被低估的江西茶,有歷史有故事,你要聽(tīng)嗎?

自2022年4月23日中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志品牌形象館正式面向全球發(fā)布以來(lái),我們通過(guò)文字與圖像,在云上展示中國(guó)地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品的品牌內(nèi)涵、品牌產(chǎn)品、品牌形象,呈現(xiàn)有關(guān)中國(guó)地理標(biāo)志品牌的學(xué)術(shù)研究成果。

近日,中國(guó)茶地理標(biāo)志地圖在中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志品牌形象館也正式上線。

地圖中總共包含中國(guó)601個(gè)茶葉地理標(biāo)志,其中最多的是湖北省,有81個(gè),其次是福建省和浙江省,分別有76、57個(gè)。

今日分享江西省茶葉地理標(biāo)志地圖。江西省共有26個(gè)茶葉地理標(biāo)志,其中綠茶地理標(biāo)志19個(gè)、紅茶地理標(biāo)志4個(gè),其他茶地理標(biāo)志3個(gè)。

左湖南右福建,

北上還有湖北安徽浙江,

在地標(biāo)館的茶葉地標(biāo)地圖里,

各個(gè)排的都很靠前,

顯得江西似乎變成了“茶葉洼地”。

廬山風(fēng)光

江西還真不是“茶葉洼地”。

有好山有好水,

這里定有好茶。

冬日的廬山霧凇

在中國(guó)茶史上,論底蘊(yùn),

江西可是萬(wàn)里茶道的黃金水道與兩大茶葉貿(mào)易樞紐。

北宋時(shí)期,江南15個(gè)重要的產(chǎn)茶州、縣,10個(gè)在江西。

清末民初更是江西茶葉的黃金時(shí)代,

江西83個(gè)縣,有50多個(gè)縣種茶,

種茶面積在百萬(wàn)畝以上,

最高產(chǎn)量曾達(dá)30萬(wàn)擔(dān)。

但到了近代,曾經(jīng)的茶葉大省,

卻因種種原因出現(xiàn)了退步。

民國(guó)時(shí),受東南亞國(guó)家茶葉種植影響,

我國(guó)的茶葉出口貿(mào)易飽受打擊。

抗戰(zhàn)期間,全省155萬(wàn)畝茶園又幾乎全被炮火摧毀,

僅婺源等兩三個(gè)縣保存。

到了現(xiàn)代,江西茶重出江湖,

但全國(guó)的茶葉局勢(shì)已經(jīng)是你追我趕,時(shí)不我待。

近幾年,江西省為大力推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品出贛,

打造了“贛鄱正品”這一省級(jí)區(qū)域公用品牌,

探尋江西茶與江西農(nóng)產(chǎn)品的破局之路。

如今,“贛鄱正品”發(fā)展勢(shì)頭正猛,

廬山云霧茶、修水寧紅茶、婺源綠茶等,

一大批特色茶葉地標(biāo)均納入其中,

第三批認(rèn)證工作預(yù)計(jì)也將在今年年底完成。

“贛鄱正品”品牌主形象

江西茶,有歷史有故事,

你要聽(tīng)嗎?

廬山云霧茶

中國(guó)茶葉地理標(biāo)志地圖

對(duì)于廬山,大家最熟悉的應(yīng)當(dāng)是是蘇軾的《題西林寺》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>

廬山云霧 圖源:廬山智慧旅游

一年365天,200多天云霧繚繞的廬山,在茫茫霧海中,何人能識(shí)其真面目?“匡廬絕頂,產(chǎn)茶在云霧蒸蔚中,極有勝韻”。云霧的滋潤(rùn),促使芽葉中芳香油的積聚,使其保持鮮嫩,方能制出色香味俱佳的好茶。也正因此,廬山云霧茶要比其他茶采摘時(shí)間較晚,谷雨至立夏之間才開(kāi)園采摘。

廬山云霧茶最講究的是炒青技術(shù),必須炒得透,炒得熟。傳統(tǒng)是在斜鍋內(nèi)進(jìn)行,雙手拋抖炒,先抖后悶,抖悶結(jié)合,炒至青氣散發(fā),葉色由鮮綠轉(zhuǎn)為暗綠,還要在圓簸箕內(nèi)用雙手回轉(zhuǎn)滾揉,成條后,再行抖散,揉青后的茶葉還需再次回鍋進(jìn)行拋炒。制成的云霧茶以條索粗壯,青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘“六絕”一舉揚(yáng)名中外。

廬山云霧茶,是佛茶也是文化茶。公元381年,南下廣東的慧遠(yuǎn)法師途經(jīng)九江,被閑曠秀麗的廬山吸引,遂駐錫于此,在廬山北麓修筑精舍東林寺,開(kāi)創(chuàng)了凈土宗。據(jù)《廬山志》記載,東漢時(shí),佛教傳入我國(guó),當(dāng)時(shí)廬山梵宮寺院多至300余座,僧侶云集。他們攀危崖,冒飛泉,競(jìng)采野茶。在白云深處,劈崖填峪,栽種茶樹(shù),采制茶葉。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),廬山上有摩崖石刻900余處、碑刻300余處,寺觀曾多達(dá)500多座,歷史上曾有1500名詩(shī)人,為廬山寫(xiě)下了4000余首詩(shī)歌,歷代繪畫(huà)大師以廬山為題材所畫(huà)的山水畫(huà),更是數(shù)不勝數(shù)……

如此多的文人雅士留下墨寶滋養(yǎng),廬山云霧茶喝起來(lái)自然頗為講究。人人都說(shuō)泡茶“泉水為上”,茶圣陸羽遍訪天下名山,評(píng)出“天下十大名泉”,這其中廬山的谷簾泉,評(píng)為“天下第一泉”。宋代學(xué)者王禹偁考辨了谷簾泉水后, 在《谷簾泉序》中說(shuō)到: “其味不敗, 取茶煮之, 浮云散雪之狀, 與井泉絕殊?!睋?jù)測(cè)定,谷簾泉水的pH值為6.8-6.9之間,更適合于泡茶,有利于茶葉品質(zhì)風(fēng)味的完美呈現(xiàn)。來(lái)廬山尋茶,可千萬(wàn)不要遺漏這與廬山云霧茶最相匹配的“天下第一泉”。

修水寧紅茶

中國(guó)茶葉地理標(biāo)志地圖

民國(guó)時(shí)期的上海與香港茶市,有個(gè)不成文的行規(guī):“寧紅不到莊,茶市不開(kāi)箱”。因?yàn)閷幖t茶是整個(gè)市場(chǎng)品質(zhì)等級(jí)最高的茶葉,寧紅茶把價(jià)格定下來(lái)了,其他茶才能夠比照出價(jià),寧紅茶可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)武漢、九江、上海、香港等大碼頭茶價(jià)的風(fēng)向標(biāo)。

二十一世紀(jì)初期,中國(guó)正處于改革開(kāi)放階段。受到國(guó)外文化沖擊,減肥成為當(dāng)時(shí)的時(shí)尚,寧紅減肥茶應(yīng)運(yùn)而生,成為當(dāng)年最暢銷的保健品。1998年的“芬氟拉明”事件后,寧紅茶受到了一定的沖擊,又恰逢此時(shí)茶葉市場(chǎng)萎縮,連帶著寧紅茶也一蹶不振。

經(jīng)過(guò)十年來(lái)的努力,寧紅茶才漸漸恢復(fù)元?dú)?,重返名茶行列?015年,在江西確立“四綠一紅”發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),寧紅茶是唯一入選的紅茶品牌。

傳統(tǒng)寧紅工夫茶,享有英、美、德、俄、波五國(guó)茶商饋贈(zèng)為“茶蓋中華,價(jià)甲天下”的殊榮,當(dāng)代“茶圣”吳覺(jué)農(nóng)先生還盛贊寧紅為“禮品中的珍品”,并欣然揮毫題詞“寧州紅茶,譽(yù)滿神州”。其獨(dú)樹(shù)一幟的品味風(fēng)格,被茶圣詩(shī)仙們贊為“茶中美人”。

寧紅茶屬全發(fā)酵類中小葉種紅茶,新鮮茶葉采摘下來(lái)后,經(jīng)萎凋、揉捻、發(fā)酵、烘干等多道工藝,形成了“輕萎凋、重揉捻、足發(fā)酵”的獨(dú)到核心制作技藝。此前,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,其中就包括了寧紅茶制作技藝。

婺源綠茶

中國(guó)茶葉地理標(biāo)志地圖

一提起婺源,就想起大片大片的油菜花,這個(gè)被稱為“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”的小縣城,其實(shí)還有另外一長(zhǎng)名片——綠茶。

婺源山村晨霧

“歙州(茶)生婺源山谷”,短短數(shù)語(yǔ),是陸羽《茶經(jīng)》關(guān)于婺源產(chǎn)茶最早的文字記載。

美國(guó)威廉·烏克斯在《茶葉全書(shū)》中對(duì)婺源綠茶有極高評(píng)價(jià):“婺源茶不獨(dú)為路莊茶之上品,且為中國(guó)綠茶品質(zhì)之最優(yōu)者。其特征在于葉質(zhì)柔軟細(xì)嫩而光滑,水色澄清而滋潤(rùn)。稍呈灰色,有特殊的櫻草香,味特強(qiáng)。有各種商標(biāo),以頭幫茶(春茶)最佳”。

婺源地處皖、浙、贛三省交界的山區(qū),是中國(guó)綠茶“金三角”核心產(chǎn)區(qū),靠著婺源縣內(nèi)原生態(tài)生長(zhǎng)的特色茶樹(shù)品種——“婺源群體種” ,加上改進(jìn)傳統(tǒng)松蘿茶制法,采取高溫殺青、小桶揉捻、低溫長(zhǎng)烚的特色工藝,形成了色綠、香高、味濃醇的品質(zhì)特點(diǎn)。從清康熙至光緒的 200 多年間,婺源茶葉生產(chǎn)和出口規(guī)模達(dá)到鼎盛,是中國(guó)外貿(mào)出口的主要物資之一。

作為朱熹故里,受朱子思想的影響和“徽文化”的浸潤(rùn),婺源的茶文化有著獨(dú)特的地域色彩。婺源茶道從婺源茶文化中選取不同的意蘊(yùn)與內(nèi)涵,通過(guò)藝術(shù)加工,向飲茶人和賓客集中展現(xiàn)茶的沖、泡、飲的技巧,體現(xiàn)出了“敬、和、儉、靜”的文化內(nèi)涵和道德精神。

今年11月,從相關(guān)部門(mén)了解到,婺源縣國(guó)家級(jí)茶樹(shù)良種喜添“第三胎”——“婺綠1號(hào)”茶樹(shù)新品種獲國(guó)家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部登記備案?!版木G1號(hào)”是采用單株選育法從婺源群體種中選出的茶樹(shù)品種,具有旱生、芽葉小、茸毛中等、持嫩性強(qiáng)等特征。是婺源縣繼“上梅洲種”“鄣科1號(hào)”之后選育的第三個(gè)國(guó)家級(jí)茶樹(shù)良種。

浮梁茶

中國(guó)茶葉地理標(biāo)志地圖

對(duì)浮梁的初印象,來(lái)自于中學(xué)時(shí)期被白居易《琵琶行》支配的恐懼:“商人重利輕別離,前月浮梁買茶去”。

何為浮梁?浮梁屬于曾經(jīng)的“江南西道”,襟三江而帶五湖,昌江與長(zhǎng)江兩水相融,舊時(shí)水利設(shè)施并不完善,“溪水時(shí)泛,民多伐木為梁,故名浮梁”。

唐朝時(shí),浮梁是大唐的茶葉貿(mào)易中心。十七世紀(jì),浮梁工夫紅茶經(jīng)海上絲綢之路運(yùn)到歐洲各國(guó)。到了民國(guó)初年,浮梁工夫紅茶還獲得了“1915 年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)”。1949年,作為生日賀禮被國(guó)家贈(zèng)予斯大林。

浮梁這座小城,不僅盛產(chǎn)茶葉,還“水土宜陶”。在民國(guó)前,“瓷都”景德鎮(zhèn)一直屬于浮梁縣,就連瓷器的原料“高嶺土”都因瑤里高嶺村得名?!罢~為茗,坯土為器”茶與瓷,讓浮梁在幾千年的歲月里誕生了獨(dú)特的“瓷茶文化”。瓷質(zhì)茶具的細(xì)致、光滑,與不發(fā)酵的綠茶入口口感更加的相似,且水為茶之母,瓷為茶之父,茶滋于水,水藉于器。茶在陶瓷的裝飾包裹下更有一股古韻與意境。而陶瓷有了茶的填充倍顯豐滿,韻味十足。唐代文人顏真卿、陸士修等曾于浮梁品茗誦詩(shī),并留下詩(shī)作《五言月夜啜茶聯(lián)句》,其“素瓷傳靜夜,芳?xì)鉂M閑軒”一句,描繪出浮梁茶的馥郁芬芳與茶具景德瓷的潔白剔透,二者珠聯(lián)璧合,相得益彰。

近年來(lái),除與“祁紅”師出同門(mén)的“浮梁工夫紅茶”“浮瑤仙芝”“瑤里崖玉”之外,還有“得雨活茶”“瑤河仙芝”,“西湖珍芝”“野蘭芝”“浮綠芽玉”“瑤嶺玉芽”……浮梁茶逐步研發(fā)出許多新的更優(yōu)品種,以推動(dòng)茶葉區(qū)域公用品牌迭代發(fā)展,擴(kuò)大產(chǎn)品矩陣。此外。浮梁縣還與湖南廣播電視臺(tái)茶頻道聯(lián)手打造浮梁茶新綜藝《最美茶藝師》,如今已經(jīng)播出至第五季,讓全國(guó)各地觀眾更多“走進(jìn)”浮梁縣、更多了解浮梁茶,不斷提升浮梁茶品牌影響力。

來(lái)源:農(nóng)業(yè)品牌研究院

如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除

暫無(wú)評(píng)論