“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人。”所謂“精行儉德”之人，就是指那些追求“至道”的賢德之士。周開迅身上的“標(biāo)簽”很多：文學(xué)創(chuàng)作者、茶文化專家、湄潭縣政協(xié)原副主席等，但他自認(rèn)的是一個(gè)地方文化遺產(chǎn)的保護(hù)者。
周開迅與茶文化結(jié)緣，是1999年，湄潭縣茶文化研究會(huì)成立，他擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)。2003年，周開迅當(dāng)選縣政協(xié)副主席，負(fù)責(zé)文史研究工作，并擔(dān)任湄潭縣茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
一本書和一個(gè)博物館，是周開迅給自己這些年工作的一個(gè)注解。
一本書，是于2008年出版的《茶的途程》。2007年，湄潭縣政協(xié)把梳理、發(fā)掘本土茶文化提上了議事日程。2008年底，經(jīng)六易其稿，由周開迅主編的《茶的途程》出版，引起強(qiáng)烈反響。隨后，在周開迅等人的推動(dòng)下，湄潭先后召開了三次較高規(guī)格的學(xué)術(shù)研究會(huì)，出版了《二十世紀(jì)茶工業(yè)的背影》《茶國(guó)行吟》《畫境詩(shī)心》《貴州茶何以貴》《百年茶運(yùn)》等多部茶文化圖書，也由此發(fā)掘并完善了一個(gè)全國(guó)少見的保存完好、體量龐大、體系完備、內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚、價(jià)值巨大的茶文化遺產(chǎn)體系。
一個(gè)博物館，是貴州茶文化生態(tài)博物館。2011年，紀(jì)念民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)落戶湄潭72周年暨茶文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)座談會(huì)在湄潭縣舉行，與會(huì)人員形成共識(shí)：由湄潭縣茶文化研究會(huì)牽頭，建設(shè)貴州茶文化生態(tài)博物館。于是，在2011年至2013年間，周開迅全身心投入，起草博物館收藏大綱、到全國(guó)各地收集文物。在他的影響和感召下，興仁縣的茶文化愛好者黃廷益送來(lái)了珍貴的布依族茶文物、安順的茶文化傳承人送來(lái)了天龍屯堡保存了四百多年的明代驛茶罐、羊艾草場(chǎng)拉來(lái)幾大車珍貴文物……到開館前，博物館共征集到8000余件歷史文獻(xiàn)和珍貴文物。
如今，貴州茶文化生態(tài)博物館已形成了以中心館（展陳全省茶文化遺產(chǎn)）、中國(guó)茶工業(yè)博物館、民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)紀(jì)念館、東方紅電站陳列館（貴州最早的茶葉加工電力系統(tǒng)）為核心的茶博館群，且一些分館仍在建設(shè)中，全部建成后分館將超過(guò)10個(gè)。值得一提的是，在籌建貴州茶文化生態(tài)博物館過(guò)程中，周開迅將茶工業(yè)文化遺產(chǎn)的概念具象成為中國(guó)茶工業(yè)博物館并落戶湄潭。這個(gè)博物館的建立，除完整保存了中國(guó)近現(xiàn)代茶工業(yè)的實(shí)物標(biāo)本外，更讓湄潭成為全國(guó)茶工業(yè)文化遺產(chǎn)研究方面的佼佼者。
文化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根脈。“貴州茶文化經(jīng)歷了從文化互鑒到文化自信、文化自覺的道路。這個(gè)過(guò)程，亦是貴州本土茶文化的研究與推廣，到茶文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，再到茶文化的創(chuàng)新發(fā)展歷程。茶文化的保護(hù)和傳承，關(guān)乎茶業(yè)發(fā)展的未來(lái)，我們必須堅(jiān)定地走下去！”周開迅說(shuō)。
視頻：遵義市廣播電視臺(tái)
鄭海海聶勛湄潭臺(tái)
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