中國普洱茶網(wǎng)訊：我們先看看普洱茶都有啥：普洱茶是一種很特別的茶，具備別的茶無法復制的天然優(yōu)勢。
第一，一定量的古樹資源：別的茶即使有零星的一些古樹，但是無法形成產(chǎn)量，樹齡和普洱也不在一個量級。普洱茶有大量優(yōu)質的古樹資源，如果完全開發(fā)出來，初步評估要在萬噸量級。這么大的盤子完全可以做出點事兒來。更為重要的是古樹資源短時期是不可再生的。
第二，原生態(tài)的自然環(huán)境：大部分的古樹普洱都在較為優(yōu)異的自然環(huán)境之中，即使有些不是原生態(tài)的森林或叢林，至少基本不用農(nóng)藥，除草劑和化肥偶有使用，也還不是主流。這一點在食品安全狀況令人擔憂的今天，無疑是具有巨大潛質的優(yōu)勢。
第三，要命的是，普洱茶存儲后品質還會提升，這使得他具有收藏和投資的價值。有的人常拿普洱茶和葡萄酒比較，其實真正可存的葡萄酒在總量上占的比例很小，而存儲條件很高。普洱茶基本都可存儲，存儲條件要求要簡單得多。
那普洱茶理當成為創(chuàng)造傳奇的茶品，這些您看到了，我也看到了，大家都看到了，當年普洱茶的泡沫和這個有關，也不盡然。當初普洱茶泡沫是因為沒有區(qū)分古樹和臺地，而臺地又相對來說缺少收藏價值，導致市場的混亂。現(xiàn)在市場已經(jīng)開始逐漸細分了，是不是很快就會有奇跡出現(xiàn)呢？
我們光是看到普洱茶都有啥，是遠遠不夠的，要真正理解這個行業(yè)，我們還要問問普洱茶還差啥。差啥，這個問題沒他們說的那么復雜，什么行業(yè)升級，什么商業(yè)規(guī)范，這些都是結果不是原因，差只差一點：核心的價值體系。如果誰都說不清什么是真正的好茶，或者張三認為的好茶，李四認為很差，那這個行業(yè)不可能出現(xiàn)真正的收藏體系。
為什么會出現(xiàn)這個問題，和普洱茶近年來興起的歷史有關系，最早普洱茶的存量主要在香港，本來普洱茶在香港是很平民化的東西，存在簡陋的倉庫，喝在嘈雜的茶樓酒樓，談不到多少品鑒，色紅湯糯的就是好茶。這種價值判定直接導致了熟茶的產(chǎn)生，還有后面一大票收藏。
老茶轉手到臺灣，臺灣人文化多一些，喝出了茶氣，品出了問題。覺得入倉的不是正路，開始傾向于干倉；臺地的不行，開始推崇古樹。這種價值體系導致了古樹受到關注，濕倉受到排斥。
之后還有推崇恒溫恒濕的大馬倉。更為重要的則是東莞倉的出現(xiàn)。伴隨04-07年普洱茶市場的爆發(fā)，東莞的藏家手中也積累了堪稱世界之最的存量普洱茶。當然07之后，一些藏家調整了思路，開始注重古樹，注重倉儲條件。但是受八八青干倉理念的影響，對存儲的理解值得商榷。無論如何這么巨量的存貨如果要投放市場，必然伴隨著一種價值理念，這是我們需要關注的。
前面講的這些價值體系，我們不能說其對錯，但有一個共性，就是信息來源有所局限，缺少原產(chǎn)地第一手的研究資料。實際上在07年前后，有一批真正的茶人開始真正深入茶山，甚至扎根茶山，經(jīng)過數(shù)年的積累，已經(jīng)初步形成了一些新的價值判斷。這些人因為對茶山和古樹更為了解，意見也更加值得關注。包括密封存茶等新思路逐漸開始在茶友中流傳，對傳統(tǒng)的價值體系提出了挑戰(zhàn)。
你問我哪個價值體系是對的？從道家的觀念看，價值都是相對的，關鍵看大家是否接受。對茶山和茶性理解深刻的價值判斷會更有生命力，接受的人會逐漸增多，但在一個商業(yè)社會，因為資本和媒體的力量，這也是有變數(shù)的，不會是一帆風順的。
你問我現(xiàn)在收藏普洱茶還是時候嗎？是時候，很多相當不錯的古樹價值仍然被低估，過度炒作的名山則應排除在外。因為價值體系的混亂，反而存在很多機會。但是如果是期待快速回報的投資，那還需要冷靜冷靜。不用想太多，只要你自己喜歡喝，并且越存你越滿意，那就是值得的。
判斷還需回到我們自身的品鑒，多少年后，你拿出那餅茶，能讓你自己感動，已經(jīng)完全證明了它的價值，懂得人自然會懂，這，就是我們努力的方向。
