行車線路：景洪-思茅，145公里；思茅-普洱57公里；普洱-墨江，162公里；墨江-新平，295公里；新平-玉溪，87公里；玉溪-安寧，81公里；安寧-昆明，28公里
景洪向昆明這一路，我最大的愿望就是探訪普洱茶的家鄉(xiāng)，想看看到底是什么原因讓那么多的人對這經(jīng)過加工的樹葉瘋狂。有人因為這大名鼎鼎的茶葉致富，更有人模仿古人用馬千里迢迢將茶葉運往北京我不太喝茶，也不太懂茶，也許此行能讓我有些許收獲。
這一路青山綠水，清爽宜人，一點沒有夏季的感覺。陌生人臉上的微笑、少數(shù)民族婦女的服飾、特色的民族建筑，讓我心情大好！真的到了普洱這個地方，我也沒有什么特別的感覺，這地方很低調(diào)啊！只是街上那些隨處可見的普洱茶商鋪的標(biāo)志，提醒我這里是普洱的故鄉(xiāng)。
喝茶和中國佛教的思想緊密相連，百姓也將最好的茶葉喻為“禪茶”，自古就有“禪茶一味”的說法，但是這和茶葉的好壞沒有任何關(guān)聯(lián)，只是那些商人將茶葉貼上各種標(biāo)簽瘋狂炒賣。確實在中國唐宋時期，喝茶風(fēng)行整個社會。相傳圓悟禪師提出“禪茶一味”。禪是直指人心，明心見性。在生活上，寓意人們要立足現(xiàn)實，在生活的每一刻了悟人生的真諦，體會到人生的快樂。趙州和尚“吃菜茶”的三字禪，更是告訴人們在生活中的每時每刻，就像喝茶、吃飯睡覺一樣平常。茶與佛家文化的結(jié)合，飽含哲理，是我們民族文化的一部分，茶是其中的載體。而我們?nèi)绻晃蹲非蟛枞~的味道和價格那就有點可笑了，就像普洱這個樸實的小鎮(zhèn)一樣，越是質(zhì)樸越是接近生活的真諦。而打上再多的標(biāo)簽，做出再好的包裝，也只是讓這些茶樹的葉子，去滿足人們不斷增長的虛榮心和欲望而已，而茶樹葉依舊是茶樹葉。
從普洱到昆明，一定會經(jīng)過玉溪。這個煙草城市真是很漂亮，而且非常現(xiàn)代化，據(jù)說西漢年間，就因當(dāng)?shù)氐暮铀宄和傅?，得名玉溪。多富有詩意的名字，古人的想像力在這個城市的名字上得到了極致的發(fā)揮?，F(xiàn)在河水依然如故，但是她的名字遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有以她名字命名的香煙這樣為人所知。我在路上聽到一個紅塔山的傳說。玉溪煙廠背靠一座山，山上有一古塔通體潔白，這山因塔而名叫白塔山。在上個世紀(jì)五十年代那段瘋狂的歲月，人們沖上去將塔一夜之間漆成紅色，一座小型煙廠就誕生了。隨著煙盒的廣為流傳，煙盒上的紅塔圖案也迅速被全國人民所知。
玉溪人喜歡吃酸辣口味，大營街的燒鴨，玉帶路的香草酸湯雞，這兩樣小吃讓我做出了一個決定，當(dāng)天下午不趕路了，留在玉溪繼續(xù)吃！于是晚上我又開始了我的美食尋寶活動。小雞米線、冰稀飯、木瓜粉、涼米線我真不知道玉溪人是怎樣想出這么多好吃的做法的。
