近二十年的光陰歲月,彩農(nóng)茶專注于茶葉,專業(yè)的茶葉知識(shí)和長(zhǎng)期的實(shí)踐積淀,是大多數(shù)品牌所無(wú)法企及的,對(duì)于茶葉專業(yè)知識(shí)的著筆,可以說(shuō)毫不費(fèi)力,信手即可拈來(lái)。但茶氣這一篇,卻比較難以下筆。我深知,勿言茶,一言即錯(cuò),以下個(gè)人淺見(jiàn),多為妄論,僅供茶友們多一些話題交流討論。
茶氣,最早見(jiàn)于唐代盧仝的《七碗茶歌》,可以說(shuō)前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,無(wú)人超越。
【原文如下】
日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。
口云諫議送書(shū)信,白絹斜封三道印。
開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面,手閱月團(tuán)三百片。
聞道新年入山里,蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。
天子須嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開(kāi)花。
仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之余合王公,何事便到山人家?
柴門反關(guān)無(wú)俗客,紗帽籠頭自煎吃。
碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。
三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙靈。
七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土,地位清高隔風(fēng)雨。
安得知百萬(wàn)億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。
便為諫議問(wèn)蒼生,到頭還得蘇息否。
關(guān)于茶氣的闡述,這是最美的,也是意境最深遂的。普洱茶先行者鄧時(shí)海,在其專著《普洱茶》一書(shū)中論述了普洱茶茶氣,這開(kāi)啟了普洱茶茶氣的大討論,各路大師積極進(jìn)場(chǎng),拉來(lái)了茶氣討論的大幕,形而上的、形而下的,眾說(shuō)紛紜,其中,不凡眾多的玄學(xué)怪論......。什么是茶氣?至今無(wú)人可定論,也無(wú)太多共識(shí)。
有的將飲茶身體發(fā)熱、發(fā)汗、打隔放屁等體感反應(yīng)論為茶氣強(qiáng)烈;
有的將香氣好、苦澀重、滋味濃、刺激強(qiáng)論為茶氣;
有的將茶氣歸為氣功論;
有的將茶氣歸為中醫(yī)論;
......
茶氣不單單是客觀物理現(xiàn)象,也不是虛無(wú)飄渺的無(wú)根之論,茶氣是優(yōu)質(zhì)茶品給予茗者身體及精神的共鳴、滲透、疏導(dǎo)從而形成的通透、舒暢的綜合良好感覺(jué)。主要包括兩方面,一是形而下的,即優(yōu)質(zhì)茶品帶給茗者良好的客觀綜合感受,包括良好的口感及體感。二是形而上的,優(yōu)質(zhì)茶品帶來(lái)的良好綜合感受與個(gè)人思想情感形成的美好共鳴,從而產(chǎn)生愉悅、歡喜的精神享受。
氣由心悟。茗者對(duì)茶氣的感覺(jué)都是各不一樣的,受個(gè)人身體狀況、思想情感、心境喜樂(lè)、經(jīng)歷學(xué)識(shí)、文化修為、藝術(shù)審美等等影響,茶氣是非常主觀和客觀的個(gè)人綜合感受。正如老子所言:“道可道,非常道,名可名,非常名”。茶氣,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),各有各的精妙感悟,不必要牽強(qiáng)附會(huì)、附庸風(fēng)雅、人云亦云。如魚(yú)飲水、冷暖自知,茶入口,好不好喝?身體舒不舒服?只有飲茶的自己知曉。
附:鄧時(shí)?!镀斩琛芬粫?shū),關(guān)于茶氣的論述,節(jié)選轉(zhuǎn)錄如下:
......茶氣進(jìn)入人體內(nèi)部,而運(yùn)行于經(jīng)絡(luò)之中,如果到達(dá)了一定強(qiáng)度感覺(jué),促使毛孔發(fā)出微汗,并且漸漸凝聚在骨骼中,成為一股清流,浸養(yǎng)著全身的股骨。所以感到筋骨在清斂,肌膚漸爽化,如果此時(shí)再增加茶氣,清斂爽化逐漸浮現(xiàn),交會(huì)成一股溫暖而鼓蕩,潛在體內(nèi)竄激,最后浸沐在一股飄然且安舒的意境里,飄然欲仙!
......真正茶氣到了體內(nèi),是促進(jìn)經(jīng)絡(luò)中真氣運(yùn)行的加強(qiáng),使體溫升高而發(fā)汗的。當(dāng)然,茶湯太熱和茶氣同時(shí)在身體內(nèi)部,促成體內(nèi)發(fā)熱而發(fā)汗,應(yīng)該是最常見(jiàn)的。那些由茶氣所激發(fā)出的是輕汗,是輕薄而微細(xì)的汗。而熱茶湯所逼出來(lái)的,可能是濃而多的熱汗,甚至汗流夾背。