梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
千百年來，我們在清明這一時節(jié)，
帶著樸素虔誠的心祭拜先祖。
同時，“清明”有著草木吐綠，
天氣清澈明朗，萬物欣欣向生之意。
此外，“清明”二字，
更像是一種精神，為人品格當(dāng)清潔而明凈。
而在古人眼里，
清明節(jié)并不完全是一個祭祖的節(jié)日。
除追宗思源之外，
他們還踏春、蹴鞠、打秋千、放風(fēng)箏等等，
這樣的傳承，讓這個節(jié)日既帶著追思逝者的認(rèn)真，
也透著些許親近自然的愜意。
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仇英《清明上河圖》局部
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關(guān)于養(yǎng)生
神清氣爽
清明節(jié)是茶的分水嶺。節(jié)前，它嬌嫩，典雅；節(jié)后，愈發(fā)粗狂，野蠻。
清明茶是在清明時節(jié)采制的茶葉，屬于新春的第一出兒茶。儲蓄了一個冬天的能量，飽蘊天地精華，茶色澤翠綠、葉質(zhì)柔軟，香高味醇，所以又有“明前茶，貴如金”之說。
一霎清明雨，啜茗趁年華。清明，正是飲茶時。
國人自古以來都重視時令養(yǎng)生，而清明節(jié)養(yǎng)生，氣溫逐漸回升，天氣變得燥熱，人體新陳代謝也更加旺盛。此時飲上一杯春茶，不僅可以調(diào)節(jié)煩躁的情緒，提神醒腦，消除春困，也可以幫助我們養(yǎng)護肝臟，提高自身抵抗力。
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關(guān)于茶祭
感恩銘記
古代喝茶不僅是件雅事，還會用來寄思故人，獻上一杯清茶，表達對故人敬意和思念。
茶之所以被作為祭品，因為萬物都對它充滿歡喜。茶祭，在清明節(jié)具有重要地位。
古人認(rèn)為茶葉有“潔凈、干燥”作用。茶葉歷來是吉祥之物，在喪葬習(xí)俗中，還成為重要的“信物”。以茶作為祭品，相傳能驅(qū)妖除魔，消災(zāi)祛病，保佑子孫，使人丁興旺。
現(xiàn)代人在茶香中氤氳記憶，靜靜地緬懷。每一個祭祖的節(jié)日，都是為了感恩與銘記。
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關(guān)于相逢
人面桃花
相傳，詩人崔護清明節(jié)時去春游，在農(nóng)舍旁偶遇一少女，其面頰被盛開的桃花映襯得分外美麗，令崔護離開后無法忘懷。
次年清明，崔護故地重游，卻只見桃花不見少女，原來少女竟因思念他抑郁而逝，崔護心痛不已，抱著她痛哭，竟讓其死而復(fù)生。
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人面桃花故事圖
這個故事留下一句尤為著名的詩“人面桃花相映紅”，人面桃花的成語也是由此而來。
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關(guān)于思念
夢寐不忘
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明代文人·歸有光畫像
明代文人歸有光因親人拖欠稅金要把房子賣給別人時，他的妻子告訴他“只要有你在，住哪都沒關(guān)系?！?
他愛看書，妻子就四處找書回來給他。
他考取功名卻落榜，妻子安慰他“沒什么好遺憾的，鹿門采藥，也快活的很”。
他因好友張文隱公去世悲痛，妻子亦難過道：“世界上再無像他一樣了解你的知己了”
后來，妻子去世了。在第三年清明歸有光再回來祭拜時，難忍思念，感慨寫下這篇文章，以紀(jì)念妻子。
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關(guān)于助人
樂善好施
蒲松齡在聊齋志異里寫過一個故事：一位名查伊璜的浙江人，在一年清明節(jié)，與好友在荒郊外的一座破廟里喝酒時，偶遇一位可掀開巨重古鐘的大力乞丐，他帶乞丐回了家，讓其飽餐一頓，并為他置換了新衣新鞋，贈送銀兩，引薦他去參了軍。
十年后大力乞丐成了吳六一將軍，為報當(dāng)年之恩，吳六一將家財分其一半，在查伊璜牽連到一件大案中時，他暗中幫助，為其脫罪。
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查伊璜偶遇大力乞丐圖
查伊璜沒有想到，自己過去的一念之善，救了他的身家性命。
有傳言說，在清明這日行善，不管好、歹都很靈驗。傳言真假不得而知，但多行善事總歸是好。
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關(guān)于愛意
情投意合
4月5日：“晴。星期休息。云松閣來種樹，計紫、白丁香各二，碧桃一，花椒、刺梅、榆梅各二，青楊三.....”
4月6日：“曇。補昨清明節(jié)假。夜得許廣平信?！?
——魯迅日記
1925年清明節(jié)，魯迅心情特別好。
從魯迅的日記里，我們看到了魯迅溫和而又可愛的另一面。
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魯迅與許廣平合影
這年清明，魯迅為家里種了花樹。
同時，魯迅還收到了許廣平給他的第一封信，而魯迅在收信當(dāng)日就熱情洋溢的回了信，此后他們的通信頻繁，從天氣到眠食再到外出等等，事無巨細一一都向?qū)Ψ綀蟾妗?
因此，1925年的清明也是魯迅與許廣平愛情萌發(fā)的時節(jié)。
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清明節(jié)從來都是逝去與新生交織、哀傷與歡喜共存的時節(jié)。追思、緬懷之余，仍要透出些樂觀向上的堅強，才是對“生”更好的延續(xù)。
春深風(fēng)暖，萬物茁壯。
古人將清明賦予了更多內(nèi)涵，
而我們，也應(yīng)當(dāng)將這個時節(jié)
過得更浪漫、更有意義。
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