茶寨名：老曼峨
曾用名及別名：曼峨、老曼俄或老曼娥
名稱來(lái)源：“曼峨”系傣語(yǔ)地名，“曼”指村寨，“峨”指蘆葦，曼峨即“有蘆葦?shù)拇逭?rdquo;，老曼峨的“老”字是相對(duì)于自其中分出的“新曼峨”寨而言。
所屬村委會(huì)：布朗山鄉(xiāng)班章村委會(huì)
民族：布朗族
語(yǔ)言：西雙版納布朗語(yǔ)，部分通傣語(yǔ)，大多習(xí)漢文
文字：布朗族無(wú)本民族文字，靠世代相傳的口承文化追溯祖先的歷史
海拔：平均1650米
常住人口：170多戶，800多口人
古茶面積：大樹(shù)3200余畝，樹(shù)齡多在200年以上
濮人后裔，布朗村寨
大班章茶區(qū)最著名的茶寨是老班章，以“茶氣強(qiáng)勁，回甘迅猛”著稱，而有普洱茶人說(shuō)，比老班章還霸氣的茶，當(dāng)數(shù)老曼峨。
老曼峨寨，深藏在布朗山的原始森林之中，世代居住著布朗族。布朗族，是遠(yuǎn)古濮人的后裔，是瀾滄江流域的原住民族。古濮人，是世界上最早發(fā)現(xiàn)野生茶葉并加以利用的民族，也是世界上最早馴化、栽培和種植茶的云南少數(shù)民族，有“古老茶農(nóng)”之稱。
千百年來(lái)，布朗族一直保留著種茶、飲茶的傳統(tǒng)習(xí)俗，他們每遷徙到一個(gè)地方，一般都會(huì)在那里種下茶樹(shù)，開(kāi)始新的生活。因此，有布朗族寨子或曾經(jīng)有過(guò)布朗族寨子的地方，其附近幾乎都有古茶樹(shù)。例如布朗山大班章茶區(qū)的老曼峨、曼新竜等布朗族寨子，廣泛分布的古茶樹(shù)都是濮人先輩遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富，而老班章、新班章等哈尼族村寨的古茶樹(shù)，也多數(shù)為曾經(jīng)居住在這里的布朗族先人種下。
在過(guò)去，老班章也曾屬于老曼峨的布朗族管理，其茶樹(shù)均為老曼峨布朗族先民栽種，租借給后來(lái)到此的哈尼族的愛(ài)伲人，過(guò)去每逢過(guò)節(jié)，老班章的愛(ài)伲人都會(huì)殺豬宰牛，送去給老曼峨以作租賃之資。
布朗族是個(gè)歷史悠久的民族，與西雙版納的大多數(shù)少數(shù)民族一樣，也篤信南傳上座部佛教，布朗族寨中幾乎都有佛寺，其佛寺建筑受緬甸泰國(guó)等地的佛教建筑影響很大。布朗族沒(méi)有自己的文字，靠世代相傳的口承文化追溯祖先的歷史，以傣文為通用文字，現(xiàn)在大多都習(xí)漢文、講漢話。布朗族與茶的淵源很深，吃酸茶和飲用土罐烤茶、青竹茶等飲茶習(xí)俗一直延續(xù)至今。布朗族的酸茶，與傣族的青竹茶、哈尼族的土鍋茶和拉祜族的土罐茶一樣，代表了本民族最主要的食茶、飲茶的方式。
布朗山當(dāng)?shù)氐拇迕裼袀€(gè)習(xí)慣，當(dāng)一個(gè)寨子的人口慢慢增多，達(dá)到一定的數(shù)量，土地不夠分時(shí)，就要分出一部分的人群遷徙到其他地方去開(kāi)荒種地，成為一個(gè)新的寨子。幾十年前，隨著老曼峨的人口繁衍，從老曼峨遷徙出一部分村民組成一個(gè)新寨——新曼峨。新曼峨屬于勐昂村委會(huì)，過(guò)去由于交通方便，日子比老曼峨好過(guò)。但在古樹(shù)茶崛起后，新曼峨的茶樹(shù)樹(shù)齡太小不值錢，漸漸追不上老曼峨的步伐了。
