定瓷——原初的至美

  “白如玉,薄如紙,聲如磬”這九個字恰如其分地表現(xiàn)了定瓷之美。

  人們習慣把白瓷比作白玉,它清透靈動的質(zhì)感宛若水潤的青海玉;而定瓷深沉凝重的白色堪比雋永的和田玉了。如象牙般微黃的白色凝聚著泥土的素樸和滄桑,清雅端莊的造型帶給人沉靜的美感。白色之美被定瓷演繹到了極致。

  《易經(jīng)》上九之爻說“白賁,無咎”,即“處飾之終,飾終反素,故任其質(zhì)素,不勞文飾,而無咎也。以白為飾,而無憂患,得志者也。”也就是說,白賁是指裝飾到了極點反歸于樸素的美,是以白的素色去裝飾,使之流露出自然純樸的美。莊子也說過“既雕既琢,復歸于樸”,大概就是說裝飾到絢爛之極,到最后還是歸于平淡。

  宗白華在其《美學散步》里對易經(jīng)上的《賁卦》有詳細的論述,可以幫助進一步理解“白賁”之美。“賁本來是斑紋華采,絢爛的美。白賁,則是絢爛又復歸于平淡。所以荀爽說:‘極飾反素也。’有色達到無色,例如山水花卉畫最后都發(fā)展到水墨畫,才是藝術(shù)的最高境界。”“最高的美,應(yīng)該是本色的美,就是白賁。”劉熙載的《藝概》說:“白賁占于賁之上爻,乃知品居極上之文,只是本色。”

  定瓷如出水芙蓉,清麗卻不嬌不媚,透著宋瓷低調(diào)的奢華之感。

責編: 水方子
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