吳疆說普洱:落到實處,好的普洱茶有沒有標準?

  對于美的東西,人類其實都有共同的點,舉個例子,世界十大小姐選美,大概全世界的男人都覺得美。
 
  于美,大致相同,其實這就是標準。
 
  再舉一個例子,全世界的語言不相通,但是,聽到美妙的音樂,人人皆可以起舞,這一點也是共同的,也就是大家都是喜歡“審美”的,而不是審丑、審怪、審假。
  落實到普洱,道理一樣,我們都喜歡審美,外形的美,湯色的美,香味的美,滋味的美。
 
  喝茶,是美好的事,如同欣賞音樂,如同欣賞油畫,如同欣賞美人。
 
  有沒有人喜歡花雜的葉底?
 
  有沒有人喜歡渾濁的湯色?
 
  有沒有人喜歡六六粉刺鼻味?
 
  有沒有人喜歡鎖喉的感覺?
 
  正常來說,是沒有的。
 
  之所以有人喜歡霉味撲鼻的所謂百年老茶,是聽說是“百年”,是聽說價值100萬,其實都只是聽茶而已。
 
  有人喜歡這樣的茶,那是因為在廟堂之上貴人在旁,喝的是人脈。
 
  總而言之,類似的喝茶,是用耳朵在喝,用眼睛在喝,不是用嘴喝。
 
  世人,聽茶者眾,喝茶者寡。
 
  那么,問題還是存在,普洱到底有沒有標準呢?或者說美好的茶到底有沒有標準呢?
 
  有的,一定有。
 
  種植、采摘、加工的標準從計劃經(jīng)濟事情到現(xiàn)在一直都有,而且法規(guī)在不斷地完善,只不過,如今的體系是市場是概念行走,而法規(guī)不在。這一塊,我們暫且放下,先來從茶客的感受上分析,茶客是倒秩序的過程,即從茶湯、茶餅反推制作工藝、種植情況等等,我們先來談品鑒標準。
 
  有人會說普洱無標準,甚至茶葉無標準,并舉例有人喜歡班章的霸道,有人能喜歡易武的柔,其實,這是個誤區(qū),這明明是一個偏好的問題,并不涉及孰優(yōu)孰劣的問題。
 
  舉例而言,如果拿到班章茶,卻做丟失了班章茶的風味,那就不是班章茶了,其實這就是所謂的班章味,或者是霸道味。那么好了,所謂的霸道也好,班章味也好,不就是茶行業(yè)內(nèi)部認可的標準嗎?
 
  如果我們把易武薄荷塘做出冰島味,那還是易武茶嗎?
 
  再往前推,88青和8582都是80年代的老茶名片了,如果88青和8582都是一個味,那市場首先就會疑問,是不是把7542換了大票就叫8582。事實肯定不是這樣,這兩款茶的原料結(jié)構(gòu)有明顯的差異,口感也有明顯的差異。
 
  其實,所謂的標準,只是一個基礎(chǔ)。這里面在細分為好茶的標準,正常茶的標準,劣質(zhì)茶的標準。
 
  標準是某一價值空間的一個取向,比如好茶有其共通之處,不僅僅是口腔的感受,身體也有感受,市場上談茶氣也好,談回甘也好,其實都是說明茶葉本身的內(nèi)含物質(zhì)在起作用,喝到劣質(zhì)茶,鎖喉,刺鼻,身體感受自然不好。
 
  當然,不同層次的喝茶標準也有所不同,道理如同喝酒,從來沒有喝過酒的標準與喝酒十年的標準不是一個體系,喝茶亦然。
 
  于我而言,好茶的標準,第一是真,第二是安全,至于口感的選擇,這是習慣,是身體的各種感受,更是茶餅喝到肚子里的累積。
責編: 水方子
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