現(xiàn)在老百姓的日子過得越來越講究，已經(jīng)開始注重健康環(huán)保的食品與環(huán)境。生長(zhǎng)在邊遠(yuǎn)高寒山區(qū)的云南普洱茶由此受到追捧，稍微早些年份的老茶價(jià)格甚至高得讓人無法接受。利益驅(qū)動(dòng)之下，社會(huì)上立即出現(xiàn)了大批老茶：“文革”時(shí)期老茶剛面世，馬上又發(fā)現(xiàn)了建國(guó)初期的老普洱，接著又在一個(gè)清朝時(shí)期的老宅子的閣樓上發(fā)現(xiàn)了十幾簍清代嘉慶年間的普洱茶磚，有人出到了三十萬元一公斤主人還不愿意出手，據(jù)說連中央電視臺(tái)都作有過報(bào)道，在當(dāng)?shù)匾粫r(shí)傳為佳話。許多業(yè)內(nèi)人士講老普洱放了兩百年應(yīng)該是到了頂點(diǎn)了，再老就不是喝茶，而是喝冬蟲夏草了。
一天，鑒定部里來了幾位中年男女，其中兩個(gè)稍微年輕點(diǎn)的男士懷里各抱了一只帶蓋的青花龍紋梅瓶。這兩只梅瓶不但形體高大，而且釉色潔白胎體圓正，青花發(fā)色艷麗紋飾清晰，具有典型的元青花龍紋梅瓶的特征。加上器物上描繪生動(dòng)的云龍紋和古樸的蓮花瓣紋，乍一看還真是養(yǎng)眼。
梅瓶是元代瓷器造型中的一個(gè)典型器物，與將軍蓋罐和大瓷盤成為蒙古游牧民族生活中主要的日常用品。梅瓶主要是用來裝酒的，將軍蓋罐是用來盛奶茶或裝熱湯的，大盤子是用來裝整羊或抓飯的。當(dāng)年草原上的牧民或蒙古騎兵們就席地而坐圍在大盤子四周，飲酒吃肉其樂無窮。
年輕男士將懷里所抱梅瓶放在桌上。我發(fā)現(xiàn)在梅瓶的肩部有五個(gè)酒杯大小的青花楷書字體：云南普洱茶。由于瓶口被蠟緊緊地封住了，用手搖一搖，可以聽見瓶子里面有東西滾動(dòng)的響聲，大約有十來斤重。按常理說里面會(huì)裝有十來斤近千年的普洱茶，果真如此，這梅瓶豈不價(jià)值連城？
問題出來了，平時(shí)鑒定器物只看一件，這個(gè)鑒定不但要看元代的梅瓶，還要把里面的普洱茶也捎帶鑒定了。由于瓶口被蠟緊緊地封住了，人家是絕對(duì)不會(huì)讓你把瓶口的蠟揭開看，那么就看不到里面的普洱茶到底是老還是新，只能看這元代的梅瓶了。這梅瓶做得實(shí)在是太好了，堅(jiān)實(shí)的胎體、艷麗的發(fā)色、生動(dòng)的線條讓你難辨真?zhèn)?。無奈之下只好請(qǐng)年輕的男士抱起梅瓶看底足，細(xì)細(xì)鑒查之后，終于在底足發(fā)現(xiàn)了破綻。由于許多人對(duì)元代瓷器的胎土不了解，用非常好的瓷土作原料，并畫蛇添足地在底足上施釉，就將自然旋成并裸露的帶火石紅砂胎底變成光潔平坦的白釉底了。能夠仿制這么好的元代瓷器是近幾年的事情，足見梅瓶真?zhèn)?，由此，梅瓶里面的普洱茶到底是老還是新也就沒有意義了。
經(jīng)我一說，幾位中年男女也沒有做更多的解釋，趕緊打包走人。
