其實(shí)這個(gè)問題并沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，陳腐老紫泥制成的紫砂茶壺養(yǎng)成的時(shí)間就很短，而段泥相對來說就難養(yǎng)些，但一旦養(yǎng)成色澤是非常好看。有的泥料，出窯時(shí)很不起眼，幾泡之后立馬就有變化了，整個(gè)色澤都會(huì)很明顯。
紅泥 快意壺
養(yǎng)壺要養(yǎng)多久才能看出效果
一般紫砂壺每天一泡，一個(gè)月左右壺的表面都會(huì)出現(xiàn)細(xì)微的變化，那是一種更潤的感覺；養(yǎng)到一年時(shí)間，壺身的光澤會(huì)暗下去，是那種暗而有神的光，與新壺已經(jīng)有明顯區(qū)別了；
養(yǎng)到三年五載，茶壺則出落的越發(fā)沉穩(wěn)，內(nèi)外色調(diào)一致；時(shí)間再長我就不知道啦，或許整個(gè)茶壺會(huì)透露一種不一樣的精神吧，當(dāng)紫砂壺養(yǎng)到一定時(shí)日，便會(huì)呈現(xiàn)出一種包漿的狀態(tài)。
包漿文化的形成與表現(xiàn)
一、什么是包漿？
一個(gè)物品被生產(chǎn)加工出來，時(shí)間長了就會(huì)“顯舊”，就算物品沒有任何損壞，你依然能感覺到它的老舊，因?yàn)闀r(shí)間長久了材質(zhì)表面就會(huì)發(fā)生些許變化。
原本萬物皆會(huì)如此，但人們專門為一些藝術(shù)品、工藝品、賦予文化含義的自然產(chǎn)物等等所發(fā)生的這種變化起了一個(gè)專有名詞“包漿”，從而又去推崇、追求這種質(zhì)感，最后成了一種文化現(xiàn)象。
紫泥仿古壺
二、紫砂壺的“包漿”變化的呈現(xiàn)
1、紫砂表面的物理變化：外界對紫砂表面的研磨、拋光、沖刷
2、紫砂表面的化學(xué)變化：外界物質(zhì)和紫砂表層相互作用，紫砂表面所發(fā)生的氧化、腐蝕等等化學(xué)反應(yīng)
3、外界物質(zhì)的殘留及其物理、化學(xué)變化：諸多無機(jī)物、有機(jī)物的細(xì)小顆粒殘留在紫砂表面，自身又同時(shí)發(fā)生物理、化學(xué)變化
想來想去也就這么三類，交叉進(jìn)行，相輔相成，時(shí)間久了，最后紫砂的表面的質(zhì)感就獲得改變，產(chǎn)生了所謂“包漿”。
除了自然使用，使用人為方式也可以加速某些方面的變化，但影響方式必會(huì)與自然使用的影響存在差異，所以最后可以獲得某種“包漿”(或者說質(zhì)感上的變化)，但和自然使用產(chǎn)生的包漿存在觀感、觸感上的區(qū)別。
三、人們?yōu)槭裁醋非蟀鼭{?
其一是市場和文化領(lǐng)域?qū)λ囆g(shù)品的認(rèn)定原則從來都是“老的比新的好”，進(jìn)而衍生出來的一種價(jià)值判斷，認(rèn)定有包漿的就比嶄新的好;
其二是“時(shí)間不易得”，所以帶有時(shí)間含義的包漿尤顯珍貴;
其三是人的自然感受，經(jīng)過長年使用的東西，給人的心理感受更為舒適，人們會(huì)本能的感到老的物品與人發(fā)生的關(guān)聯(lián)更多，從而更具親切感。
高梅樁
四、怎樣看待包漿
“天下皆知美之為美，斯惡已”。包漿問題，也是如此。仔細(xì)想想，為什么追求包漿?結(jié)果恐怕是——“大家都追求這個(gè)”吧。
這是人們集體構(gòu)建出來的一個(gè)審美趨向，其實(shí)和“美”的關(guān)系并不大。當(dāng)人們都追求包漿的時(shí)候，一系列的病態(tài)行為就產(chǎn)生了，簡而言之，就是想出了無數(shù)種折騰茶壺的辦法，使紫砂壺偏離了存在的本意。
矮梅樁（字環(huán)刻于壺身）
無論如何，一根筋式的摩擦、沖刷、泡煮紫砂壺都得算是件粗鄙之事吧，何況這種粗鄙的操作又將增加損壞壺的幾率。
“包漿”的價(jià)值是時(shí)間和自然使用所賦予的，這個(gè)原則不可能被打破，對待包漿，要堅(jiān)守自然而然，要抱平常心。
梅花周盤壺
紫砂茶壺的樂趣在過程，結(jié)果只是一種呈現(xiàn)。慢慢養(yǎng)，耐心養(yǎng)，用一輩子來養(yǎng)，體會(huì)一把紫砂茶壺不同時(shí)期不同的味道。
