11月11日上午，在西子湖畔、千年古剎靈隱寺內，由杭州市佛教協(xié)會主辦，杭州靈隱寺、杭州佛學院、《禪的世界》雜志社、中國國際茶文化研究會禪茶研究中心承辦的“第六屆世界禪茶大會暨第四屆禪茶文化論壇”在靈隱寺法堂隆重開幕。
浙江省民宗委主任王毅，中國國際茶文化研究會顧問、原財政廳廳長宋少祥，中國國際茶文化研究會副會長、原杭州市委常委梁朝清，中國國際茶文化研究會副會長、原文化廳廳長沈才土，中國國際禪茶文化研究會副會長程啟坤、釋光泉、姬霞敏，杭州市茶文化研究會會長，原杭州市政協(xié)主席虞榮仁，杭州市茶文化研究副會長、原杭州市政府副秘書長楊菊芳，《禪的世界》雜志社主編崔錫煥等國內外佛教界、茶學界、史學界、藝術界專家學者等150人出席開幕式，共同感受裊裊茶香之靜凈禪韻。
杭州市佛教界協(xié)會會長、靈隱寺方丈、中國國際禪茶文化研究會副會長光泉法師在致辭中說，佛教茶文化是一個世界矚目的文化現(xiàn)象，得到世界各國學者的學術關照，而且產生了一些學術成國。然而相對歷史悠久、內容豐富的佛教茶文化，學術研究不僅剛剛起步，而且研究力量還是過于薄弱而且分散，缺乏溝通和交流。多年來，杭州市佛教協(xié)會、中國國際茶文化研究會禪茶研究中心，致力于禪茶文化的學術研究與實踐探索。在研究與實踐中，尤其通過以往三屆的禪茶研究，明確了所要建設的禪茶是僧人在寺院借以傳遞禪定內涵與境界的茶；舉辦了一系列的禪茶活動。本次論壇一如既往地強調以深入的學術研究為基礎，尋求當代禪茶文化建設的方法。
中華佛光文化網記者在現(xiàn)場了解到，本次論壇在研討禪茶文化的普遍性、抽象性問題的同時，特別從保存了大量宋代茶文化要素的東福寺四頭茶禮出發(fā)，探討中日茶文化密切的交流關系，尤其希望把對于中國禪茶的研究引向深入和具體。
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世界禪茶文化論壇：文化交流盡在茶中
來自日本、韓國及國內的數百名專家學者分別從基礎研究、四頭茶禮專題、飲茶文化、哲學思考、文化遺產等方面進行了主題發(fā)言。其中日本神戶大學名譽教授倉澤行洋發(fā)表了《珠光的印證書——圓悟墨跡》的研究成果；來自日本文教大學教授中村修也、石井智惠美分別對“四頭茶禮”的歷史、“四頭茶禮”的菜肴和點心做了詳細的介紹；江西省社會科學院研究員余悅《淺談禪茶文化思想和意義》中講到禪茶文化包括三個層面，一是禪宗之茶，二是禪門之茶，三是禪意之茶。他就當下禪茶文化發(fā)展的現(xiàn)狀問題上提出應多角度、多元思維深化禪茶理論，并可運用多學科交叉研究方法，在不斷完善和創(chuàng)新中促進禪茶文化的研究。
浙江樹人大學副教授關劍平、華中師范大學教授姚偉鈞、河北省茶文化學會舒曼先生、中國社會科學院研究員沈冬梅博士、江南大學講師胡付照、京都工藝纖維大學研究員松本康隆、解放軍理工大學副教授陶德臣、浙江省委黨校教授陶濟、浙江農林大學講師李文杰、安徽農業(yè)大學章傳正副教授、南京農業(yè)大學博士后劉馨秋、湖南農業(yè)大學講師朱海燕分別做了佛教對飲茶普及的影響、佛教與茶業(yè)經濟等的主題報告。
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日本、韓國茶藝表演回歸清靜平常心
研討會過程中，來自日本東福寺和韓國的僧人居士分別進行了日本“四頭茶禮”和韓國茶道的演示。日本東福寺的五位法師帶來的是歷史悠久、源于中國的“四頭茶禮”。四位師父在侍真的指引下，按程序一步步的完成每一個茶禮動作，精致細膩、靜謐和雅。
隨后，來自韓國的茶人為與會者帶來了三個精妙的茶藝表演。兩位表演者在位置移動的行走中圍著螺旋形態(tài)的曲線，展表無限延伸的宇宙力量，分享友情同飲佳茗的相宜茶法；和著暮靄晨鐘的音樂，仿佛置身于幽靈的山林中，彈奏一首琴語，自斟一杯香茗；她們用手印變現(xiàn)腹中的胎兒，用佛印體現(xiàn)無限完美的“現(xiàn)實也是夢，夢中也是夢”，用茶的一切來幻化心中的夢，讓一切重現(xiàn)本來面目。
妙不可言的茶藝表演在不知不覺間結束，現(xiàn)場的觀眾陶醉在藝術的湛然靈韻中“樂不思蜀”。與會者紛紛表示，借助于茶這個載體，可以體悟我們的本分事和平常心，讓我們達到禪的“悟”，回歸到本來的清凈心，從而保持一顆平常心，從容行走于世間。
