過去：野生茶樹遍布賣不上價
勐海境內(nèi)野生茶樹遍布，生活在這里的哈尼、傣、布朗、拉祜等少數(shù)民族有無茶不成禮的傳統(tǒng)。住在南糯山的哈尼人世代種茶，茶葉是半坡寨村民收入的主要經(jīng)濟來源。“以前村民生活苦，一年在家就住兩個月，其他時間大部分都在山上住。到了20世紀(jì)90年代初，經(jīng)濟條件好些的哈尼村民走出大山，陸續(xù)搬到離公路近的地方。”村民老五回憶起以前的苦日子，頗有感觸。當(dāng)年，搬出的村民陸續(xù)離開后，只剩下了27戶經(jīng)濟條件受限的人家留在山上。
南糯山村黨總支書記勒陽說，以前南糯山傳統(tǒng)茶葉加工相對落后，收茶葉的老板認為村民自己制作的茶業(yè)不符合要求，比如曬茶時沒有晾棚，鋪在外面水泥地上，風(fēng)吹過會有沙礫或者雞毛留在茶葉上，不干凈衛(wèi)生。又或是殺青環(huán)節(jié)，人工炒茶一不留神就把茶葉炒焦了，沒有講究方式方法。在以往，大家都是散戶售茶，價格上不去，茶葉愁銷路。
現(xiàn)在：茶企進駐村寨村民富起來了
2012年，陳升茶葉有限公司入駐當(dāng)?shù)?，通過保護生態(tài)古茶樹，把半坡寨打造南糯山古茶第一村。公司從種茶、收茶的各個環(huán)節(jié)入手，與村民小組簽訂了50年合約，一年三季的茶葉都由公司負責(zé)收購，茶葉的品質(zhì)和銷路都有了保證，形成了長期穩(wěn)定的“公司+基地+農(nóng)戶”合作模式，惠及周邊少數(shù)民族茶農(nóng)增收致富，與陳升茶業(yè)合作的少數(shù)民族群眾達數(shù)萬人。現(xiàn)如今，當(dāng)年留下的27戶村民中，有的家庭年收入上百萬元，最低的也有二十多萬。企業(yè)的入駐還解決而當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族就業(yè)的問題。在陳升茶廠里的152名固定員工中，少數(shù)民族占了70%，涵蓋了當(dāng)?shù)氐?3個民族。到了采茶季節(jié)，聘請的少數(shù)民族員工占比則高達90%，讓群眾的腰包一天天鼓了起來。
“沒想過茶葉可以給我們創(chuàng)造那么大的財富。”勒陽說，2004年，南糯山修通公路，越來越多的人發(fā)現(xiàn)南糯山的茶資源，來這邊給大家傳授技能，村民制作茶業(yè)的技術(shù)慢慢提高了。后來以陳升為主的茶企業(yè)進駐村寨，特別是半坡老寨最為受益，農(nóng)民不用發(fā)愁制作或是銷售環(huán)節(jié)，直接把鮮葉拿到廠里統(tǒng)一加工制作銷售。陳升進駐半坡老寨，表面是單個村寨受益，事實上，半坡老寨的收茶價格成為整個南糯山的價格標(biāo)桿，意義非同一般。
未來：“三園”式發(fā)展共筑南糯山家鄉(xiāng)夢
“現(xiàn)在大家意識越來越高，認為喝茶就要喝沒有污染、沒打農(nóng)藥的，而南糯山有1.2萬畝連片古茶園，古樹茶剛好迎合市場需求。”勒陽還介紹，整個南糯山居民由哈尼族和拉祜族組成，哈尼族占大部分。最大的特點就是“林中有樹，樹上有茶，一眼看過去都是古茶樹”，勒陽介紹，從整個西雙版納來看，南糯山的生態(tài)保護是最好的，植被覆蓋率達到了87.9％。多年來，村民依山而居，保護環(huán)境的意識越來越強烈，村里也不斷引導(dǎo)村民保護古茶園和生態(tài)環(huán)境，大家慢慢明白生態(tài)好了水源才能保持好。同時，從村規(guī)民約方面進行約束。“在拉祜族有一句俗語，山有山神，樹有樹神，我們現(xiàn)在享用的資源是老祖宗留下來的，還有留一些給下一代。”
其次，村委會還鼓勵支持老百姓通過讀書走出去，希望外出上學(xué)的百姓率先接受環(huán)保意識，然后一傳十十傳百，家家戶戶都能把環(huán)保意識刻進心里。
對于未來的發(fā)展，勒陽對南糯山極有信心：“希望能依托民族文化和普洱茶文化來發(fā)展南糯山一直秉持的山園、菜園、果園的“三園”理念，這就是南糯山的家鄉(xiāng)夢。”
