中國人民大學(xué)哲學(xué)院聯(lián)合大益茶道院開展中外茶道文化哲學(xué)交流活動

  2016年7月6日,中國人民大學(xué)哲學(xué)院聯(lián)合大益茶道院于皇茶會梨園開展中外茶道文化哲學(xué)交流活動,人大哲學(xué)院院長姚新中等教授、專家,美國夏威夷大學(xué)著名華人教授陳春英、普林斯頓大學(xué)教授以及英國、西班牙、荷蘭等國家的專家學(xué)者與會參加。
  在分享交流活動中,大益茶道院高老師做了《人在草木間》的茶文化專題講座,為大家介紹了大益茶道的基本理念,并且從茶、水、器、禮、道幾個方面介紹茶文化。
  茶,古時稱為“荼”,據(jù)說唐代開元年間編寫的一部《開元文字音義》由唐玄宗作序,書中改“荼”為“茶”?;实圩餍虻臅l還敢不遵照執(zhí)行呢?于是,經(jīng)過一段混用時期,“茶”便完全取代了“荼”字。陸羽撰寫《茶經(jīng)》時,一律寫作“茶”。
  茶象征著長壽:茶字以草字頭,與“廿”相似,中間的“人”字與“八”相似,下部“木”可分解為“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八歲。所以把一百零八歲的老人稱為“茶壽老人”。
  茶還代表著回歸自然:“茶”字由草字頭、“人”及“木”字三部分構(gòu)成,“人”字在草字頭之下,“木”字之上,意為人在草木間,誰能不喝茶,也表示引導(dǎo)人類回歸大自然。
  對于大益茶,大家自是耳熟能詳。但對于大益的“益”字,其中所飽含的內(nèi)蘊,想必還有很多人不知道。益,上部的形狀既是一個躺著的水字,又與坎卦相同,坎卦也是為水,下部是一個器皿。茶盛于器,遇水而發(fā),水為茶之母,器為茶之父,一個“益”字,詮釋出茶、水、器三者渾然一體、不可分離之道;當(dāng)然,從字面含義出發(fā),大益茶也寓有三層益處:茶為健康之飲,此為健康之益;茶為文明之飲,此為精神之益;茶為和諧之飲,此為溝通之益。一言以蔽之,茶于身心,皆有大益。
  對這些中國傳統(tǒng)茶文化知識,各中外參會者聽得津津有味,十分感興趣,現(xiàn)場氣氛相當(dāng)活躍,大家暢所欲言,互相交流對茶道文化的看法和認識,并對大益茶道文化的核心思想和推廣理念表示十分欽佩和贊賞。
  本次中外茶道文化哲學(xué)交流活動,是對弘揚中國傳統(tǒng)茶文化、推動茶道文化傳播的一次有益實踐。今年6月15日,大益茶業(yè)集團攜手中國人民大學(xué)成立茶道哲學(xué)基金,旨在弘揚中國傳統(tǒng)茶文化,提煉、構(gòu)建茶道哲學(xué)體系,培養(yǎng)各層次的茶道哲學(xué)領(lǐng)域人才等。未來,雙方會繼續(xù)加強合作,舉辦各種茶道文化交流活動,推動中國茶文化的傳播和興盛。
責(zé)編: 米渣
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