茶友們 | 湖北省陸羽茶文化研究會祝您元旦快樂


之綠色中國夢

? ? ?《中國茶藝》

? ? ?文化的釀造猶如百年茅臺,文化的積淀猶如千年石鐘乳。???

一、茶之圣


茶,一顆嫩綠的芽,一本寶典的書,影響了全世界,影響了全人類。陸羽(公元733-804年),唐復州竟陵(今湖北天門市)人,字鴻漸,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子。身為棄嬰,一生坎坷。大雁旋頂,禪師抱養(yǎng)。占卦為名,“鴻漸于陸”。一生嗜茶,精于茶道。工于詩詞,善于書法。遍訪天下茶山,遍品天下名泉。著述《茶經(jīng)》,聞名于世,尊奉茶圣?!恫杞?jīng)》七千余字,歷時時近三十年。

《茶經(jīng)》“一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略、十之圖”,作了系統(tǒng)的闡述?!恫杞?jīng)》是世界第一部茶專著,是世界第一部“茶百科全書”,具有劃時代的歷史意義。一、創(chuàng)立了茶學;二、對當時的中國茶產(chǎn)地進行了分析“評級”;三、創(chuàng)立了“茶地理標志”:四、創(chuàng)立了中國茶文化體系;五、創(chuàng)立了一套完整的茶器具;六、創(chuàng)立了煎茶法;七、創(chuàng)立了一套完整的茶藝(茶道)流程;八、規(guī)范了一套完整的茶禮儀;九、創(chuàng)立了陸羽茶道精神——精行儉德;十、創(chuàng)立一種生活方式——中國茶生活。引領(lǐng)了一個時代,八世紀的唐代,已有了專門的茶館。自從陸羽生人間,人間相學事春茶(梅堯臣)。

陸羽遺產(chǎn)是珍貴的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。陸羽品牌是世界級品牌。著名歷史名人是最好的城市名片。中國天門是茶圣陸羽故里。門陸羽,天下“茶圣”;陸羽《茶經(jīng)》,茶之“圣經(jīng)”;陸子“陸學”,茶之“國學”;陸羽天門,茶之“圣地”——世界“茶圣地”,世界茶人“朝圣地”,世界茶人旅游目的地。讓世界茶人言必稱陸羽,讓世界茶人言必稱天門。

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二、茶之源?


中國是茶的發(fā)源地,中國是茶藝(茶道)的發(fā)源地,中國是茶文化的發(fā)源地。

??中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)栽培茶樹和加工利用茶葉的國家。茶之為飲,發(fā)乎神龍氏,聞于魯周公,興于唐,盛于宋,改革于明,獨領(lǐng)風騷世界茶葉市場于清,弘揚于當代小康,傳播于全世界。全世界有五十多個國家種茶,一百六十多個國家六十多億人口中三十億人喝茶。

? 茶文化傳播。茶葉、絲綢、瓷器是中華民族的三大和平使者。早在漢武帝時,曾派使者出使印度支那半島,所帶物品中就有茶葉。南北朝齊武帝永明年間,中國絲綢、瓷器、茶葉傳到土耳其。如今,土耳其人均年茶葉消耗量3.2公斤,為世界之最。唐朝,公元805年日本僧人最澄大師從中國帶茶籽茶樹回國種植。宋朝,1191年日本榮西禪師歸國將中國抹茶帶回日本。明朝,1610年荷蘭人自澳門販茶轉(zhuǎn)運歐洲;1616年中國茶葉運銷丹麥;1618年中國派欽差大臣入俄,向俄皇饋贈茶葉。清朝,1689年福建廈門開中國內(nèi)地茶葉直銷英國之先,此后英國人成為世界上最大的茶客。

? 老漢口因茶興市,被稱為“東方茶港”。中俄萬里茶道”名副其實13000多公里。老漢口是集散地,“天下茶船齊集漢口港”“最多時25000余膄”“連綿三十余里?!薄爸袊隹诘牟枞~壟斷了世界茶葉市場的86%?!薄皾h口輸出的茶葉占國內(nèi)茶葉出口的60%?!薄敖?jīng)恰克圖轉(zhuǎn)口的鄂南茶葉出口額達到了中國對俄出口總額的40%?!薄笆澜缟藤Z精英齊集羊樓洞,人口近五萬?!?/span>1780年英國和荷蘭人從中國輸入茶籽到印度。1840年的中英“鴉片戰(zhàn)爭”,是鴉片向茶葉的宣戰(zhàn)。

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三、之性


綠色生命,綠色地球。沒有陽光、空氣、水,就沒有生命。沒有植物生命就沒有動物生命。人類依存地球之綠色,茶是綠色的典型,更曾有云南省臨滄市鳳慶縣錦秀村3200年世界最老古茶樹之綠色。千年古樹,長壽基因。茶之魅力,一片普通而又神奇的樹葉,一葉“百藥之藥”的仙草。英國考古學家李約瑟將中國茶葉列為繼“中國四大發(fā)明”之后對世界的“第五大貢獻”。

茶之天性,“清、靜、禮、和”?!恫杞?jīng)》載,茶“陽崖陰林紫者上”。茶之生長,喜“明月松間照,清泉石上流”之幽謐,喜云繚霧繞“猶抱琵琶半掩面”之羞澀,海拔千米以上者不染凡塵。茶之水清、活、輕、冽,茶之湯醍醐灌頂,茶之器雅俗共賞,茶之禮敬天敬人,茶之技輕、柔、和、美,茶之樂惠風和暢,茶之畫出土有節(jié),茶之境曲徑通幽,茶之覓世外桃源,茶讓人遺世脫俗。

茶,濟蒼生饑疾而生,僧道羨其清靜而共修寺觀,文人羨其清廉而共飲墨池,王公羨其清雅而共登宮廷,茶至清至純,至美至真。

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?四、茶之用


茶為民生,健康為本。開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。寧可三日無米,不可一日無茶。都是說茶于生活之重要。神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得“荼”而解之。藥食同源,藥茶同源,茶食同源,茶與中藥同源同理。現(xiàn)代科學研究證明,茶含有人體所需要的許多種營養(yǎng)成分和功能活性成分,最具茶保健個性特征的是茶多酚,謂人體生命之“保鮮劑”。茶多酚含兒茶素類(黃烷醇);花黃素類(黃酮醇);酚酸類;花青素類,及其轉(zhuǎn)化物茶色素(含茶紅素、茶黃素、茶褐素)。茶黃素謂茶之“軟黃金”。茶之功能:

降血脂,降血糖,降血壓,預防心血管??;

抗輻射,抗氧化,抗癌變,清除自由基;

生津止渴,清熱消暑;提神少睡,清頭靜心;

收斂止瀉,利尿解秘;祛風解表,消食化膩;

治痢去痰,治痘除瘡;殺菌解毒,解煙解酒;

強肌健骨,護齒明目;通經(jīng)活絡,行氣清血;

破悶祛瘀,平矜釋躁,怡情怡神,氣爽神清;

滌腸蕩氣,滌凡洗塵;蜂飲蝶啜,甘露潤心;

茶禪一味,清寂靜凈;修性修心,修行修身;

益思益敏,益智益壽;天地人和,通仙通靈;

一百零八,茶壽人生。

茶之飲:辨體性之,辨茶性之,順時令之,順時辰之。體性熱者茶涼之,體性寒者茶溫之,體性中者茶平之。歲時寒者茶溫之,歲時暑者茶涼之,不寒不暑茶平之。茶之類:綠、黃、白、青、紅、黑,各有其“性”。

,健體潤心。人是水做的骨肉,茶有利于“人體水循環(huán)”。水是世界第一飲品,茶是世界第一飲料。水為生命之源,茶為靈魂之飲。

盧仝《七碗茶歌》云:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生?!?span>一首茶歌,幾乎奠定了盧仝茶之“亞圣”的基礎(chǔ)。幾千年來,茶與中華民族結(jié)下了不解之緣。

茶為國飲,全民飲茶。琴棋書畫詩戲茶,茶通六藝。茶最具親和力,茶最具兼容性,不管是道房僧院,墨池書齋,亭臺樓閣,府邸會所,賓館酒店,商賈鋪面,還是機關(guān)學校,都市鄉(xiāng)野,甚至飛機、火車、游輪,茶都融入了我們生活的每一個部分。清靜無為之茶,無所不在,無處不有。茶,上得殿堂,下得廚房。

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盛世飲茶,品味小康。全面小康倡導“全民飲茶”“平民茶飲”。壯懷激烈飲酒,溫良恭儉品茶。家和萬事興,民和國富強。弘揚茶文化,普及茶保健,創(chuàng)新茶生活,享受茶文明。是全面小康賦予當代中國茶人的歷史使命。為生態(tài)環(huán)保健康而倡導“綠色經(jīng)濟”,為提高高生活質(zhì)量而倡導“綠色生活”,為構(gòu)建和諧社會而倡導“綠色心理”。無論是“空山新雨后”品茗杯之“蜂飲蝶啜”,還是“赤日炎炎似火燒”時“大碗茶”之“牛飲海灌”,茶對于人的心靈都可謂好雨知時節(jié)”“潤物細無聲”。如果沒有了茶,我們是生活就少了許多情趣,我們的精神就多了一些缺失。

茶藝是茶的“看點”,茶保健是茶的“飲點”。如今,全民飲茶,健康飲茶,科學飲茶,藝術(shù)賞茶,文化品茶,“反芻”悟茶,已蔚然成風。茶保健滋養(yǎng)細胞,茶文化滋潤心靈,茶保健與茶文化提供茶之物質(zhì)與精神的食糧。

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五、茶之藝


中國茶藝是中國傳統(tǒng)文化百花園中的奇葩,中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。茶藝需要進行綜合性訓練,包括:茶葉茶藝、形體姿態(tài)、儀表化妝、禮儀禮節(jié)、音樂舞蹈、書畫插花、香道布藝、語言文學、藝術(shù)美學、歷史哲學、宗教民俗、倫理道德、生理心理、陶瓷金石、裝飾建筑、舞臺設(shè)計、節(jié)目主持、創(chuàng)作編導、創(chuàng)意創(chuàng)新等。

簡單地講,茶藝是泡茶與品茶的藝術(shù)。具體地講,茶藝是茶與藝有機結(jié)合的“茶藝術(shù)”;茶藝是茶與水巧妙融和的“水藝術(shù)”;茶藝是“茶、水、器、人、境、意”天成親和的綜合性藝術(shù)。茶藝是生活化的藝術(shù),藝術(shù)化的生活;表演型茶藝更是指尖上的藝術(shù),就像芭蕾舞是腳尖上的藝術(shù)。茶藝是茶生命的又一次綻放。茶藝是茶的文化提升、美學創(chuàng)新。茶藝創(chuàng)新出一種“茶藝術(shù)”的美學價值,將茶生活提升到文化藝術(shù)的層面,精神境界的高度,給人以“茶物質(zhì)”與“茶精神”的享受,是物質(zhì)文明與精神文明的最佳結(jié)合好提升。全面小康需要這種“結(jié)合”和“提升”。讓茶藝沖泡出小康的沁香,中國夢的溫馨。讓普及性茶藝走進機關(guān),走進學校,走進社區(qū),走進企業(yè),走進新農(nóng)村,走進小康行列,走進百姓人家.

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?六、茶文化


茶以載史,博古通今。茶是茶文化的最原始、最基本、最終極的載體。茶藝是茶文化承載、表現(xiàn)、傳播、創(chuàng)新的重要載體。茶館是茶文化的綜合性載體。一座茶館,就像一座微型博物館:管中窺豹,洞察石陶青銅之古色;車載船運,戥量秦磚漢瓦之厚重;長江黃河,潑墨長城泰山之丹心;輕歌曼舞,飄逸盛世繁華之唐風;高山流水,飛瀉琴臺知音之天籟;茶馬古道,浮想絲綢之路之心旅;天涯比鄰,浸潤海內(nèi)知己之馨香。作為一種文化符號,茶海納百川,天地人,精氣神,文史哲,儒釋道,真善美,琴書畫,松竹梅,茶皆納之。?

茶以載美,和合和美。一場茶藝,演繹的是一個故事;一桌茶席,展示的是一幅畫卷;一臺古箏,綻放的是春江花月夜;一把小提琴,繞梁的是梁祝萬世情;一把茶壺,斟酌的是玉壺冰心;一杯清茶,透徹的是君子之交世風之純。一縷茶葉,似蕊、似毫、似針、似劍、似峰、似槍、似旗、似傘、似珠、似球......遇水,或如嬰兒初醒身姿舒展,或若少女亭亭玉立卓約清秀,或似芭蕾點足輕盈翩躚,顯示的是生命綠色之無限生機。

茶之品:觀其色,聞其香,品其味,賞其形。賞茶如賞花,鑒茶如鑒玉。茶藝師貴在心之誠,手之靈,技之精,眼之神,杯之情,藝之韻。茶客彬彬有禮,與茶藝表演者共和之,共飲之,共悅之。

茶似君子,茶似淑女。茶溫文爾雅,彬彬有禮??蛠砭床枋菄说牡谝欢Y節(jié)。以茶會友是茶的第一社會功能。茶具中有“茶道六君子”與“公道杯”之美稱。公道杯均茶湯之多少,均茶味之濃淡,均茶溫之高低。茶不欺客,茶一碗水端平。此乃茶之“真君子”也!

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七、茶之道?


茶藝為形,茶道為魂。藝有形,道無形。茶道是茶藝的主題、核心。茶道精神是茶文化的主旨、精髓、經(jīng)典。茶文化是茶自然科學、茶社會科學及茶藝、茶道等一切茶事活動的文化結(jié)晶的總和。中國茶文化集成了中國“和文化”“禮文化”“孝文化”,君子之交一杯清茶的“儉文化”,為官之道清明、清正、清廉的“廉文化”。和文化是中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。茶藝在傳統(tǒng)的家庭生活中具有其“和、合、禮、孝、”的特殊意義。家和萬事興,國和享太平,世和共生存。

茶以載道,天地人道。茶藝也是一個修行悟道的形式和過程,就像禪師坐禪,故有禪茶一味,茶禪一味之說。品茶就是欣賞、享受茶藝的過程,人生就是體驗、享受生命的過程。甜蜜值得回味,苦澀往往更值得人記憶。

喝茶有四個層次:解渴,嘗味,賞藝,悟道。悟道是茶藝的最高境界。悟道就是要“反芻”,就是要吃進去的是“草”,擠出來的是“奶”。悟道是一種管中窺豹的洞察力,心靈放飛的想象力,思維發(fā)散的創(chuàng)造力。悟道是一種心有靈犀,心領(lǐng)神會,心靈感應。道是一種天地的法則、規(guī)律、原理,人生的道理、道德、理想、情操,精神。道是文化的精粹,思想的精髓。傳播茶文化的核心就在于“傳道”,以道感人,以道育人,潛移默化。

賦予茶以時空的生命,科學的內(nèi)涵,文化的靈性,美學的價值,哲學的思考,人生的探究,謂之“茶道”。

茶道者:茶之天道,茶之地道,茶之人道。中國茶道講究天人合一,情境合一,茶水合一,人茶合一,親近生活,親和自然,道法自然,探究自然,追求人生真諦。品茶讓人進入一種心靈修養(yǎng)的過程。道路不是直的,是非曲直,塵世紛爭,捧茶面壁”,靜可化凈;世界不是平的,人生坎坷,酸甜苦辣,眸首“回甘”,皆可化樂。



八、茶之道?


精行儉德,《茶經(jīng)》之魂。精行儉德,陸羽茶道精神。《茶經(jīng)》載:“茶之為用,味至寒,為飲,最宜精行儉德之人?!本袃€德,業(yè)精于勤,事成于精,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!恫杞?jīng)》載,茶“上者生爛石”。爛石染茶香,似“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”。陸羽《六羨歌》云:“不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮登臺,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來。”教人淡泊明志,寧靜致遠。大江東去,水容萬物,上善若水。

陸羽經(jīng)歷了唐朝“開元盛世”的繁華、奢華、浮華,“安史之亂”的慘敗、破敗、衰敗。其潛心沉寂,專修《茶經(jīng)》,借茶問道,借茶醒人,以茶傳道,終于使茶從物質(zhì)生活向精神境界羽化仙成。?????

精行儉德,清靜禮和,中國茶道精神的重要體現(xiàn)。清為節(jié),靜為性,禮為上,和為貴。

中國茶道精神與中華民族精神一脈相承。中國茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國茶文化的深厚根基。

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九、茶道精神


綠色世界,綠色和平、茶和天下、茶和世界。五千年文明,茶與同行。揚君子之國禮儀之邦之風帆,踏鄭和“和諧號”船隊之浪花,茶葉、絲綢、瓷器——是中華民族的三大“和平使者”。1840年的“中英鴉片戰(zhàn)爭”是鴉片對茶葉的“宣戰(zhàn)”。應該是用茶銷毀鴉片,而不應該是用鴉片“宣戰(zhàn)”茶。茶不需要戰(zhàn)火,茶不需要仇恨,茶不需要眼淚、哭泣!?茶需要靜靜的鮮花,微微的笑,甜甜的美。讓我們手捧陸羽《茶經(jīng)》,以文明之國,禮儀之邦的中國和合茶禮,向地球村問好祝福。讓我們共建和合世界“人類命運共同體”之綠色文明,讓我們共享“環(huán)球同此涼熱”之綠色和平。

茶,綠色中國夢,綠色世界夢......

?(本文作者:黃木生教授,湖北省專項津貼專家,湖北省陸羽茶文化研究會常務副會長)

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