“有一個(gè)美麗的地方，傣族人民在這里生長(zhǎng)，密密的寨子緊緊相連，那彎彎的江水呀綠波蕩漾……”
在悠揚(yáng)的葫蘆絲召喚下，我們來(lái)到彩云之南，來(lái)到向往已久的西雙版納。
濃密幽深的原始森林，水波浩渺的瀾滄江水，炊煙裊裊的傣家村寨，古老動(dòng)人的民間傳說(shuō)……西雙版納以神奇的熱帶雨林，濃郁的民族風(fēng)情聞名于世，更以無(wú)比斑斕的民族文化令人陶醉和驚羨不已！
多元民族文化資源的富礦區(qū)
在驕陽(yáng)熱情地照耀下，我們來(lái)到西雙版納國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地——傣族園。
傣族園南臨奔放的瀾滄江，北依寧?kù)o的龍得湖。園內(nèi)隨處可見(jiàn)旖旎的亞熱帶庭院風(fēng)光、別樣的傣家生活習(xí)俗、典型的傣家竹樓造型、傳統(tǒng)的手工藝制作……這里是西雙版納獨(dú)一無(wú)二的最大的原始自然生態(tài)村寨群落，濃縮了西雙版納傣民族千年積淀的文化精華。
州長(zhǎng)刀林蔭介紹道：在西雙版納，傣族是主體世居民族，同時(shí)還有哈尼族、布朗族、拉祜族、基諾族、彝族、瑤族等12個(gè)民族。在長(zhǎng)期的和睦共處中，各民族共同推衍出絢麗多彩的民族文化，呈現(xiàn)出“多、古、奇、融”的文化個(gè)性，具有原創(chuàng)性、唯一性、不可替代性的文化氣質(zhì)。
雨林文化。西雙版納擁有400多萬(wàn)畝熱帶雨林，是地球同緯度上唯一的一塊綠洲。獨(dú)特、優(yōu)裕的生存條件，產(chǎn)生了獨(dú)特的生產(chǎn)、生活方式，形成了獨(dú)特的雨林文化。
貝葉文化。2000年前，佛教高僧布塔果沙廳首次把文字刻在貝葉上，用它記述經(jīng)文、歷史、政治、制度等，形成了特色鮮明、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的貝葉文化。
歌舞文化。西雙版納是“歌的世界、舞的海洋”。民歌主要有勞動(dòng)歌、習(xí)俗歌、祭祀歌、山歌情歌、舞蹈歌、新民歌、兒歌、搖籃曲、布朗族彈唱。舞蹈主要有祭祀性舞蹈、自?shī)市晕璧?、表演性舞蹈。傣族的孔雀舞、象腳鼓舞，布朗族的彈唱，哈尼族的采茶歌舞，基諾族的大鼓舞，具有鮮明的民族特色。
村落文化。在綠樹(shù)翠竹掩映下的傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、基諾族、瑤族等民族村寨，以別具一格的村落分布、宗教信仰、風(fēng)情習(xí)俗、民族文化，充分展現(xiàn)了西雙版納人與自然和諧相處的文化神韻。
節(jié)慶文化。西雙版納各民族都有自己的節(jié)日。有傣族的“潑水節(jié)”、“關(guān)門(mén)節(jié)”、“開(kāi)門(mén)節(jié)”，哈尼族的“嘎湯帕節(jié)”，瑤族的“盤(pán)王節(jié)”，拉祜族的“拉祜擴(kuò)節(jié)”，基諾族的“特懋克節(jié)”，布朗族的“迎太陽(yáng)節(jié)”。
普洱茶文化。西雙版納是普洱茶的原產(chǎn)地，種植茶葉的歷史有1700多年，有眾多的古茶樹(shù)，有的樹(shù)齡達(dá)1700余歲。有六大古茶山，三個(gè)古茶莊，一條茶馬古道貫連內(nèi)地。
此外，還有生態(tài)文化、宗教文化、服飾文化、飲食文化、民間手工藝文化和跨境民族民俗文化等等。西雙版納堪稱(chēng)多元民族文化資源的富礦區(qū)。
尊重多樣性的保護(hù)和傳承
民族文化，是一個(gè)民族的“身份證”，也是該民族對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。在很多地區(qū)，由于缺乏保護(hù)意識(shí)，民族文化已躺進(jìn)博物館，或?yàn)l臨消失。那么西雙版納是如何保護(hù)和傳承民族文化的呢？
州長(zhǎng)刀林蔭說(shuō)：近年來(lái)，我們堅(jiān)定不移地實(shí)行了“保護(hù)為主、搶救第一、永續(xù)利用、活態(tài)繼承”的方針，尊重民族文化的多樣性，促進(jìn)其共同發(fā)展。
早在2003年，我們就成立了民族民間傳統(tǒng)文化普查小組，到目前為止，已基本搞清主要少數(shù)民族民間音樂(lè)、舞蹈、曲藝的源流和傳承?，F(xiàn)已編印出《章哈劇音樂(lè)》和《章哈劇志》；整理完成傣族、布朗族、哈尼族、拉祜族、基諾族《民間歌曲》，以及瑤族、苗族、當(dāng)?shù)貪h族等的民間歌曲；收集整理了《民間舞蹈集成》；收集搶救到各民族原始音樂(lè)資料近5000分鐘；推薦申報(bào)11個(gè)民族文化和傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。同時(shí)，建立了傣族章哈、傣族慢輪制陶技藝、基諾族大鼓舞、布朗族彈唱等18個(gè)傳習(xí)所，開(kāi)通了全國(guó)首家傣文網(wǎng)絡(luò)民族文化傳習(xí)館，民族博物館也建成開(kāi)館。
《中國(guó)貝葉經(jīng)全集》隆重面世，更是傣族文化中的“大事件”。貝葉經(jīng)是記載南傳上座部佛教的經(jīng)典，它囊括了傣族的社會(huì)歷史、天文歷法、法律法規(guī)、文學(xué)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、醫(yī)藥衛(wèi)生、生產(chǎn)生活、倫理道德等方面的內(nèi)容，是傣族傳統(tǒng)文化的百科全書(shū)。我們成立了7個(gè)工作組，46位工作人員歷時(shí)9年，收集整理翻譯出版了《中國(guó)貝葉經(jīng)全集》100卷，填補(bǔ)了我國(guó)尚無(wú)貝葉文化總集的空白。
宗教文化是西雙版納民族歷史文化的重要組成部分。傣族、布朗族群眾信仰南傳上座部佛教，它對(duì)傣族社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等都有著極深厚的影響，傣族數(shù)百部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)都是在其傳入后出現(xiàn)的。
登上高高的南蓮山，我們見(jiàn)證了西雙版納以現(xiàn)代手法傳承宗教文化的成功范例——勐泐大佛寺。
大佛寺曾是傣族皇家寺院，后因戰(zhàn)爭(zhēng)被毀，本世紀(jì)初復(fù)建。它緊依山體，呈坐佛形，為國(guó)內(nèi)外所獨(dú)有。景區(qū)以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動(dòng)為主線，并巧妙融入景觀及建筑群體中，充分展示了南傳上座部佛教的歷史與傳統(tǒng)文化色彩，是傣家人民心目中至高無(wú)上的圣地，也是中國(guó)南傳上座部佛教的文化中心。
異彩紛呈的文化品牌
“世界歌舞看中國(guó)，中國(guó)歌舞看云南，云南歌舞看版納，版納歌舞看《勐巴拉娜西》。”
《勐巴拉娜西》是集西雙版納各個(gè)少數(shù)民族歌舞之精髓打造出的文化品牌。
在由神秘黑、孔雀綠、民族紅、世界藍(lán)融匯成的這場(chǎng)聲色舞盛宴中，我們盡情體驗(yàn)了祖國(guó)南疆少數(shù)民族的萬(wàn)種風(fēng)情，盡情享受了老、柬、緬、泰、越的異域風(fēng)光……
州長(zhǎng)刀林蔭告訴我們：西雙版納在對(duì)民族文化保護(hù)傳承的同時(shí)，還十分注重文化品牌的打造。先后推出了傣族“潑水節(jié)”、哈尼族“嘎湯帕”、基諾族“特懋克”、拉祜族“拉祜擴(kuò)”等少數(shù)民族節(jié)慶文化品牌；推出了“西雙版納六大古茶山斗茶大會(huì)”、勐海“茶王節(jié)”等民族茶文化品牌；創(chuàng)作完成了《西雙版納文化叢書(shū)》、《濺血的王冠》、《刻在樹(shù)葉上的歌》等一批有影響的文學(xué)作品；出版發(fā)行了傣族英雄史詩(shī)《烏莎巴羅》和《漢傣詞典》；組織編創(chuàng)了《水、水、水》《基諾大鼓舞》等一批文藝精品；多次成功舉辦了“瀾滄江·湄公河流域國(guó)家文化藝術(shù)節(jié)”，為打造國(guó)際性的特色文化品牌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。西雙版納正向建設(shè)民族文化名州的目標(biāo)昂首邁進(jìn)！
來(lái)源： 《黨建》(記者 王錦慧)
