Part1
這是一場史無前例的茶區(qū)文化考察
易武茶文化創(chuàng)作項(xiàng)目由茶業(yè)復(fù)興周重林團(tuán)隊(duì)與吉普號小黑團(tuán)隊(duì)領(lǐng)銜，李樂駿、余波、聶素娥等七大團(tuán)隊(duì)深度參與創(chuàng)作，覆蓋易武七村八寨，20多位茶山90后全程貼身服務(wù)，近40人的團(tuán)隊(duì)，路上與進(jìn)村都是亮點(diǎn)，吃飯也得好幾桌呀！
他們?nèi)チ舜笃針洹?a class="product-link" target="_blank" href="/pin/product-mahei-4">麻黑、落水洞、高山寨、曼秀，探訪古茶園，祭拜老死的茶王樹，瞻仰新立的茶王樹，走泥濘依舊的茶馬古道，與30后、40后、50后……以及90后討論茶運(yùn)與國運(yùn)，討論一棵樹的價值，一個家族的命運(yùn)，以及一口鍋的價格。
早上7點(diǎn)剛過，周重林就更新了朋友圈的狀態(tài)。進(jìn)入5月，他一直堅(jiān)持用keep健身?！盀闇p肥，也為爬茶山?！敝苤亓终f，他要爬完所有著名茶山。昨天他在易武，這是他今年第3次到易武，“今年至少還要來3次，我太愛易武，何況我打算寫10多本講易武的書，開始以鎮(zhèn)為單位，接著以村為單位?！?/p>
Part2
我們想寫一本關(guān)于易武的書
吉普號的小黑認(rèn)為，人們往往最容易被感動的，是那些既熟悉又陌生的東西，易武的山、茶、人就是這樣的存在。
那些經(jīng)歷過時間磨礪的蹭亮的石板路、被矮化又發(fā)出新枝的茶樹、還有那些出現(xiàn)在深山中的漢文化的印記，都讓每一次到達(dá)易武的我們感受到歷史細(xì)膩的一面。
“易武包括古六山，是普洱茶的歷史原點(diǎn)，也是包括我在內(nèi)的很多偏執(zhí)的普洱主義者的口味終點(diǎn)，我們用了幾年的時間制作古六山茶，一年多以前用紀(jì)錄片的形式來講述古六山，但我們認(rèn)為這些都不足以像神奇的漢文字一樣，細(xì)膩的把這里的一切，像我們的祖先一樣記錄下來，以及傳承開去。所以，有了和茶業(yè)復(fù)興一起，深度合作一本書的想法?！?/p>
我想，這是我們這一代人，能夠在茶路和人生路上，踐行知行合一的最好方法。
Part3
這片土地的脈絡(luò)，是從茶葉里流淌出的血脈
當(dāng)我們再次深入易武，誰是向?qū)ё兂闪祟^等大事。普洱茶的上一輪復(fù)興，大約是94年前后，那個時代，這群帶著我們翻山越嶺的年輕人才剛出生。20年過去了，他們迎來了自己的時代，我們有幸，一起見證、記錄這里正在發(fā)生的一切。
在中國許多鄉(xiāng)村，年輕人都已經(jīng)離開了故鄉(xiāng)。在易武，在茶園的召喚下，他們留在了這片土地上。過去，茶葉曾經(jīng)深深地改變這片土地的樣貌，今天，茶葉將繼續(xù)塑造這里的未來。
今天上午，在大漆樹村，一位年近八旬的老人對我說，這綿延山丘上的茶樹，都是一棵茶王樹的后代，這棵茶王樹在1950年代就已經(jīng)死去，而它的子孫早已長滿山坡，老人的眼睛堅(jiān)定而有神，在那一刻，我無需懷疑他所講的一切有無科學(xué)依據(jù)。我寧愿相信他們所相信的一切，就像我們愿意跟隨在這片土地上成長的年輕人一起經(jīng)歷這里的山水人情。
這片土地的脈絡(luò)，是從茶葉里流淌出的血脈。
Part4
守茶山就是守江山
守茶山就是守江山，這是這次活動易武年輕人的口號。近幾年，茶人都開始往茶山上跑，而茶山的年輕人，開始團(tuán)結(jié)起來，走出茶山來不斷學(xué)習(xí)。
如何守山，保護(hù)古茶樹和古茶園，保護(hù)茶馬古道的遺跡，他們也在不斷探索著自己的道路。
這次活動，打開了一個新的易武的視角，不再是那些沉寂的老字號，不再是被燒毀的大廟，并不是說我們要遺忘歷史，而是想要創(chuàng)造新的歷史。從歷史到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到未來，我們正在行動。
文|茶業(yè)復(fù)興編輯部整理
圖|由吉普號小黑團(tuán)隊(duì)提供
