浩劫還余尺土封，云車(chē)羽駕問(wèn)荒蹤。
鴻蒙頓辟三才位，渾噩從開(kāi)萬(wàn)古胸。
信茂堂與大同市茶香嶺商貿(mào)有限公司達(dá)成了戰(zhàn)略合作協(xié)議，大同市茶香嶺商貿(mào)有限公司將全權(quán)代理山西省大同市行政區(qū)劃內(nèi)所有地區(qū)的信茂堂產(chǎn)品批發(fā)，零售業(yè)務(wù)。新時(shí)代、新起點(diǎn)、新目標(biāo)，祝福楊總攜手信茂堂，賺的更多，青云直上！
山西自古以來(lái)就人杰地靈，唐高祖李淵起家之地就在山西，大同處于山西最北方，北鄰蒙古，距長(zhǎng)城大關(guān)隘雁門(mén)關(guān)90公里，東接河北。它還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的稱(chēng)呼：“云州”。由后唐時(shí)“兒皇帝”石敬瑭拱手送于契丹之手的“燕云十六州”中，云州赫然在列，在契丹，金國(guó)，元蒙等少數(shù)民族政權(quán)手里輾轉(zhuǎn)了433年，到明太祖朱元璋時(shí)，才重新回歸。
明時(shí)晉商（山西商人、商會(huì)）占了明朝商業(yè)半壁江山，晉商在中國(guó)商業(yè)史上留下了濃墨重彩的一筆：頭腦清晰靈活，善于發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)會(huì)，不出手則已，出手必中。在整個(gè)明清行商過(guò)程中，山西商人榮獲了“儒商”稱(chēng)號(hào)。何為儒商？
在小四看來(lái)達(dá)則兼濟(jì)天下，精準(zhǔn)而優(yōu)雅的商人可稱(chēng)儒商。
楊總作為茶業(yè)從業(yè)者，必稱(chēng)儒商！百度百科對(duì)儒商的定義：注重個(gè)人修養(yǎng)；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；有較高的文化素質(zhì)；注重合作；具有較強(qiáng)責(zé)任感。這是為楊總量身定做的釋意！在與楊總交流的整個(gè)過(guò)程中，氣氛輕松愉快。茶業(yè)本就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大組成部分，從業(yè)者想要做大做強(qiáng)，“儒”字必然是當(dāng)先的。
茶香嶺自1992年楊總的父親老楊總白手起家開(kāi)店至今，已有25年歷史，專(zhuān)注茶葉批發(fā)兼零售生意，2003年楊總退伍后，從老楊總手里接手了茶香嶺。打那會(huì)兒開(kāi)始，楊威楊總就開(kāi)始接觸到了普洱茶。那時(shí)候普洱市場(chǎng)還不太景氣，在昆明大商匯做了一年后去了晉陽(yáng)（太原）發(fā)展，一直做到現(xiàn)在。目前茶香嶺公司有大同東信店，太原尖草坪南方茶城店，太原臻香溪茶城店三個(gè)線下茶葉實(shí)體店，店內(nèi)茶葉種類(lèi)囊括國(guó)內(nèi)大部分茶葉產(chǎn)區(qū)。小四總結(jié)了楊總的茶業(yè)從業(yè)經(jīng)歷，四字形容：“誠(chéng)通天下”。為了保持所售茶葉品質(zhì)，楊總都是親往茶葉產(chǎn)地考察，材料，生產(chǎn)工藝，儲(chǔ)藏工藝等精挑細(xì)選之后，才選擇性?xún)r(jià)比最高的茶進(jìn)貨銷(xiāo)售。
小四印象最深刻的一個(gè)場(chǎng)景，每逢集團(tuán)會(huì)議，董事長(zhǎng)魯保鑄必定要說(shuō)“孝悌忠信禮義廉恥”八字。君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，言思忠，疑思問(wèn)，念思難，見(jiàn)得思義。董事長(zhǎng)有一個(gè)儒雅到骨子里的觀點(diǎn)：崗位和公司只是一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)人的價(jià)值在于能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)做出多大貢獻(xiàn)。
而此次茶香嶺楊總簽約信茂堂代理，絕對(duì)是“儒”的結(jié)合。物以類(lèi)聚，人以群分。對(duì)所售產(chǎn)品負(fù)責(zé)，對(duì)終端消費(fèi)者負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，真正的“儒商”，社會(huì)責(zé)任感是最直觀的體現(xiàn)！信茂做到了，所以楊總選擇了。感謝楊總信任信茂堂團(tuán)隊(duì)，選擇信茂堂產(chǎn)品。信茂堂會(huì)立足產(chǎn)品，朝著更高、更遠(yuǎn)、更強(qiáng)的方向，不達(dá)到業(yè)內(nèi)第一，誓不罷休！星火已入關(guān)東，只待東風(fēng)起，劍指潼關(guān)，直逼中原指日可待！
