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孔雀仿佛從來(lái)都和愛(ài)情糾纏在一起。

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從樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》里，焦仲卿和劉蘭芝的愛(ài)情之初：孔雀東南飛，五里一徘徊。到屠洪剛的老歌《孔雀東南飛》里唱：情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲，這次癡心赴水，何時(shí)何地相會(huì)。

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愛(ài)，從來(lái)都是人類永恒的主題，唯有真愛(ài)，能助我們升華著疲倦的靈魂，灌溉我們干枯的心靈，溫暖我們濕潤(rùn)的雙眼。

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世間多變無(wú)常，相守終老是一種幸福，但也有擦身而過(guò)的遺憾，求不得的糾結(jié)，生離死別的痛苦……有情人是否能共飲一江水，孔雀是否能不再東南飛，我們不知道，只是但愿，所有的姑娘都能嫁給愛(ài)情。

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對(duì)于愛(ài)，

追逐和殉情都是最直接的表達(dá)方式

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今天，我們要講的故事，發(fā)生在美麗的彩云之南。

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云南是一片神奇的土地，少數(shù)民族的質(zhì)樸和健壯，就像山水倆倆相依，中原的九曲回腸的愛(ài)情文明沒(méi)能弱化這種粗獷，無(wú)論是示愛(ài)還是殉情，少數(shù)民族往往以最直接的方式來(lái)表達(dá)，每當(dāng)節(jié)日，山里空曠的土地上總能傳來(lái)對(duì)歌聲，云南流傳著很多情歌與愛(ài)情故事，比如傣族的孔雀公主。

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故事要從千年前說(shuō)起，在奔流不息的瀾滄江邊，盛開(kāi)著101朵花；茫茫的大森林里，有101個(gè)國(guó)家。在這101個(gè)國(guó)家中，最美麗、最富饒和治理得最好的是茫茫森林邊緣的勐董板，這是人人都向往的孔雀國(guó)。

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孔雀國(guó)王和孔雀王后是兩位慈祥的老人，他們共同生育了七個(gè)女兒，每隔七天，她們便要告別父母，飛到金湖里洗一次澡。

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偷走衣服的王子，只是因?yàn)閻?ài)上公主

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一天，洗澡的時(shí)候，勐板加王子召樹(shù)屯把最小的妹妹孔雀七公主南穆娜的羽衣偷走了。只因那美麗的身影、花一樣的笑容，深深地迷住了他，于是，就守在這里，偷走了她的衣服。

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王子拿著衣服，出來(lái)道歉解釋，南穆娜公主抬頭一看，見(jiàn)召樹(shù)屯王子英俊魁梧，容貌像寶石般閃光，當(dāng)兩顆純潔的心碰在一起，兩股甘甜的水流在一起，一瞬間，他們相愛(ài)了。

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要知道，不能拆散已經(jīng)交了心的戀人，不能毀掉剛剛建好的花園。于是由大姐姐作主，召樹(shù)屯與孔雀公主舉行了結(jié)婚大典，大典剛結(jié)束，邊境便爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，為了保衛(wèi)國(guó)家的安全和百姓的生命財(cái)產(chǎn)，召樹(shù)屯告別新婚的妻子，帶領(lǐng)士兵到前線抗擊敵人。

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臨行前，他一再囑咐妻子：“請(qǐng)多保重，如果感到寂寞孤單時(shí)，可回憶我們?cè)诮鸷呄嘁?jiàn)的情景，這樣，愛(ài)神就會(huì)飛到身邊，給你無(wú)限力量與溫暖?！笨兹腹骼卫斡涀≌煞虻脑挕?/p>

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人間既洋溢著幸福，也充滿了災(zāi)難

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可是，當(dāng)召樹(shù)屯一離開(kāi)心愛(ài)的妻子，災(zāi)難就落在孔雀公主南穆娜的頭上，負(fù)責(zé)祭祀的摩祜拉在國(guó)王面前謅會(huì)飛的孔雀公主是“妖女”，是她給勐板加帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。

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摩祜拉惡毒地說(shuō)，“只有用孔雀公主的血祭勐板加的神靈，勐板加才會(huì)消除災(zāi)難?！崩蠂?guó)王不明真相，誤聽(tīng)了摩祜拉的讒言，決定忍痛處死自己的兒媳——孔雀公主。

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當(dāng)士兵將她押到刑場(chǎng)時(shí)，她猛然想起丈夫臨走時(shí)的囑咐，便立即翩翩起舞，飛離地面，在天空向勐板加的頭人和百姓告別之后，便飛回自己的家鄉(xiāng)——勐董板孔雀國(guó)去了。

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當(dāng)愛(ài)情的力量戰(zhàn)勝了邪惡的勢(shì)力

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打敗了入侵的敵人，召樹(shù)屯王子凱旋歸來(lái)，一走進(jìn)宮殿，就聽(tīng)到妻子南穆娜被害的消息，十分悲痛，召樹(shù)屯挎上戰(zhàn)刀，毅然離開(kāi)了宮殿，踏上了漫長(zhǎng)而又艱辛的尋找愛(ài)妻的路途，翻山越嶺，終于到達(dá)了孔雀公主的家鄉(xiāng)——孔雀國(guó)。

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愛(ài)情的力量最終戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力，失散的夫妻又團(tuán)圓了。在孔雀國(guó)住了一段時(shí)間，召樹(shù)屯便告別岳父岳母和孔雀國(guó)的所有臣民回到家中，因?yàn)橹螄?guó)有方，勐板加年年風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，全勐的百姓都說(shuō)，這都是美麗善良的孔雀公主帶來(lái)的。

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從此，傣族人民更加崇拜孔雀，熱愛(ài)孔雀，把孔雀視為吉祥幸福的象征。

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深耕茶業(yè)十余年的中吉號(hào)，也特制了這款茶：吉祥孔雀。以此致敬孔雀公主。

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布朗之巔：孔雀圖騰，吉祥相依

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這是被藏家稱為“近年來(lái)中吉號(hào)最好的拼配作品之一”。

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中吉號(hào)深諳“根深方能葉茂”的道理，十余年扎根普洱茶名山，練成四大基地。

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為了找到基地，中吉號(hào)曾跋山涉水云南數(shù)萬(wàn)平方公里山區(qū)，遍訪上千個(gè)有古樹(shù)茶資源的山頭村寨，從一個(gè)山頭到另一個(gè)山頭，走了不止一個(gè)兩萬(wàn)五千公里長(zhǎng)征，潛心鉆研普洱茶口感及品質(zhì)。

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布朗山，在西雙版納勐?？h境內(nèi)，靠近中緬邊境，是著名的普洱茶產(chǎn)區(qū)，包括班章、老曼峨、曼新龍等村寨。在海拔1700米以上的區(qū)域，有著大小10多片古茶園，不同茶園拼配之后，呈現(xiàn)的是豐富多彩的口感，吉祥孔雀因此而生。

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而吉祥孔雀的拼配技藝顛覆了傳統(tǒng)認(rèn)知的“一山一味”，成為“一山多味”的典范。在普洱茶核心原產(chǎn)地，方圓一千多平方公里的區(qū)域，不同海拔不同區(qū)域，分布著豐富的口感滋味。

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不只是紀(jì)念與情懷，品飲價(jià)值更佳

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據(jù)說(shuō)，氣韻十足的吉祥孔雀，來(lái)源于布朗山高海拔古樹(shù)，首先從骨架上保證了這款茶的氣韻，讓其從果香向陳香轉(zhuǎn)化中，更加內(nèi)斂沉淀。而厚度也值得期待，古樹(shù)春茶加上緊壓形態(tài)的餅形，讓它在聚香的同時(shí)更有濃稠度。

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談起吉祥孔雀，中吉號(hào)創(chuàng)始人楊世華先生說(shuō)：“香氣仿佛帶著布朗喬木古樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境與森林共存共生、天然合一，可以感受到新茶的活力。而且不同山頭拼配之后，因出味時(shí)間的差異，因此在全部16泡以內(nèi)，有豐富的口感變化。”

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可以說(shuō)，吉祥孔雀有了優(yōu)秀內(nèi)質(zhì)的原料基礎(chǔ)，以楊世華為核心的制茶團(tuán)隊(duì)，對(duì)一山多味的深層認(rèn)知，以及中吉號(hào)品牌的成長(zhǎng)潛力，都構(gòu)成了這款茶獨(dú)特的收藏價(jià)值。

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結(jié)語(yǔ)

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民國(guó)時(shí)期作家廬隱說(shuō)過(guò)：當(dāng)兩個(gè)人熱烈相愛(ài)的時(shí)候，他們的內(nèi)心，能爆發(fā)出驚人的能量。又有人說(shuō)：每個(gè)人都是一杯水，在等待著適合自己的那款茶。

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吉祥孔雀，這可能是一款可以紀(jì)念愛(ài)情的茶，適宜贈(zèng)送愛(ài)人，適宜收藏，適宜一邊喝茶一邊聯(lián)想著故事，適宜簡(jiǎn)單而樸實(shí)的方式來(lái)紀(jì)念曾經(jīng)的過(guò)往。