探尋潮人文化脈絡(luò),集結(jié)潮人團(tuán)體力量 圍爐觀茶·潮州工夫茶論壇成功舉辦!

2020年10月12日,習(xí)近平總書記在潮州視察時(shí)強(qiáng)調(diào),“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城,潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及工夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶,彌足珍貴,實(shí)屬難得。我們愛這個(gè)城市,就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她?!?/span>

據(jù)《潮州市國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》要求,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略,挖掘傳統(tǒng)文化精髓和潮州文化地域特色,弘揚(yáng)潮州人文精神,傳承優(yōu)秀潮州文化特質(zhì),提升潮州文化的影響力。

文化對話促交流,集思廣益創(chuàng)未來。5月22日,值2022潮州工夫茶大會(huì)召開之際,圍爐觀茶·潮州工夫茶論壇于潮州市人民廣場大會(huì)活動(dòng)區(qū)成功舉辦。

各界專家學(xué)者、全國潮團(tuán)組織、潮青二代等代表齊聚一堂,同臺(tái)論道,圍繞潮州文化脈絡(luò),聚焦“潮州工夫茶之茶、之器、之水、之藝、之道”五大主題,為潮州工夫茶發(fā)展建言獻(xiàn)策。

出席嘉賓

潮州市委副書記王文森

市委副秘書長劉義存

市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局黨組副書記、市委農(nóng)辦常務(wù)副主任、市鄉(xiāng)村振興局常務(wù)副局長楊海青

廣東技術(shù)師范大學(xué)教授、國際潮學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、暨南大學(xué)潮州文化研究院副院長林倫倫

考古學(xué)家、陜西省法門寺博物館研究員、中國文化遺產(chǎn)理事會(huì)理事姜捷

中國香港普洱茶研究學(xué)會(huì)會(huì)長、八八青干倉之味創(chuàng)始人陳國義

潮州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長、潮州市頤陶軒潮州窯博物館館長李炳炎

中國人民大學(xué)茶道哲學(xué)研究所研究員王維毅

深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長、深圳市華巨臣投資控股集團(tuán)有限公司總裁楊文標(biāo)

論壇帶來精彩演講和沙龍對話,全方位、立體化、多角度的剖析和講解,深度挖掘潮州文化內(nèi)涵與未來的發(fā)展趨勢,共續(xù)潮州情誼,共享文化魅力,共建世界潮人精神家園。

01

林倫倫

以工夫茶為紐帶,打通潮州文化的傳播路徑

廣東技術(shù)師范大學(xué)教授

國際潮學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任

暨南大學(xué)潮州文化研究院副院長

第一、工夫茶是潮人的生活方式。

一般認(rèn)為,潮人喝工夫茶的源頭應(yīng)追溯到宋代。但工夫茶普遍進(jìn)入潮人生活是在明清時(shí)代。潮人寧可食無肉,不可飲無茶,衍生出許多與茶相關(guān)的生活習(xí)慣、人情禮俗、飲食文化等。

第二、工夫茶是潮州文化優(yōu)秀特質(zhì)的標(biāo)志。

潮州工夫茶已成為潮州人的文化標(biāo)志,可謂“無潮不茶,無茶非潮”。潮州人追求精致,在工藝、美術(shù)、飲食等方方面面都追求卓越。在工夫茶上,潮州人追求茶藝沏泡的精致。此外,潮州是著名僑鄉(xiāng),對于身居海外的華僑華人來說,他們把工夫茶看成是潮州文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的化身和標(biāo)志,是對故土文化的一種傳承和追尋。

第三、工夫茶在大灣區(qū)及全世界各地的傳播。

潮人到哪里,哪里就有工夫茶。目前潮汕地區(qū)包括汕頭、揭陽、潮州在內(nèi)的三個(gè)市一共有1500萬人,在大灣區(qū)及全國各地也有1500萬潮人,而在海外,100多個(gè)國家加起來有4500萬到5000萬的潮人。工夫茶隨著潮人走遍世界,而傳播全世界。

02

姜捷

管窺唐朝飲食文化在潮州的發(fā)展脈絡(luò)

考古學(xué)家

陜西省法門寺博物館研究員

中國文化遺產(chǎn)理事會(huì)理事

潮州的飲食文化起點(diǎn)發(fā)展非常高。

第一,當(dāng)時(shí)的地方基層官員大多來自嶺南地區(qū)。而嶺南地區(qū)的移民一般是來自因戰(zhàn)亂而舉家舉族南遷的中原地區(qū)大家族,他們將具有大家族特色的飲食風(fēng)格帶到并融入嶺南地區(qū),從而對潮州飲食文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二,從唐代開始,不斷有下放的高職官員來到潮州,使得潮汕地區(qū)飲食在起始階段就平添一種貴族氣息。之后,來自北方長安還有南宋的宮廷文化因素也南移而來。

第三,移民之風(fēng)強(qiáng)烈加持,鑄就了潮州菜系精細(xì)講究的飲食文化底蘊(yùn)。由于北方移民的現(xiàn)實(shí)需求,來自北方的飲食之風(fēng)推動(dòng)了潮州在飲食習(xí)慣、種植技術(shù)、烹飪技藝等方面的發(fā)展。

潮州人飲茶時(shí)間起點(diǎn)非常早。

潮汕工夫茶,是在唐宋時(shí)期長江三角洲地區(qū)就已經(jīng)存在散茶的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的。工夫茶屬于散茶的范疇,有前后兩個(gè)階段:一是前潛期,屬于發(fā)展階段,從唐宋元至明中后期,流行綠茶沖泡為主,重湯色,用青瓷或青白瓷器具。二是成熟期,晚明時(shí)烏龍茶出現(xiàn)了一種新的制作技藝,改變了原來重湯色的習(xí)慣,開始重氣味,并以青白瓷茶器具為主。

03

李炳炎

潮州茶器百年演變

潮州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長

潮州市頤陶軒潮州窯博物館館長

潮州茶器的發(fā)展可分為四個(gè)階段:

一、近代以楓溪為中心,以陶瓷為主要生產(chǎn)對象,遠(yuǎn)銷海外,著名的老字號有10多家,生產(chǎn)瓷器的作坊有300多家,在30年代銷量最好的時(shí)候能達(dá)到500萬銀圓。近代潮人走南闖北,在獲得商業(yè)成功的同時(shí)也積極回饋家鄉(xiāng),并將其他地方的文化和生活方式引入潮州,促進(jìn)家鄉(xiāng)建設(shè)。當(dāng)時(shí)潮人將江南士大夫的生活方式、茶文化等和本土文化進(jìn)行人文結(jié)合,特別是借鑒宜興孟臣壺、景德鎮(zhèn)的若深杯等茶器具來推動(dòng)潮州茶文化和茶器具的發(fā)展。

二、戰(zhàn)后四五十年代是恢復(fù)期,此時(shí)茶器生產(chǎn)主要依靠老作坊的手工藝人。當(dāng)時(shí)通過公司合營,改造之后建立了陶廠,建成了集體企業(yè)。

三、60年代到80年代,整個(gè)潮州工業(yè)成規(guī)?;l(fā)展,潮州的茶器也發(fā)生較大變化,近百家國營機(jī)體發(fā)展迅速。改革開放之初,潮州朱泥壺遠(yuǎn)銷國外,這也是當(dāng)代朱泥壺發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。工夫茶開始復(fù)興,也推動(dòng)了茶器發(fā)展和一些知名作坊的出現(xiàn)。

四、90年代到今天,在市場化以及產(chǎn)業(yè)集群的推動(dòng)下,潮州茶器具的生產(chǎn)范圍擴(kuò)張到全域。潮州陶瓷進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,年產(chǎn)值超過500億。此外,2003年之后,在國家大力推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背景下,通過社會(huì)化的培訓(xùn),從事朱泥壺的人員發(fā)生突飛猛進(jìn)的變化,推動(dòng)了朱泥壺的發(fā)展,奠定了潮州朱泥壺可以作為藝術(shù)品投資收藏中一個(gè)重要的品種。

通過科技的發(fā)展和融合,今日的潮州茶產(chǎn)業(yè)正在不斷地壯大。我認(rèn)為,茶產(chǎn)業(yè)能夠成為繼“工藝美術(shù)之都”、“中華瓷都”之后潮州的又一后起力量,延續(xù)城市文脈,彰顯文化自信!

論壇上,以“探尋潮人文化脈絡(luò),集結(jié)潮人團(tuán)體力量”為主題進(jìn)行沙龍對話,現(xiàn)場各種觀點(diǎn)碰撞,精彩紛呈。

01

提問:談?wù)勅绾伟l(fā)揮潮人力量,傳播鳳凰單叢茶魅力。

陳國義(中國(香港)普洱茶研究學(xué)會(huì)會(huì)長、八八青干倉之味創(chuàng)始人):

潮州茶如何發(fā)展得更好,我覺得要從全方位展開來看。

第一、茶農(nóng)要盡心盡力把山上栽種的茶培育好,把他們種茶的耐心做到盡善盡美。

第二、產(chǎn)業(yè)鏈上的茶行業(yè)經(jīng)營者,在建設(shè)個(gè)人品牌的同時(shí),也要共同協(xié)調(diào)和發(fā)展,一道把市場做好做大,茶產(chǎn)業(yè)才能發(fā)展得越來越好,擁有更長遠(yuǎn)的發(fā)展前景。

第三、要以更包容的心態(tài)來接納和吸取外界的聲音,不能一味堅(jiān)守本土習(xí)慣,而要根據(jù)不同人群要求和口味的變化來進(jìn)行調(diào)整。此外,年輕人也是喝茶的主力軍,在吸引和引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)品味潮州茶上面需要多下功夫。

02

提問:如何將潮州工夫茶和潮州文化進(jìn)行聯(lián)動(dòng),形成跨界聯(lián)動(dòng)文化的創(chuàng)新?

李炳炎(潮州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長、潮州市頤陶軒潮州窯博物館館長):

潮州的茶文化,涵蓋了茶葉、茶器還有沖泡技藝,通過十來年的努力,目前鳳凰單叢茶制作技藝,朱泥壺制作技藝,以及工夫茶沖泡技藝都成功入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

我認(rèn)為潮人的生活方式具有“閑、逸、雅、致”的特點(diǎn)。一句口頭禪“有閑來食茶”是潮人閑逸、慢生活的體現(xiàn),雅致則體現(xiàn)在喝茶的茶空間、茶具等讓人心情舒暢。這樣一種生活方式,我認(rèn)為可將其推動(dòng)成為一種產(chǎn)業(yè),成為海外潮人一種思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)的載體。比如在喝茶的空間里,通過房間的布置,如增添書畫作品、養(yǎng)生香藝等,表達(dá)文藝情懷;茶藝師的服裝可融合潮繡、抽紗等潮州非遺文化等。

另外希望茶企在做大以后,能夠注重文化的建設(shè),通過品牌打造、市場培育、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、規(guī)范化生產(chǎn)等來做強(qiáng)企業(yè),促動(dòng)整個(gè)行業(yè)有序地可持續(xù)發(fā)展。

03

提問:在“茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展”的三茶理念大文章中,文化在先,潮人食茶文化可以給出怎樣的基本解讀?

王維毅(中國人民大學(xué)茶道哲學(xué)研究所研究員):

我用四句話,基本上可以概括出整個(gè)潮人食茶文化。

第一句是千年一脈兩個(gè)茶。北宋大宗祥符5年也就是公元1012年,知州王漢《金城山詩》殘句:茶灶香龕平。這遺跡是有關(guān)潮州茶事最早記錄的歷史見證,是潮人食茶文化的第一塊里程碑,到現(xiàn)在剛好1000年。兩個(gè)茶指的是鳳凰單叢茶產(chǎn)業(yè)和工夫茶產(chǎn)業(yè)。

第二句是三杯成品四不分。潮人工夫茶三個(gè)杯擺成品,這是獨(dú)有的特點(diǎn)。四不分,不分事農(nóng)工商,不分家資有無,不分男女老幼,不分在家在外,大家都喝茶,且天天要喝,這正是工夫茶文化的生活化體現(xiàn)。

第三句是五趣六美七步水。喝茶,講究情趣、味趣、閑趣、雅趣和樂趣。六美,是色香味器技法俱發(fā)。明代記載總結(jié),茶有三美色香味。工夫茶文化中還得加上茶器。技就是沖泡茶的技藝。法就是大道,不僅僅是方法,它還是喝茶時(shí)感悟到的人生啟示。七步水,就是水燒開后,從爐上取下煮水壺,到?jīng)_入茶甌,中間要走七步的時(shí)間或距離。此時(shí)水溫稍下降,同時(shí)水性由剛才的激烈漸而平緩,最宜沖點(diǎn)。

第四句是八法九特十大香。八法指鳳凰單叢茶的制作工藝——摘青、曬青、晾青、浪青、搖青、殺青、揉捻、焙烘。九特體現(xiàn)在天地人種類屬制沖品。十大香指鳳凰茶十大香,可總結(jié)為“三蘭加兩桂,姜杏夜茉黃”。

04

提問:從全國市場來看,您認(rèn)為目前潮州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要點(diǎn)在哪?未來發(fā)展趨勢如何?以及如何幫助鳳凰單叢茶更做大做強(qiáng)?

楊文標(biāo)(深圳市茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長、深圳市華巨臣投資控股集團(tuán)有限公司總裁):

潮州除了茶還有茶器、包裝、茶點(diǎn)、茶服等,如何跟茶產(chǎn)業(yè)形成一個(gè)更系統(tǒng)化、全鏈條的產(chǎn)業(yè)加以推動(dòng),這對發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)是一個(gè)契機(jī)。我以包裝為例,現(xiàn)在全國茶包裝市場規(guī)模較大,潮州的陶瓷、五金包括塑料等這些行業(yè)在茶的包裝領(lǐng)域都擁有很大的發(fā)展空間。還有比如像潮州美食聞名天下,如何把美食和茶點(diǎn)做結(jié)合,這也是一個(gè)很好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

潮州工夫茶歷史悠久,潮州工夫茶的沖泡方法、技能享譽(yù)海內(nèi)外,潮州茶藝將茶的色香味形等魅力展現(xiàn)出來,贏得廣大的茶葉愛好者、包括茶葉經(jīng)營者的青睞。我認(rèn)為,用工夫茶去引領(lǐng)和推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展,有很大的市場空間。

一說到潮州,除了美食之都、陶瓷之都,鳳凰單叢茶的悠久歷史也不得不提。鳳凰單叢茶產(chǎn)區(qū)的獨(dú)特性、稀缺性和唯一性,是非常有魅力的。但目前我們的鳳凰單叢茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處于初級階段,存在企業(yè)綜合實(shí)力不強(qiáng)、重要的消費(fèi)市場渠道建設(shè)不足、海外推廣比較欠缺等問題,就此看來,鳳凰單叢茶還有廣闊的提升和發(fā)展空間。

潮州工夫茶大會(huì)還組織開展潮州“三甲”“十強(qiáng)”茶葉企業(yè)、十大制茶名師、十大評茶名師等系列特色活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)茶文化交流、推動(dòng)茶行業(yè)規(guī)范化、專業(yè)化、市場化和品牌化發(fā)展。我相信潮州茶產(chǎn)業(yè)一定會(huì)發(fā)展得越來越好。

至此,圍爐觀茶·潮州工夫茶論壇圓滿結(jié)束。接下來,2022潮州工夫茶大會(huì)還有更多精彩活動(dòng),歡迎廣大茶人蒞臨現(xiàn)場,體驗(yàn)“好山好水好工夫”!

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