茶具茶壺大師：顧景舟，文章為你介紹顧景舟的基本概述、生平經(jīng)歷、社會評價等知識！
顧景舟的基本概述
顧景舟，亦名顧景洲，1915年生于江蘇宜興川埠鄉(xiāng)上袁村，顧景舟可以說是歷代紫砂陶藝名家中，名號最多的一位，他本名景洲，后改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。曾自創(chuàng)堂號為自怡軒。他在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣。可說是近代陶藝家中最有成就的一位，所享的聲譽可媲美明代的時大彬。世稱「一代宗師」、「壺藝泰斗」。
顧景舟的生平經(jīng)歷
少時就讀于蜀山東坡書院。聰慧出眾，常得書院導(dǎo)長的褒揚。1933年，18歲時，在家繼承祖業(yè)，隨祖母邵氏制坯，亦承襲家中制壺客師的訣巧，憑借文學(xué)功底，放出手不凡，一舉成名，躋身壺藝名家行列。
20歲左右，曾應(yīng)上海郎氏藝苑聘請，仿古作陶，所仿清陳鳴遠款的龍鳳把嘴壺和竹筍小盂因技藝高超，竟被作為陳鳴遠的傳器為故宮博物院及南京博物院所收藏，直到幾十后他為北京故宮博物院及南京博物院紫砂藏品作鑒定時才發(fā)現(xiàn)原來是自己的作品。這一時期可以說是顧景舟制壺生涯中一個最重要的轉(zhuǎn)折點。因為他有幸接觸到了一大批古代名家的珍品，他每遇歷代名作，都反復(fù)揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中國陶藝的博大精華。據(jù)傳顧景舟曾用家傳本山老泥做一枚紫砂茶寵雙獅戲球，乃不可多得之傳世極品。
1954年10月，他響應(yīng)政府號召，積極參與湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社紫砂生產(chǎn)工場的組建籌劃工作。
1955年1月建社就緒，立即著手負責(zé)“紫砂工藝班”的招生和技術(shù)輔導(dǎo)的育才重任，培養(yǎng)出現(xiàn)今的很多位高級工藝美術(shù)人才。
1958年，他積極參予了紫砂技術(shù)革新、技術(shù)革命運動。
1959年被任命為宜興紫砂廠技術(shù)研究室副主任和技術(shù)股副股長，并參與北京人民大會堂江蘇廳的布置設(shè)計工作，設(shè)計了一批大型的茶具及高檔花盆。
1975年起，他多次參加宜興地區(qū)古窯址的發(fā)掘研究工作，對蠡墅羊角山宋代紫砂窯址進行了認真細致的考證。他對紫砂陶的歷史沿革、名人傳記、古陶鑒定做了大量的研究和資料收集工作，先后發(fā)表數(shù)十萬字有關(guān)紫砂陶藝的論文。有關(guān)紫砂的書刊都聘其為藝術(shù)顧問。1980年，在他的支持及參與下，專門建立“紫砂特藝班”。按香港著名收藏家羅桂樣先生的供樣，復(fù)制歷史名作，并挑選工藝師和高級工藝師每周為特藝班學(xué)員上課，奠定了紫砂技術(shù)水平躍上新臺階的基礎(chǔ)，為整個紫砂事業(yè)的繁榮與發(fā)展寫下了光輝燦爛的一頁。1981年香港第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)上“紫砂特藝班”的這批作品大展紫砂陶藝雄風(fēng)。同時，顧景舟在港為羅桂祥博士、紫砂陶藝收藏家加冕，為收藏的兩百件藏品作出鑒定，并開辦紫砂陶藝講座。他的博學(xué)，對作品的精辟分析，繪許多國家的學(xué)者和鑒賞家留下深刻的印象。顧景舟曾三次參加全國工藝美術(shù)藝人代表大會，受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。他的作品受到國內(nèi)外同仁的高度評價。
1982年被國家評定為工藝美術(shù)師。
1985年，顧景舟擔(dān)任宜興紫砂研究所所長，將紫砂藝術(shù)從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次。
1989年晉升為高級工藝美術(shù)師。“宜興紫砂”被國家評定為質(zhì)量銀質(zhì)獎后，他又親自設(shè)計指導(dǎo)一批紫砂精品，參加全國性的展評活動，促使“方圓牌”高級紫砂茶具被國家評定為“金質(zhì)獎”。
1985年，他擔(dān)任宜興紫砂研究所所長，積極引導(dǎo)技術(shù)人員參加出國展覽，并親自撰寫文章、圖冊，親手制作作品，將紫砂藝品從商品化宣傳上升到藝術(shù)品的文化層次。
1988年4月，中華人民共和國輕工業(yè)部授予他“中國工藝美術(shù)大師”的光榮稱號。
1989年赴香港辦展之際，他為紫砂陶藝愛好者又作了專題講座，并參加評獎活動，使優(yōu)秀的中華民族文化一紫砂陶藝更加發(fā)揚光大。
1992年，在宜興第三屆陶藝節(jié)紫砂國際文化研討會上，他發(fā)表了《紫砂陶史概論》。他的精辟論述，受到紫砂陶藝界人士的好評，他在垂暮之年，將自己一生幾十年的創(chuàng)作實踐經(jīng)驗總結(jié)歸納，親自編著《宜興紫砂珍賞》巨著，由香港三聯(lián)書店出版發(fā)行，在紫砂陶史上寫下了光輝的一頁。顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝，不斷進取，勇于創(chuàng)新，并帶領(lǐng)幾代人為紫砂事業(yè)增光添彩。他以博大的胸懷，精湛的技術(shù)，在紫砂發(fā)展史上寫下了輝煌的篇章，不傀為一座重要的里程躥。正如著名美術(shù)大師亞明先生所評：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻。”
顧景舟的社會評價
顧先生少年即立志于紫砂陶藝創(chuàng)作
從其祖母邵氏學(xué)藝，潛心磨練制作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。數(shù)十年來飽覽歷代紫砂精品，深入鉆研紫砂陶瓷相關(guān)工藝知識，旁涉書法、繪畫、金石、篆刻、考古等學(xué)術(shù)。豐富的人文素養(yǎng)加上精練制壺技藝，蘊釀出其紫砂創(chuàng)作的獨特藝術(shù)風(fēng)格，而顧景舟對于紫砂陶傳器鑒賞亦有高深獨到的造詣。作品特色是，整體造型古樸典雅，形器雄健嚴謹，線條流暢和諧，大雅而深意無窮，散發(fā)濃郁的東方藝術(shù)特色。
顧老的紫砂作品以茗壺為主
年輕時先由方器入手，兼做圓器，隨著其與書畫界的交往，逐漸偏重光素器型的制作，最后是以幾何形壺奠定其個人風(fēng)格，找到屬于自己的藝術(shù)創(chuàng)作方向。他還與名畫家韓美林和中央工藝美術(shù)學(xué)院張守智教授合作制壺，為砂壺的發(fā)展注入現(xiàn)代美學(xué)概念。開創(chuàng)紫砂茗壺造型的新意境。他的代表作有：漢云、雪華、鷓鴣、提壁、上新橋、鳳嘴壺、僧帽、仿鼓、石瓢、牛蓋蓮子等，其中牛蓋蓮子、鷓鴣壺獲國家金質(zhì)獎，僧帽、井欄壺獲國家銀質(zhì)獎，并有許多佳作被國內(nèi)外收藏家和博物館收藏。
顧景舟認為明代中期至今的紫砂藝術(shù)
可以像書法、繪畫藝術(shù)一樣，分為神品、極品、精品、能品。明代供春、時大彬，清代陳鳴遠，作品造型完整，技術(shù)高超，他們將紫砂技術(shù)發(fā)揚光大，并與中國文化藝術(shù)結(jié)合起來，他們的代表作，應(yīng)尊為神品。清代陳曼生承前啟后，“曼生壺”就是紫砂藝術(shù)與詩書畫藝術(shù)的結(jié)合品，即便技藝有所不足，若是真作，也可稱為極品。顧景舟坦言，歷史上紫砂仿古之作不少，他自己亦有一段時間專門仿古，雖然壺形依舊，但隨著社會進步，技藝上則超越前人。東西是仿的，但質(zhì)量是好的，堪稱精品。而現(xiàn)在市面上流行的今人制作的高檔紫砂茶具，則為能品。顧景舟將其紫砂生涯總結(jié)為少年仿、中年創(chuàng)、晚年變?nèi)壳?/p>
