茶之源與茶文化的傳播(八)
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茶之源與茶文化的傳播(八)

對(duì)茶的飲法,歷史文獻(xiàn)和對(duì)如何飲茶及講究,不同地區(qū)是各具特色。以產(chǎn)茶地的傣族飲茶而言,他們對(duì)茶的加工一般是摘大葉進(jìn)行粗加工;布朗族有飲酸茶的習(xí)慣;“太華茶”是鳳慶所產(chǎn),隨一年四季的變化配制風(fēng)味不同的“茶”。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》(光明日?qǐng)?bào)出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。


以產(chǎn)茶地的傣族飲茶而言,他們對(duì)茶的加工一般是摘大葉進(jìn)行粗加工,也就是把茶晾干后在鍋上用火烤得略焦,飲用時(shí)用熱水沖泡即可飲之。味道都是茶的本味而略帶糊味。這種飲茶方式多在低海拔區(qū),并為產(chǎn)茶地居民的基本喝茶法。由上產(chǎn)生的一些茶具相對(duì)來說比較簡(jiǎn)單而少變化。布朗人把新采的嫩茶尖干焙好,趁熱放入竹筒,置火塘邊進(jìn)行烘烤,待竹筒的皮燒焦后取出,以備喝水時(shí)飲用,其味兼有茶竹之馨香。同時(shí)布朗族還有飲酸茶的習(xí)慣。他們把嫩茶放入鍋中煮沸,隨即置在陰暗處半月進(jìn)行發(fā)酵,發(fā)酵之茶又倒進(jìn)竹筒埋于地下四十余天,取出便成。云南的鳳慶是“滇東”茶的發(fā)源地,歷史上曾有每年一度的“春茶會(huì)”,其中有名的“順寧茶”、“鳳山春蕊”,備受當(dāng)時(shí)內(nèi)地茶客的青睞,馬幫販此多得厚利。明代徐霞客所品“太華茶”便是鳳慶所產(chǎn)。其茶隨一年四季的變化配制風(fēng)味不同的“茶”,茶便顯出其“藝術(shù)性”,四季茶名曰:清明春尖尖,云霧玉露,金秋谷花,銀霜太華。這里所飲之茶多經(jīng)細(xì)炒加工,不配其他料,便用開水沖沏,所沖之茶,頭道清,二開三開味道溢出,茶之香氣遍入心扉,味道醇厚苦中帶甜。滄源佤族飲茶多是高濃縮的茶葉。據(jù)說他們喝茶時(shí),用一大沙罐放在火塘正中,水滾以后,約放半斤綠茶,一直煮到茶水只剩幾口為止,方才飲下,味道非常,茶汁極苦,但回甜效果極佳,飲之則能除百病。

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