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話說自二弟關(guān)羽關(guān)云長，三弟張飛張翼德相繼離世，蜀漢帝玄德公越發(fā)感覺世事無常，老邁不堪的他找到了兒子，也就是當時的蜀漢太子劉禪交代道：“兒啊，爸爸看樣子是沒幾年好活了，有幾件重要的事情要先和你說清楚。”
阿斗抱著爸爸的大腿大哭：“父皇，您一定長命百歲。您要去了，誰來保護您的阿斗呢？”
劉備輕撫著太子額頭：“癡兒，爸爸生于亂世，起于草蜢，終年與刀光劍影打交道，能活到現(xiàn)在，已是邀天之幸，長命百歲？先祖武帝苦苦掙扎奢求長生，結(jié)局如何？”
太子哀痛不已：“爹啊……”
昭烈帝一巴掌呼太子腦門：“閉嘴！老子這不是還沒死呢嗎？等朕死掉你再哭?，F(xiàn)在給我聽清楚，等朕駕崩之后，你就把諸葛宰相當爸爸一般孝敬！不過在此之前，爹得給你試一試諸葛宰相才行。”
太子：“父皇，兒臣記住了！”
白帝城
蜀漢章武三年（公元223年）的春天。某天已經(jīng)病入膏肓，自知不久于人世的劉備在白帝城握著宰相諸葛亮的手說：“你的才華我是知道的，比曹丕小兒高了不止十個檔次！是那種文能治國武能安邦的大才！我死后，一統(tǒng)天下的重任就交給你了。”
諸葛宰相汗如雨下，心道：主公這么夸我，準沒什么好事。對劉備的了解，沒人敢說有諸葛深。
卻又聽劉備說道：“吾兒的資質(zhì)，我是知道的，如果他可堪輔佐，那你就安心輔佐，如果他難當大任，那你就自立為帝吧！”
?。ň攀队诓茇?，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。）
諸葛亮匍匐在地，瑟瑟發(fā)抖，抹著眼淚說：“臣萬死！主公何出此言？你我君臣多年，彼此內(nèi)衣的顏色都清清楚楚，太子自幼聰慧靈敏，政事處理得井井有條，臣定會竭盡全力去輔佐太子成就大事！鞠躬盡瘁死而后已。”
（臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死呼?。?/p>
玄德一聽：這話說得不錯呀！有理有據(jù)，有情有義?？丛谖胰櫭]倚為犄角的份上，村夫大概率不會學曹賊的，加之書中有那么多人不服他，若他敢自立，多的是人收拾他。于是，召集群臣，讓太子拜諸葛為“相父”，然后安排李嚴（益州新勢力代表人物）為諸葛副手，一為制衡諸葛亮，一為安撫蜀中世家。安排好之后，一代君王與世長辭。
后主劉禪開始了他四十多年的執(zhí)政生涯。期間每逢大事，必問諸葛亮，一切聽憑相父做主。后主對諸葛亮說得最多的兩句話，一句是：“多虧了愛卿呀！”一句是“一切聽憑相父做主。”后主很清楚，自己不過是中人之姿，益州那些人連德高望重的諸葛亮都擺不平，倘若自己去，只有被碾壓的份兒了。所以對諸葛亮相權(quán)凌駕皇權(quán)之實，聽之任之，淡然處之。愛恨情仇，存乎一心。
這并非就能說明后主一無是處，恰恰相反，作為一個君王，平衡才是王道。以李嚴為首的益州勢力和以諸葛亮為首的荊州勢力因為權(quán)利分配產(chǎn)生了極大的矛盾，而荊州勢力中的扛鼎人物相繼離世，這就導致了朝中勢力傾斜到益州這邊了。劉備托孤之時，當著眾臣的面要求繼任者以“相父”事諸葛亮，無形中為諸葛亮添加了一道光環(huán)，益州勢力若要下死手搞諸葛亮，就得考慮先帝遺命了。當然，這也給諸葛亮來了一層道德綁架：我兒子都叫你爸爸了，我死后你不為他遮風擋雨，說得過去嗎？
而后主劉禪用一句“相父”，讓諸葛亮心甘情愿被使喚十幾年。諸葛亮五丈原病逝之后，后起二代姜維等繼宰相之遺志，再度北伐。可是姜維并無諸葛之魅力，能力亦遜色許多。諸葛亮北伐之時，蜀中民生并無多大影響，而換了姜維，這北伐來北伐去，地盤沒打下來，家底卻越打越少。雖然蜀中富有，折騰三十年后，民怨四起，后主降晉。姜維吐血三升，大呼：“吾等正欲死戰(zhàn)，陛下何故先降？”
何故先降？劉禪知道，即便傾國之力，也無力回天，降了，還能免去蜀中生靈涂炭。不然滿目瘡痍繼續(xù)茍延殘喘？相父北伐是打到別人家里去，爾等北伐把自家都快打沒了，這人與人，差距咋那么大呢？
可以說，昭烈帝駕崩后，蜀漢政權(quán)能夠在內(nèi)憂外患的情況下延續(xù)四十余年，除了后主的“自知之明”之外，諸葛宰相“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，至關(guān)重要。
世有姜維千千萬，諸葛孔明卻只有一人而已。后主對相父，自始至終敬愛有加。
千古謎題：劉備白帝城托孤的時候，有沒有埋伏刀斧手？
讓宰相茶來告訴你！
信茂堂宰相茶，秉承“讀圣賢書，喝信茂茶”文化理念，信茂堂董事長以蜀漢宰相諸葛亮為題材策劃，文化界大咖胡榮華老師題詩，信茂堂特聘顧問、中國書法家協(xié)會副秘書長魯善旭老師親筆手書，畫家楊虹作畫，版納制茶大師巖光代親制。
宰相茶：蜀漢賢明宰相諸葛亮
胡榮華
為匡漢室枉勞心，定鼎中原意未泯。
逆勢存身頻北伐，攻心無效始南征。
蜀中何來帝王氣，命里終歸肝膽臣。
夜半重讀三國志，出師一表最傷神。
傳承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，信茂堂宰相茶將于5月登場，敬請期待！
答疑：到底有沒有埋伏刀斧手？
筆者認為是沒有的，為什么？一方面，劉備對諸葛頗為忌憚的，其稱臥龍，才華橫溢，且與曹魏、東吳等敵對國家多人都有深厚交情，如果諸葛要反，誰也攔不住他。另一方面，倘若真的宰了諸葛宰相，蜀中勢力再無人制衡，劉禪一定會步上獻帝老路，被人挾天子以令諸侯。諸葛亮的存在，恰好完美的制衡益州勢力。
無論攘外還是安內(nèi)，諸葛都是關(guān)鍵人物。所以，劉備不可能安排刀斧手。至于要求后主“以父事之”，這是一步非常絕妙的棋，一方面，為諸葛增加了一道光環(huán)，有先帝遺命在，李嚴等懟諸葛亮的時候必然束手束腳；另一方面，也是挾恩圖諸葛報。既是光環(huán)，也是緊箍咒，枷鎖。諸葛不反則已，反則受千夫所指，萬人唾罵，諸葛那么聰明的人，不可能想不到這一環(huán)。
