焦家良委員建議谷雨時節(jié)設“中國茶節(jié)”,云南茶葉專家叫好

焦家良委員建議谷雨時節(jié)設“中國茶節(jié)”,云南茶葉專家叫好
  中國普洱茶網訊:全國政協(xié)委員焦家良建議設立“中國茶節(jié)”,他認為“谷雨”是一年中與茶相關的最好的時節(jié),建議以“谷雨”時節(jié)為“中國茶節(jié)”日。對此云南茶葉專家反響熱烈。
 
  有專家表示,設立“中國茶節(jié)”是對中國數千年茶文化的保護和傳承。云南茶文化作為博大精深的中國茶文化的一部分,以其高原、生態(tài)、大葉茶種特色獨樹一幟,對中國和世界茶文化有著巨大的貢獻。如果設立“中國茶節(jié)”,云南完全有能力來承辦首屆甚至多屆“中國茶節(jié)”,向世界展示云南茶文化獨特的魅力。
 
  全國政協(xié)委員焦家良建議:設立茶節(jié),用茶葉傳播中華文化
 
  “茶是全球三大飲料之一,目前全世界有50余個國家種茶,25億茶飲愛好者遍及100多個國家和地區(qū)。中國是茶葉的原產地,是最早發(fā)現和利用茶葉的國家。”焦家良委員認為,中國茶的魅力,不僅在于它的實用性,更在于它的文化底蘊,在長期飲茶習俗中,中華民族首先將飲茶上升為藝術。雖然中華傳統(tǒng)文化的載體很多,如中餐、中醫(yī)、絲綢、瓷器、書畫、中國功夫等等,但是中國茶是承載著悠久歷史、積蘊著深厚文化的中華瑰寶,“當之無愧是傳承中國傳統(tǒng)文化的最好載體。”
 
  焦家良說,近年來,中國傳統(tǒng)文化不時被鄰國以各種名義竊取,據為己有并用于商業(yè)用途,中國民間保護中華傳統(tǒng)文化的呼聲越來越強烈。此外,年輕一代受西方思想文化的影響比較多,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識不夠。在這樣的背景下,設立“中國茶節(jié)”,搭建中國傳統(tǒng)文化的教育平臺,有利于傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升中華民族的自豪感。
 
  “茶,歷來是中華民族對外交流的重要物品,承載著中華文明的影響力。”焦家良說,通過設立“中國茶節(jié)”,可以利用茶葉的國際化屬性,使茶在國際上成為中國民族文化的一種象征,作為向海外傳播中華文明的特別使者,從而提升我國的軟實力。
 
  “茶節(jié)”設在什么時間?
 
  谷雨與茶息息相關,焦家良建議將每年“谷雨”這一天定為“中國茶節(jié)”。
 
  他說,公歷的每年4月20日或21日為“谷雨”節(jié)氣。谷雨時節(jié)正值春茶上市,谷雨前后采制的春茶即“谷雨茶”清香怡人、滋味鮮活,是一年之中的茶之佳品。“谷雨是一年中與茶相關的最好的時節(jié),各地采新茶、品新茶、茶葉展會等茶事活動不斷,建議把這一天定為‘中國茶節(jié)’。”
 
  B“茶節(jié)”需要什么內涵?
 
  尊神農氏為茶祖,傳播茶徳茶禮茶道
 
  焦家良表示,一個節(jié)日必須具有其特定的核心精神,才會有長久的生命力。茶葉發(fā)于神農氏,民間一直有神農氏以茶解毒的故事傳說,東漢時期的《神農本草》中記述“神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。因此他建議將神農氏塑造成茶和茶文化的精神象征,尊神農氏為茶祖,作為“中國茶節(jié)”的紀念人物。
 
  “在每年‘中國茶節(jié)’這一天,可以圍繞茶舉行全民化的儀式和紀念活動。”他說,舉行品春茶、茶藝表演、組織茶藝師大賽、茶知識大賽等活動,可以普及植茶、制茶、飲茶等知識,傳播茶德、茶禮、茶道等義理。同時,加強中國茶藝文化的挖掘整理和普及保護,通過積極申報“中國茶藝”為世界非物質文化遺產,喚起國人對茶和茶文化的重新認識。
 
  云南茶葉專家:云南承辦“中國茶節(jié)”有先天優(yōu)勢
 
  “設立‘中國茶節(jié)’,讓國人加強對茶文化的認知,或許以前不懂茶、不喝茶的人也會成品茶人,使茶真正成為國飲。”云南農大普洱茶學院教授周紅杰說,從經濟角度分析,人們的消費習慣能夠極大促進產業(yè)的發(fā)展,這對茶樹種植、茶葉貿易乃至整個茶葉產業(yè)都有推動作用。
 
  對于焦家良的建議,云南省茶葉協(xié)會秘書長鄒家駒也大為贊同。他表示,中國的茶文化底蘊豐厚,開設“中國茶節(jié)”是對國家?guī)浊晡幕谋Wo,國家應該更注重文化傳承。“如果連自己都不注重自己國家的文化,外國人就更難認可它。這方面印度就做得非常好,國家全民飲茶,不僅帶動茶葉消費量,更使茶文化得到積淀,在世界上自然就產生了影響力。”鄒家駒說。
 
  云南是茶葉最古老的故鄉(xiāng)
 
  “以前針對世界茶葉原產地存在爭論,有些人認為茶葉是和佛教一起引入中國的,原產地是在印度。其實并非如此,我國的茶文化比佛教文化要更悠久(中國人飲茶在西漢已有史可據,司馬相如、王褒、楊雄等文學大家均對茶作過記錄)。”鄒家駒說,印度的阿薩姆大葉種只是單株品種,而在云南,研究者們不僅發(fā)現了大量的野生茶樹,茶葉品種也更為優(yōu)質。許多中外學者也根據多學科的綜合考察研究,認為云南是茶葉最為古老的故鄉(xiāng)。
 
  “如今雖然已經提出開設‘中國茶節(jié)’,但真正推行還有一個漫長的過程。如果‘中國茶節(jié)’能夠成為現實,我覺得云南可以爭取舉辦首屆大型茶節(jié)。”鄒家駒表示,云南以前就曾在普洱、西雙版納等州市舉辦過各種小型的茶節(jié),以宣傳、普及茶文化。但由于以往云南文化傳播基礎薄弱,以致“云茶”文化傳播落后于一些沿海及中部城市。
 
  民族特色使云南茶文化更引人
 
  “但云南作為茶葉最古老的故鄉(xiāng),具有許多先天優(yōu)勢。云南是世界茶樹原產地這是其他省份無可比擬的。”鄒家駒說,去年全國茶葉市場普遍沉悶,云茶的獨特性卻讓省內茶葉市場“風景獨好”。
 
  一方面,如今民眾都追求健康消費,而省外因為工業(yè)發(fā)展帶來的土壤污染問題極可能影響到茶葉品質。相比之下,云南擁有得天獨厚的地理環(huán)境,以原生態(tài)的方式種植茶樹也更能保證茶葉品質。另一方面,云南大葉種茶保存了茶樹的原始類型,內含物質是小葉種的3-4倍。
 
  鄒家駒還表示,云南少數民族眾多,糅合各民族文化后將讓云南的茶文化更加獨具特色。
 
  300億元
 
  2013年云南省茶園面積達586萬畝,毛茶總產量達30.98萬噸,比上年增加3.63萬噸。實現茶葉面積、產量、產值、茶農收入“四增”,綜合產值突破300億元,達300.75億元。
 
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責編: 深水魚
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