為什么要重視“普洱茶不可替代的特征”?

  細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn),去年以來(lái)我一直在強(qiáng)調(diào)“普洱茶不可替代的特征”,這是為什么呢?
 
  說(shuō)句大實(shí)話,從2004年涉足普洱茶行業(yè)以來(lái),我一直就想著一件事情,那就是如何讓自己既不費(fèi)太大的勁兒又能夠賺到錢(qián)(這就是我常開(kāi)玩笑說(shuō)的一個(gè)懶人的偉大理想)。我知道這是很不容易做到的,只有手上擁有大把超棒好茶的時(shí)候才有可能。那么什么是超棒好茶呢?這個(gè)非常實(shí)際的問(wèn)題在前些年經(jīng)常出現(xiàn)在我的面前,也時(shí)不常地折磨著我,相信也會(huì)經(jīng)常困惑各位普洱茶商和愛(ài)好者。
 
  與此同時(shí),我在“黃普茶校”的教學(xué)過(guò)程中也會(huì)碰到一個(gè)非常實(shí)際的問(wèn)題,那就是早期所教的一些愛(ài)好者中總有一些理解能力也不差、本人也努力、也有一定的消費(fèi)能力,可為什么到頭來(lái)在買(mǎi)茶習(xí)茶實(shí)踐中還是會(huì)“路子走歪”呢?
 
  直到有一天,我終于想明白了:應(yīng)該用一句高度概括高度有說(shuō)服力的語(yǔ)言配合實(shí)際茶樣來(lái)表達(dá)出什么是超棒的好茶,那就是“普洱茶不可替代的特征”。有了這句話以及說(shuō)明這句話的茶品,后面的教學(xué)實(shí)踐變得非常順利,跟著一起喝茶的朋友們理解起來(lái)也就非常方便了。
 
  我們知道,一個(gè)人在一個(gè)單位里面往往必須重視自己的作用及地位,如果一個(gè)員工在一個(gè)單位的地位是不可替代的,則往往意味著領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)他高看一眼。茶也一樣,在幾十上百種茶類(lèi)中普洱茶之所以有它穩(wěn)固的地位受到人們熱烈的追捧,一定是因?yàn)橛兴豢商娲奶卣?。找到它不可替代的特征,就是找到了普洱茶不可替代的?yōu)點(diǎn),也就是找到了好茶的標(biāo)準(zhǔn)。有意識(shí)重視“普洱茶不可替代的特征”,初入門(mén)者在平時(shí)試茶時(shí)常常提醒自己“什么是普洱茶不可替代的特征”并把握住這種不可替代的特征,實(shí)際上就是走上了一條正確的習(xí)茶發(fā)展的道路。
 
  那么,到底什么才是普洱茶不可替代的特征呢?
 
  是湯色好看嗎?哦,我最煩聽(tīng)人談湯色,特別是看到女人一驚一乍地形容湯色好看。不錯(cuò),看湯色是鑒別判斷普洱茶轉(zhuǎn)化程度的一種輔助手段,但茶終究是用來(lái)喝的,況且真正的盲評(píng)只需要鼻子、嘴巴和身體參與,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該把眼睛蒙起來(lái)。
 
  是香嗎?鐵觀音、巖茶可能更香。
 
  是甜嗎?只要甜的話不如兩元錢(qián)買(mǎi)聽(tīng)可樂(lè)喝。
 
  是鮮爽嗎?綠茶更鮮爽。
 
  以上這些似乎都需要但都不全面,那么究竟什么是“普洱茶不可替代的特征”呢?
 
  我的看法是:云南普洱茶在體感與口感上的高度一致性與特殊性。
 
  其他茶類(lèi)很少有強(qiáng)調(diào)體感的,而在普洱茶這里要強(qiáng)調(diào)體感并把體感放在口感的前面來(lái)強(qiáng)調(diào),一般來(lái)說(shuō)只有茶質(zhì)厚重才會(huì)茶氣充足,茶氣充足才會(huì)體感強(qiáng)烈。體感不強(qiáng)就難有普洱茶的保健功效。
 
  普洱茶也強(qiáng)調(diào)口感而且要求口感與體感高度一致。茶質(zhì)厚重的茶入口豐富愉悅,所謂豐富就是有苦有澀有酸,通俗講就是有爆口的感覺(jué)。但是一款茶光豐富不愉悅也不行,普洱好茶的愉悅感一部分來(lái)自于體感,另一部分來(lái)自于口腔滋味上豐富剌激后迅速的回甘生津,所謂的“苦化甘、澀轉(zhuǎn)津”。否則,苦澀感較長(zhǎng)時(shí)間停留在口腔中不化是不會(huì)有舒服愉悅的感受的。另外,如果茶質(zhì)較薄,飲后沒(méi)有留存感也不是好的口感。
 
  由此可見(jiàn),良好愉悅的品茶體驗(yàn)往往來(lái)自于普洱好茶中“三個(gè)不可替代”,即不可替代的茶種茶質(zhì)、不可替代的生長(zhǎng)環(huán)境、不可替代的加工工藝(包括存貯),這“三個(gè)不可替代”形成了普洱茶品飲表象中“不可替代的特征”,這是符合唯物主義物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)和辯證法關(guān)于事物變化發(fā)展內(nèi)因與外因關(guān)系的觀點(diǎn)。
責(zé)編: 楊洋
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