一口為食，三口成品；一口言語(yǔ)，三口論道。品，是物的凝練，經(jīng)得起言的推敲，當(dāng)有乾坤壺里永的氣概。品是妙字，即言食為人之根本，又道品為人之至趣。所以口為機(jī)能，品是修為，先有能而后為。修為前，迷香濃墨，世事恍惚，難分吾我，時(shí)懼時(shí)凄，不清不明，能食而無(wú)品。修為后，清風(fēng)淡雅，正大光明，胸納百川，無(wú)懼無(wú)凄，窗明幾凈，食而能知樂(lè)，有格有品。
人生有問(wèn)，世事難免混沌，人情不一定練達(dá)，當(dāng)此唯品有序-----物有品質(zhì)，人有品性，業(yè)有品德，有品而立，方有固氣傲骨，方能立言立身立命?！昂檬瞧沸约嫫返拢匀灰松惨嘶睢薄Ｆ氛?，境界之活也。
昌泰集團(tuán)，以食為業(yè)，造普洱香茶，釀茅臺(tái)醇酒，以巴馬泉寄壽天下。希借好茶、好酒、好水鋪張活的樂(lè)趣。以三口之品為業(yè)之所求，不矯造、不虛浮、不欺罔、不唯利，自然而然之，品壺里乾坤。古語(yǔ)有云：“無(wú)不可過(guò)去之事，有自然相知之人”，愿你我隨安，以品為上，同感天下清心滋味。
