糯干是內(nèi)斂的。
在傣語中，“糯干”的意思是“鹿飲水的地方”。單從村名的本意來看，我們就基本可以猜想到這是一塊可以詩意生活的土地。
在山坳里呈月牙型布建的糯干古寨，是個典型的山地傣族聚居的村寨，處于一個封閉型的山坳里，四周被長滿茂密樹林和蒼勁古茶樹的山巒包裹著。一條清澈的河流，從寨子的一旁不緊不慢地緩緩流過，滋潤著傣家人和群山中各種生靈。
與翁基相若，糯干的建筑也是傳統(tǒng)的干欄式建筑，但與這座古村落的性格一樣顯得要內(nèi)斂一些。站在高處往下看，靜臥在青山綠水環(huán)抱中的整座寨子盡收眼底，一座座斜坡屋頂蓋著傳統(tǒng)掛瓦的民居，充滿韻律地在山坳里排列著，黝黑的屋頂上寫滿了歲月的痕跡，村前糯干佛寺里的那座金塔則給這座古老的村寨帶來別樣的驚艷。
清晨當薄霧襲來，濕潤的空氣中透出清新快意；正午的藍天白云下，小土狗蜷臥在地板上瞇著眼，不吵不鬧；暮靄時分的裊裊炊煙，彌漫了傣家人溫暖的家園；塘火余煙，結(jié)束了一天的勞作，人們進入了甜美的夢鄉(xiāng)……村子里的人，淳樸而善良。當我走過一戶人家房前的時候，一位坐在露臺上悠閑地抽著水煙筒的老大爹和善而熱情地招呼說：“到家里來喝茶?。?rdquo;踩著吱吱呀呀的木板上到二樓露臺，一支煙點上，兩口茶喝下，就跟老大爹聊開了。大爹叫巖三立，全家四口人擁有七十多畝生態(tài)茶和十多畝古茶，單是自家的茶地每年就能有十來萬的收入。大爹介紹說，十年前茶價低的時候，像景邁山上的其他村寨一樣，雖然茶是主要的經(jīng)濟收入，但因為茶價較低錢不夠花，所以也種些甘蔗、水稻之類的作物來增加收入。
這幾年茶價節(jié)節(jié)上漲，整個寨子的收入基本就靠茶了，一般也就種點水稻、蔬菜等農(nóng)作物供自家吃，有些人家也種點玉米之類的養(yǎng)雞喂豬。談及現(xiàn)在的好日子，巖大爹滿臉樂呵呵的。不過說到居住的房子，大爹又顯得有些矛盾。大爹說他想蓋新房子，“就是新式的那種，你們城里的那個水泥房！但在老寨這邊政府不給蓋，要蓋只能去新寨那邊，而且也必須要蓋成傳統(tǒng)的樣式，政府還免費給提供瓦片。”然后他指著旁邊鄰居正在建蓋的房子說：“他家的廚房前兩天著火了，雖然燒得不嚴重，但在我們傣族人的傳統(tǒng)里，被火燒過的房子都要拆掉重新蓋，不過也必須要蓋成原來的樣式。”我問那為何不搬到新寨去時，巖大爹呵呵一笑說：“這里山好水好的養(yǎng)人啊，而且一輩子住在這里，舍不得離開了。”
據(jù)說寨子里現(xiàn)在90歲以上的老人就有20多個，大多還都身體硬朗，能從事家務(wù)勞動和簡單的農(nóng)活，老人背著背簍上山采茶在這里司空見慣。受地域的限制，從1997年起，一些有能力的農(nóng)戶開始在離老寨幾里外的地方建造新房，隨后有更多農(nóng)戶搬遷出來，逐漸形成一個新的村寨，也就是糯干新寨。而現(xiàn)在糯干老寨與翁基一樣，被列入到景邁芒景景區(qū)的八寨之一，是景區(qū)首批重點打造的重要民族風(fēng)情特色景點。
當許多地方與優(yōu)美環(huán)境融為一體的傳統(tǒng)村落，因人們生活的富裕而被破壞殆盡之際，以翁基、糯干為代表的景邁山上的傳統(tǒng)古村落，在申報世界文化遺產(chǎn)的大背景下，正被當?shù)卣?ldquo;保護為主，適度開發(fā)，突出重點，持續(xù)和諧”理念著力打造，村寨的整體風(fēng)貌、傳統(tǒng)建筑、民族文化等原生態(tài)的人居生活要素得以嚴格保護，給子孫后代留存下一份珍貴的文化遺產(chǎn)。
余秋雨在深入景邁山后曾說：“在景邁山，我看到了人與自然和諧共處的最佳狀態(tài)。這種狀態(tài)非常重要，也是我們一直追求的。在這樣一種自然狀態(tài)下的當?shù)厝朔浅？鞓贰Ｒ驗檫@種自然沒有經(jīng)過修飾，沒有經(jīng)過改造。我很陶醉于這種純自然的狀態(tài)。”巖大爹之所以舍不得離開老寨，或許內(nèi)心深處最舍不得拋下的也是這份人與自然和諧共處的日子。
