陳慧明：普洱的大祭司
在普洱茶推廣的大型活動(dòng)中，你大概總能看見(jiàn)一個(gè)熟悉而特別的身影，他總是頭戴傳統(tǒng)彝族頭飾，身著帶有彝族火苗圖案的大祭司服，擺動(dòng)寬大的袖筒，顯得十分威嚴(yán)。最近在上海豫園舉辦的“天賜普洱世界茶源”云南普洱文化風(fēng)情展演現(xiàn)場(chǎng)，記者再次見(jiàn)到了被稱(chēng)為“普洱大祭司”的陳慧明。
“陳阿舅”心系采茶制茶
59歲的陳慧明看上去總是精神矍鑠、神采奕奕，7月底入伏的上海豫園，天氣格外悶熱，普洱大祭司卻不辭辛苦，依舊穿戴整齊，面帶微笑，與來(lái)往的游客親切合影。
陳慧明現(xiàn)在的身份是普洱市天下普洱茶國(guó)公司的形象代言人，天下普洱茶國(guó)公司是一家正在轉(zhuǎn)型中的股份制國(guó)企，主打普洱曬紅，打造大自然倉(cāng)，陳慧明古樸端莊文化氣息濃重的形象正符合公司的形象宣傳。
陳慧明說(shuō)，在普洱景東老家，熟悉陳的鄉(xiāng)親都叫他“陳阿舅”。他的外公就曾是普洱鎮(zhèn)沅縣振太的馬幫，曾有55支騾隊(duì)，去往緬甸用茶換取鹽巴和五谷雜糧。后來(lái)賺了一些錢(qián)就買(mǎi)地并創(chuàng)辦了振太中學(xué)。陳慧明的母親在振太中學(xué)讀完書(shū)后被分配到景東文井的學(xué)校，陳慧明的父親則是鎮(zhèn)沅人，曾在大理念國(guó)師，陳慧明的父母和兄弟姐妹都教書(shū)。陳慧明起初在政府工作，受外公馬幫文化的些許影響，他對(duì)采茶制茶頗有研究。
傳承百抖茶的大祭司
2007年，普洱撤地州建市，當(dāng)時(shí)的思茅地委進(jìn)京把進(jìn)貢給慈禧太后的龍團(tuán)請(qǐng)回普洱，陳慧明作為普洱首席祭司參加了活動(dòng)全程。
景東文廟保存的完整程度可居全云南省第二，根據(jù)景東縣志記載，過(guò)去景東縣內(nèi)產(chǎn)茶區(qū)的百姓都用茶換取鹽，他們把換來(lái)的鍋鹽放在火炕下面表示一種敬畏和感恩。彝族人當(dāng)時(shí)就有烤茶的傳統(tǒng)，陳慧明是百抖茶的傳承人，目前百抖茶正在申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
恢復(fù)祭茶傳統(tǒng)不辭辛苦
“由于現(xiàn)在年輕人大多外出打工，加上森林禁止亂砍亂伐，還有就是沼氣的應(yīng)用，彝家火塘烤茶這項(xiàng)延續(xù)了上千年的彝族人的傳統(tǒng)項(xiàng)目正在慢慢消失。”陳慧明說(shuō)，他最近費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦，才在景東縣安定鎮(zhèn)熱水塘找到了彝族烤罐罐茶的場(chǎng)所。
景東文廟在民國(guó)時(shí)期就做過(guò)祭孔儀式，為了恢復(fù)這一古老的傳統(tǒng)，陳慧明一行曾赴山東曲阜和云南紅河的建水交流，考察成人禮和開(kāi)筆禮的祭祀過(guò)程，終于在2012年的時(shí)候組織了四次祭孔儀式。如今每年春節(jié)大年初一都會(huì)舉行祭孔儀式，鼓樂(lè)隊(duì)成員就多達(dá)36人。
除了祭孔，每?jī)赡暌粚玫钠斩韫?jié)祭茶祖儀式中，陳慧明總會(huì)作為普洱首席祭司出現(xiàn)。
三個(gè)月足跡遍布大江南北
陳慧明說(shuō)，他希望自己能用正能量感染其他人。傳統(tǒng)的彝族村落里，全村女孩早起熬水沐浴，然后背上茶簍去祭茶祖。彝族女孩含香吐玉采三尖茶，采到第九尖呵上氣，一般人喝不到這種茶，全是用來(lái)敬茶神的。在彝族古老的傳統(tǒng)中，三弦是骨架，火塘是靈，大幫腔是魂。
陳慧明說(shuō)，自己加入天下普洱茶國(guó)有限公司雖然只有短短三個(gè)月，他還是公司的新人，但是他感受到公司強(qiáng)大的凝聚力，他覺(jué)得總經(jīng)理兼董事長(zhǎng)包忠華正在用戰(zhàn)略家的眼光進(jìn)行對(duì)整個(gè)公司的規(guī)劃。他作為公司的形象代言人足跡已經(jīng)走遍了湖北、昆明、沈陽(yáng)、太原、上海等大江南北，他一路走一路學(xué)，8月初他還將赴香港繼續(xù)推介普洱茶。
