云南古代青銅文化的燦爛輝煌是中華民族歷史文化寶庫中濃墨重彩的一筆。江川李家山出土的?；~案、晉寧石寨山的滇王之印、楚雄萬家壩和銅鼓之鄉(xiāng)文山的銅鼓、劍川海門口青銅時(shí)代墓地等，遍布云南各地的青銅文化，以特殊的方式記錄下了古代云南獨(dú)有的文化景觀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)生活信息。
這些珍貴的出土文物，給后人帶來了無盡的探索與遐想，也給王仲德帶來了無限的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。王仲德熱衷于云南土陶創(chuàng)作，由他創(chuàng)作的《穿越歷史的永恒豐碑-古滇青銅時(shí)代》系列作品就清晰地捏塑了一幅幅鮮活的古滇青銅時(shí)代生活場景。
金殿后山一幢4層的小樓是王仲德創(chuàng)辦的昆明合虛文化傳習(xí)館的聚點(diǎn)之一，這里匯集了50多位各類民族民間手工藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。彩扎、微雕、微刻、土陶、傳統(tǒng)剪紙、面塑、糖畫、草編、刺繡、挑花、烏銅走銀、雕刻等工藝作品都可以在這里看到。
《穿越歷史的永恒豐碑-古滇青銅時(shí)代》系列中，一件名為“角斗”的作品就生動(dòng)的再現(xiàn)了人與野獸搏斗廝殺的場面，一名勇士與一頭形如獅、體似虎的野獸近身搏斗，勇士踩住野獸的尾巴預(yù)備將其制服。作品“角斗場”把當(dāng)時(shí)在看臺(tái)觀看角斗的人物表情捏塑得入木三分。跪拜在銅鼓上祭天的虔誠女子和掛滿配飾祈求平安、豐收的巫舞者。
一把泥土，一碗泉水，經(jīng)過王仲德那雙藝術(shù)之手的幾番雕琢，讓這原是散碎柔軟，毫無生氣的泥土，交付烈火，便幻化出了渾然天成的靈氣，于是陶塑變得鮮活，有了生命，也給陶意賦予了一種遐思冥想。王仲德說，“陶藝和茶一樣，制作時(shí)需要用心，成型后就需要細(xì)細(xì)觀賞，慢慢品味。”
轉(zhuǎn)自普洱雜志
