文/海男
《普洱茶傳》第七章 說吧,普洱茶 第十五節(jié)
七子餅茶必須符合圓月的標(biāo)準(zhǔn),首先,它必須渾圓,圓滿是中國世俗生活中最樸素?zé)o比的隱喻,它指向人們孕育中最神奇的期待。所以,七子餅茶自民國年代就已經(jīng)進(jìn)入了以婚姻、生產(chǎn)為核心的民間,大凡團(tuán)聚、婚禮和繁殖生命的過程——都會出現(xiàn)七子餅茶。人們作為禮物饋贈,寄托著其中隱藏的隱喻。隱喻,是詩學(xué),也是祝福。七子餅茶不僅在中國循環(huán)的生產(chǎn),而且已經(jīng)在東南亞地區(qū)——影響了當(dāng)?shù)厝说氖浪咨睢N宜娺^的七子餅茶風(fēng)靡著——它奔往的地址,暗示著婚姻的大門,也暗喻著生育的吉祥,它是禮儀,也是禱告,所以,七子餅茶讓人們尋找到了表達(dá)禮儀祝福的實(shí)物。我們的世界盡管經(jīng)歷了文明的洗禮,但是,古老的習(xí)俗卻始終如一地延續(xù)下來,七子餅茶的圓在我無意識中與我目光垂直,它的垂直度恰好與出生普洱茶的所有地理位置平衡,因此我知道并默認(rèn),人世間因?yàn)橛辛似咦语灢柚械碾[喻,便充滿了圓滿的夢想,七子餅茶,一種渾圓形的物體——在世俗文化中,它是實(shí)物,是載體,是聯(lián)姻,是滋潤,是隱喻,因此時間越悠久,這種隱喻更加生動。
七子餅茶:駕馭人們世俗夢幻的圓月(87)
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