大益茶文化解讀系列NO57·國寶貢
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大益茶文化解讀系列NO57·國寶貢

國寶貢

傳精進之神,鑄當代國寶

普洱貢茶,聲名遠播

將茶當作貢品進獻天子,最早可追溯到西周時期。據(jù)東晉常璩《華陽國志》記載,“周武王伐紂,實得巴蜀之師,…荼蜜皆納貢之”,云南等地所產(chǎn)之茶,就被列為貢品(土貢)。

唐宋以來,云南茶葉銷往西域,開拓了茶馬市場,促進了中原文化與邊疆文化的交流。尤其到了清朝,宮廷飲茶之風(fēng)盛行,普洱茶隨之聲名遠播。

清代宮廷中,皇帝和后妃每天都離不開茶。根據(jù)《清宮述聞》的統(tǒng)計,茶庫每年收取進貢名茶有三十多種,而普洱茶的進貢數(shù)量最為穩(wěn)定,可謂歲歲入貢。帝王貴族,養(yǎng)尊處優(yōu),每日珍饈佳肴,容易生??;而普洱茶可以解油膩、助消化、美形體、抗衰老,功效顯著,因此得到帝妃們的喜愛。

乾隆皇帝愛茶,每日品飲不輟。六次南巡,四次前往茶區(qū)微服私訪。他不僅喜歡喝龍井茶,也對普洱茶贊賞有加,比如有次品嘗普洱茶之后,就寫下《烹雪用前韻》:“獨有普洱號剛堅,清標未足夸雀舌。”

▲乾隆皇帝畫像

雍正皇帝于公元1726年,指派大臣鄂爾泰出任云貴總督,推"改土歸流”的統(tǒng)治政策。三年后設(shè)置普洱府,以易武為中心的古六大茶山正式成為貢茶采辦地。倚邦曼松所產(chǎn)之茶已作為朝廷貢品,專供皇帝飲用。

▲古六大茶山與新六大茶山

檀萃在《滇海虞衡志》記載,“普茶名重于天下,出普洱六大茶山”。阮?!镀斩栌洝贰捌斩杳樘煜?,味最釅,京師尤重之”。普洱茶進貢京城,皇上龍顏大悅,多次賜匾,目前仍留有道光皇帝“瑞貢天朝”匾一塊。

▲“瑞貢天朝”牌匾

總的來說,普洱貢茶可分為三個品種:團茶、散茶和茶膏。團茶分五斤、三斤、一斤、四兩和一兩五錢。其中5斤重的大團茶又被稱為“人頭茶”或“金瓜貢茶”。瓶盛芽茶又分芽茶和蕊茶,茶膏為女兒茶膏。

▲故宮博物館藏的清宮貢茶

查閱有關(guān)史料可知,清朝廷收納的普洱茶,除了供皇宮享用和賞賜給皇親國戚之外,還當作高級禮品饋贈外國使團。

盛世如意,國寶御貢

貢茶在中國已有悠久的歷史。悠悠數(shù)千年,貢茶對整個茶葉生產(chǎn)的影響和茶文化的影響是巨大的。一個茶葉品種,歷史上是否作為貢茶被進貢皇上,是這個茶品的一種身份、一種資質(zhì),代表了它的優(yōu)良品質(zhì)和歷史傳承。

普洱茶的發(fā)展過程中,其貢茶地位所起的作用是不可估量的。清朝是普洱茶發(fā)展的興盛時期,也是普洱貢茶的頂峰時期。流傳至今,清代金瓜貢茶的真品極為稀少,被視為國寶而精心珍藏。

大益集團一向重視傳統(tǒng)文化,更是對貢茶文化予以關(guān)注。大益茶產(chǎn)品體系中,有專門的皇茶系列,其用料講究,品質(zhì)優(yōu)異,無論是內(nèi)質(zhì)或是外觀,都講究卓越不凡的皇家氣質(zhì)。比如金針白蓮、龍柱、皇茶一號、盛世長安、宮廷普洱等。

2021年10月,大益集團隆重推出了1901批次的國寶貢。官宣還專門闡明了這款茶的定位、淵源、工藝與品質(zhì)。此茶“血統(tǒng)純正”,源于曼松貢茶為主的核心產(chǎn)區(qū);為“御貢尊奢,天工之物”,不僅要“延承歷史”,更要“超越歷史”。

工藝上,繼承貢茶工藝,歷“八選”(選山、選齡、選陽、選時、選日、選器、選枝)“八棄”(棄頹葉、棄病葉、棄蟲葉、棄色紅、棄色紫、棄雜味、棄水重、棄碎末),可謂精挑細選,精準烘制,傳承非遺,手工成型。故其品質(zhì)優(yōu)異,湯色琥珀清瑩,口感甜柔,滋味回甘有力、層次豐富,后轉(zhuǎn)化空間大。

曼松寨是極富盛名的貢茶產(chǎn)地,位于云南省西雙版納傣族自治州勐臘縣象明鄉(xiāng),隸屬于大易武茶區(qū)。從明代時起,就成為了貢茶產(chǎn)地,到了清朝,倚邦曼松更是皇家專供產(chǎn)區(qū),制作金瓜貢茶的主要原料。

使命,亙古不變;創(chuàng)造,從未停歇。

由古至今,普洱茶的歷史,也是茶人對茶葉不斷精進的歷史。歷經(jīng)歲月更迭,普洱貢茶依舊風(fēng)采綽綽,延續(xù)著普洱茶淳樸的文化,也承載著普洱茶帝王家的風(fēng)范。這是時間的醍醐,是人和自然最完美的結(jié)合。正是:

傳精進之神,一心只為做好茶;

鑄當代國寶,且邀天下人分享。

  

綜合來看,國寶貢這款茶,是當代貢茶的標志性產(chǎn)品,可謂是當代貢茶的標桿。

文字|茶道君

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