盆栽花木是觀賞性的園藝作品，也是高雅趣味和藝術(shù)修養(yǎng)的象征。由于盆栽對花卉、樹種的選擇，以及栽培技術(shù)都很有講究，陳列幾案之間，不僅充滿著文化氣息和生活情趣，更有物外風致。故對于追求各種風雅之事的文人來說，盆栽是不可缺少的室內(nèi)清供之一。
盆栽以花盆、盆架、花木為三要素。因多作為室內(nèi)點綴，盆栽所用的花盆都較小，不僅有與花木相配的審美要求，還要有良好的吸濕、透氣、排水性能，以利于花木的生長，紫砂花盆以胎質(zhì)細膩、造型豐富、透氣排水性好的特點，為人所推崇。紫砂盆通常底小口大，有圓形、方形、鐘形、六角形、馬槽形、腰形等多種造型，可與不同的花木相適配，有赤褐、淡黃、紫紅、紫黑等多種色澤。一部分紫砂盆上面有文字圖案和款識。巧手匠人以陰刻、陽刻、線刻等技法，在盆上鐫刻詩文或花鳥小品，盆底則銘刻作者或作坊的鈐印，匯集詩文、書畫、印章于一體，字體銀鉤鐵劃，書畫遒麗秀美，是富有獨特藝術(shù)魅力的文化產(chǎn)品。
古時文人，室內(nèi)一年四季的花木清供不同。春日種蘭，夏天種夜合或黃萱，秋天種菊，冬天種水仙或美人蕉，如此方才“入格”。由于各種花卉的種植土壤不同，花盆又是陳放于幾案之上，不可與泥地接觸，避免蚯蚓和螞蟻從盆底的孔中潛入，嚙傷花根，紫砂花盆有排水性和透氣性好的優(yōu)點，也就一展無余。故從清代起，紫砂花盆就取代了之前的瓷盆和陶盆，成為了室內(nèi)盆栽的主要用器。清代小說《儒林外史》的第五十三回：“安排花盆，揩抹桌椅，教琴棋書畫。”以紫砂盆栽種花木，作為廳堂書齋的清供，即可增添生活情趣，又能予人賞心悅目的視覺享受，是追求人文風雅的士人用以寄寓個人文化趣味的一種方式。
清代的紫砂工藝有了長足的發(fā)展，誕生了一大批的紫砂制作名家，玩賞盆栽也曾盛極一時。到了民國時期，老的紫砂盆就已十分搶手，一盆難求。蘇州有名的“周家花園”主人周瘦鵑，曾津津樂道于自己當年在蘇州的古董市場上與日本人競購古紫砂盆的故事。因有著較高的文化含量和觀賞性，紫砂盆深受文人雅士的喜愛，很早就有了濃厚的文玩韻味。
近年隨著紫砂文化的興起，大量現(xiàn)代制作的紫砂盆問世，造型也不斷出新，可供選擇的余地很大。但因其普遍，除了實用性，并沒有太大的收藏價值。收藏紫砂盆主要還看時代，其次是否為名家之作，最后看款式和紋飾，其價值與盆上的人工匠意息息相關(guān)。若為泥料細膩、器形玲瓏、匠心獨具的傳世紫砂盆，則更具投資價值。
