇家茶園的歷史性重任。在過去的年歲里，高馬二溪皇家茶園在發(fā)展過程中經(jīng)歷了很多波折。但我們和這一截歷時(shí)幾百年的千兩茶相比，一切都只能算是才剛剛開始。在未來，高馬二溪將持續(xù)秉承重視歷史文化、追求品質(zhì)的發(fā)展路線，展現(xiàn)皇家茶園的品質(zhì)魅力，為廣大茶友奉上一杯健康好茶;那么，這一截嘉慶同款高馬卷就是對歷史、文化的銘記，只為傳承貢茶品質(zhì)，振興皇家茶園，回饋廣大愛好高馬二溪的新老茶友。