說來還真是一段佳話。我們彼此都珍惜這種緣分，因?yàn)樵跐L滾紅塵之中，人心莫測(cè)，爾虞我詐者隨處可見，像我與普龍相隔千里僅通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，但彼此從不設(shè)防，這樣真誠的友誼是極少見的了。因此說，遇上普龍是我人生的大幸。
2011年冬天，我在新浪博客上撰文，幾篇與茶有關(guān)的文章引起了一些博友的關(guān)注，其中就有楊普龍。網(wǎng)絡(luò)搭起了無形的橋，在博客留言上我們添加了QQ好友，于是我與普龍有了文字上的交往。一年之后，我關(guān)注普洱茶，尤其關(guān)注普洱生茶，普龍給我灌輸了不少普洱茶的知識(shí)，他把我領(lǐng)進(jìn)了普洱茶的門檻。
2012年冬天，普龍與我談起了他的藤條茶。簡(jiǎn)單的幾句聊天，他的話語很實(shí)誠，絲毫沒有向我推銷產(chǎn)品的意思，憑感覺判斷他是值得我信賴的茶人。于是，我發(fā)給他地址與電話號(hào)碼。他回復(fù)說：“你是老師啊，教什么課？”我說教高中語文，在學(xué)校辦公室打雜。普龍能與我深交，可能與我的職業(yè)以及性情有關(guān)，因?yàn)樗莻€(gè)喜歡讀書寫作的文化人。除了茶，我們還有很多共同的話題。幾天之后，我收到了普龍寄來的藤條茶，與幾個(gè)茶友試了水，都覺得是性價(jià)比很可靠的一款生茶。
2014年元月，我收到一份茶期刊，細(xì)細(xì)閱讀，實(shí)在開了眼界。很多文章頗有哲理啟人心智，茶與茶文化，博大精深。這個(gè)雜志是普龍免費(fèi)送給我的。這一年，我共收到13期，每月一本，另有一期是百期紀(jì)念版，厚厚的一本。在我看來，這是有珍藏價(jià)值的期刊，內(nèi)容豐富，圖文并茂，排版印刷精美，裝幀考究大氣。不說這個(gè)雜志對(duì)我的幫助有多大，就說普龍能把它贈(zèng)送給一個(gè)從未謀面的人，僅僅因?yàn)閻酆镁捅凰J(rèn)可為同道之人，如同知己，他的這番深情厚誼我是終身不忘了。
楊普龍創(chuàng)立的茶號(hào)叫“楊普號(hào)”。很顯然，堂號(hào)源于他的名字，由此可知普龍的個(gè)性，淳樸，簡(jiǎn)單，實(shí)在，絕無當(dāng)下很多生意人追求的華而不實(shí)的高大上。
普龍是用心做茶的人，也是用心經(jīng)營(yíng)茶的人。他一方面把精力放在普洱茶的推廣上，在全國(guó)開了多家分店；另一方面，他在挖掘和普及祖國(guó)博大精深的茶文化。2014年4月14日，楊普龍創(chuàng)立“我愛普洱”微信公眾號(hào)，不定期發(fā)布關(guān)于茶與茶文化的相關(guān)文章，我是每期必讀的。讀其文知其人，普龍的文章知識(shí)性強(qiáng)，也很富有趣味性，注重語言邏輯，很多文章對(duì)問題的分析透辟精煉，常常給人哲理的啟迪。
2014年8月，我收到普龍寄來他的《西雙版納古茶再探源》一書。接到快遞小哥的包裹時(shí)，我迫不及待地打開它。樸素的牛皮紙封面，如同一枚發(fā)黃的古茶樹葉子，多么符合普龍的個(gè)性，也體現(xiàn)了普洱茶的個(gè)性：深厚，內(nèi)斂。翻開扉頁，兩行行草赫然在目：“云龍方家教正。弟楊普龍。2014.8.2”，普龍謙恭若此，令我實(shí)在汗顏。
普龍是我的引路人，感謝他把我?guī)нM(jìn)神奇的普洱世界。我之于普洱原本只是愛好，登堂入室何其難也。因多年品生普，日久生情，竟然一天也離不開普洱了。盡管普龍書中有的文章在他的公眾號(hào)里已刊發(fā)過，我還是非常細(xì)心地從頭讀到完，聽他娓娓介紹了六十余款古樹普洱和六十余個(gè)鮮為人知的古樹茶村寨及其美景。書內(nèi)圖片全是彩印，選景角度好，有的圖片大氣粗獷，有的精美細(xì)膩，有的是全景圖，有的是人與物的特寫，總之帶有獨(dú)特的地域與人文特色。而文字是極為講究的，我把它稱之為“茶人敘事”，每一篇文字都是能為人津津樂道的茶與茶人的故事。
楊普龍是個(gè)有文化使命的人，是茶界的布道者。
盡管他經(jīng)營(yíng)著他的楊普號(hào)，且做得上了規(guī)模，每年都身體力行深入茶山做茶歷盡千辛萬苦，也要與快遞哥們打交道，也要計(jì)較柴米油鹽吃喝拉撒，但是他對(duì)茶與茶道深懷虔誠與敬畏，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)環(huán)節(jié)。每一款茶出來，都飽含個(gè)性，質(zhì)量穩(wěn)定。出自楊普號(hào)的布朗山苦茶，厚重深沉，苦后回甜；生茶千山之外，霸氣內(nèi)斂，文武合一，有大丈夫的氣質(zhì)。而其他的古樹老熟茶，濃稠如蜜，醇厚悠揚(yáng)，更有徐娘的風(fēng)致。
我一直沒把楊普龍當(dāng)做生意人看待過。從我與他的第一單交易開始，我感覺在他的文化里充滿了儒家的基因；如果稱楊普龍為商人，他算得上地地道道的儒商，此話絕不摻假。楊普龍領(lǐng)悟了茶道的精髓，茶品亦人品，人品亦茶品。因此“桃李不言，下自成蹊”，在普龍的周圍無形中有一群鐵桿粉絲天天離不開他的“楊普號(hào)”。
楊普龍始終恪守著質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)與合理的價(jià)格，他的產(chǎn)品性價(jià)比高，而他對(duì)產(chǎn)品的介紹絕不虛美，從不誆騙顧客。他曾推出一款“大家”，在公眾號(hào)里我反復(fù)看過，有了購買的沖動(dòng)。于是與普龍交流。普龍實(shí)話實(shí)說：“陳老師，這款茶是純料古樹生茶，屬于高端產(chǎn)品，成本價(jià)很高，不建議你買。”他這么一說，我很猶豫也很感動(dòng)。他把客戶當(dāng)作真心的朋友對(duì)待，超越功利之上，以義字當(dāng)頭，絕不唯利是圖，這就是儒商的氣度。
普龍的圈子里都是愛茶之人，而在他的觀念里，愛茶者都是朋友。因此，他的店里常常高朋滿座。他拜訪過的諸多茶學(xué)名家都是他的座上賓。而楊普龍自己，也把他對(duì)普洱茶的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟分享給茶友，他經(jīng)常組織茶會(huì)，搞茶藝沙龍，還在云南省圖書館開專題講座，引導(dǎo)茶友正確認(rèn)識(shí)古樹茶。這就是楊普龍布道的精神，他把自己的平生所學(xué)與積累的豐富經(jīng)驗(yàn)毫無保留地分享給茶友們，為眾多茶友指點(diǎn)迷津，為誤入歧途者懸崖勒馬。
楊普龍對(duì)普洱茶的領(lǐng)悟有獨(dú)特的高明之處。從他給每一款茶的命名可以窺探，在他的理念中普洱不僅僅是一個(gè)獨(dú)特的地域稱呼，一個(gè)獨(dú)特的大葉樹種、一種獨(dú)特的制茶工藝和品飲方式，它更應(yīng)該是一種充滿古典意境的文化傳說。
圭臬：杜甫《八哀詩》有句云：“圭臬星經(jīng)奧,蟲篆丹春廣。”普龍此義顯示了自己對(duì)茶的標(biāo)準(zhǔn)與法度；昔歸：最易想起《詩經(jīng)》里的句子：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止.......昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”清歡：直接來源于蘇軾的詞《浣溪沙?細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》“西雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”無礙、無由、放懷、依止這些名字都有來處，充滿了佛家的禪意，又有道家的灑脫，仙風(fēng)道骨，很是率真。因此，他的這些命名，既有文化內(nèi)涵，且本身就具有優(yōu)美的意境，亦符合茶道精神中的清、靜、雅，可謂是名實(shí)相副，相得益彰了。
從平時(shí)的交流中可知，普龍關(guān)注地方文化與歷史，有很深的的文學(xué)修養(yǎng)與較強(qiáng)的文化意識(shí)。在他的骨子里，文化的意蘊(yùn)顯得更深沉。文化人的博愛，古道熱腸的助人熱情，令我無比感懷。因此，在暑假之前我決定赴昆明與他晤面，他表示帶我去看看普洱的茶山，看看云南邊境的風(fēng)光。遺憾的是在長(zhǎng)沙檢查身體后，發(fā)現(xiàn)情況并不是意料之中的好，需要接受昂貴的治療，昆明之行無法實(shí)現(xiàn)了。
楊普龍，一個(gè)性情中人，一個(gè)有大愛的人，他與他的“楊普號(hào)”一定會(huì)走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)......
